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第8章 低调做人者成就大事(2)

我们不能重大略小,这样最容易一事无成。真正的成事之道是:不急于做大事,而重在做小事。所谓从大处着眼,小处着手就是:看问题要识整体,做事情要具体。也就是说,做事情绝不能只有大的想法而无小的手法。

所以,我们应该改变心浮气躁、浅尝辄止、眼高手低的毛病,要注重平凡的事,用一颗平平常常的心,把小事做好。在这个世界上,最容易完成的事情是简单的事情,最难的事是成百成千次的重复一件简单的事情,而成功就恰恰在于此。很多的成功就在于简单事情的千万次重复。

不争名利,成人之美

第一次登月球的太空人,其实共有两位,除了大家所熟知的阿姆斯特朗外,还有一位是奥德伦。但很多人只知道阿姆斯特朗,并且当时阿姆斯特朗所说的“我个人的一小步,是全人类的一大步”也早已是全世界家喻户晓的名言。

在庆祝成功登陆月球的记者会中,有一个记者突然向奥德伦问了一个很敏感的问题:“由阿姆斯特朗先下去,成为登陆月球的第一个人,你会不会觉得有点遗憾?”

在全场有些尴尬的气氛下,奥德伦没有为自己争辩,而是很有风度地回答:“各位,千万别忘了,回到地球时,我可是最先出太空舱的。”他环顾四周,笑着说,“所以我是由别的星球来到地球的第一个人。”

大家在笑声中,给予了他最热烈的掌声。

真正的美德如河流,越深越无声。并不是每一个人都能像奥德伦一样,以这样平常的心来看待这样一个人人羡慕的光环的。不与人争名利,成人之美是一种境界。有的人为了一生的辉煌而背负名利的重石,有的人却视名利如草芥、一生只为大局考虑。

汉文帝当权期间为人仁慈宽厚,一天,汉文帝发现丞相陈平没上朝,便问:“丞相陈平为何没有来?”

站在下面的太尉周勃站出来说:“丞相陈平正在生病,体力不支,不能叩见皇上,请皇上谅解。”

汉文帝心里纳闷,昨天还见他好好的,怎么今日就病了?不过他不动声色,只是说:“好,知道了,退下吧。”

退朝后,汉文帝换上日常便服,亲自到陈平家去探视。见到陈平,汉文帝说:“今天听太尉说你病了,特地前来探望,不知是否请过御医诊视?你年岁大了,有病可不能耽误啊!”

文帝如此关怀,使陈平非常感动。他觉得不能再隐瞒下去了,便对汉文帝说了心里话:“皇上太仁慈了,可我对不起皇上的一片爱臣之心,我犯了欺君大罪啊!”并借此机会说出了欲把相位让给周勃的想法。汉文帝问:“为什么?”

陈平说吕后死后,诸吕结党,欲谋叛乱,自己与太尉周勃,共商大计,终于灭掉诸吕夺取政权。陈平认为新帝继位,应记功晋爵。周勃消灭吕氏集团,功劳比自己大,自己应该把丞相的位子让给周勃。

陈平把这一切都对文帝说清之后,又诚恳地说:“高祖在时,周勃的功劳不如我;除诸吕时,我的功劳不如太尉。所以愿意把相位让给他,请皇上恩准。”

汉文帝本来不知道消灭诸吕的细节,他是在诸吕倒台后,才被陈平和周勃接到长安的。听了陈平的解释,才知周勃立下了大功,便同意了陈平的请求,任命周勃为右丞相,位居第一,任陈平为左丞相,位居第二。

一天上朝时,汉文帝问右丞相周勃:“现在一天的时间里,全国被判刑的有多少人?”周勃说不知道。文帝又问:“全国一年的钱粮有多少,收入有多少?支出有多少?”周勃还是回答不出来,感到惭愧至极,无地自容。

文帝看周勃答不出来,就问左丞相陈平:“陈丞相,那你说呢?”陈平不慌不忙地说:“您要想了解这些情况,我可以给您找来掌管这些事的人。”

汉文帝有些不高兴,脸色沉下来说:“既然什么事都各有主管,那么丞相应该管什么呢?”

陈平回答:“每个人的能力是有限的,不能事无巨细,每事躬亲。丞相的职责,上能辅佐皇帝,下能调理万事,对外能镇抚四夷、诸侯,对内能安定百姓。丞相还要管理大臣,使每个大臣能尽到自己的责任。”陈平回答的有条不紊,文帝听了觉得有道理,连连点头,露出满意的笑容。

站在一旁的周勃如释重负,十分佩服陈平能言善辩,辅政有方,深感自己是个武夫,才干在陈平之下。他想,自己虽说平定诸吕有功,但是辅佐皇帝、处理国政方面的才能比起陈平差远了,为了国家百姓着想,还是应该让陈平做丞相。于是周勃也假称有病,向文帝提出辞呈。

汉文帝非常理解周勃的心情,批准了周勃的辞呈,任命陈平为丞相,并不再设左丞相。陈平辅佐汉文帝,励精图治,促成了汉朝中兴。

大多朝代的开国元勋都喜欢论功请赏,争名夺利,这也往往是很多新建朝代内乱的开始,为了名利,他们往往争得不共戴天、势不两立。陈平和周勃两位老臣,都是汉朝开国元老,却不争名夺利、互相让位。他们只为国家社稷着想,不但不计私利功名,反而相互谦让,真是我们做人的楷模。

人们对于名利一般有两种态度:一是淡泊名利,另一是追逐名利。前者含有褒义,说谁淡泊名利,说明他不是世俗之人,品格高洁;后者含有贬义,谁追逐名利,说明他品质不怎么好。世界上最着名的大科学家爱因斯坦说,除了科学之外,没有哪一件事物可以使他过分喜爱,而且他也不过分讨厌哪一件事物。

据说在一次旅行中,某艘船的船长为了优待爱因斯坦,特意让出全船最精美的房间等候他,爱因斯坦竟然严词拒绝了。他表示自己与他人并无差异,所以不愿意接受这种特别的优待。

一个人如果能够淡泊名利,就能保持心灵的纯真。如果我们能够真正做到持久坚韧和淡泊,不贪图世间虚名,坚持不懈地追求生命本质的意义,就能眼界开阔,意志坚定,在事业上无往不胜。

人生得失,不在于同他人争名利、地位上的得失、高下,而在于求得自己智慧与能力上的提升。

名利只是身外之物,如果我们能够躲过名利的陷阱,就不会为名利所劳累、为名利而生存。

如果能够真正体味生活中的艰难险阻与沉浮,就能在痛苦辛酸中得到磨砺,在一次次沉浮与磨砺中,使我们的生命光彩照人。

低调的人懂得在辉煌中淡泊,将耀眼的荣耀视如缥缈云烟。他们不为事业的如日中天而醉迷,不为台下的掌声而忘形,更不会和任何人去争那所谓的名利,这样,他们就使自己永远地立于不败之地。

愈不争的人,愈可成大事

有记者问华人首富李嘉诚的儿子李泽楷,你父亲教了你一些什么赚钱的成功秘诀。结果李泽楷说父亲什么赚钱的方法也没有教他,只教了他做人处世的道理。记者有些怀疑。李泽楷说,我父亲跟我说,你和别人合作,假如你拿七分合理,八分也可以,那我们李家拿六分就可以了。

李嘉诚总是让别人多赚二分,后来每个人都知道和李嘉诚合作会占到便宜,所以更多的人愿意和他合作。你想想看,虽然他只拿六分,但却多了生意和合作的人,这才是真正的财富。

汽车大王福特说过这样一句话:“假如有什么成功秘密的话,就是设身处地为别人着想,了解别人的态度和观点。”因为这样不仅能够与对方沟通和相互理解,而且可以更清楚地了解对方的思维轨迹,避免没有意义的争议。

人生好比行路,总会遇到道路狭窄的地方。每当此时,最好停下来,让别人先行一步。如果心中常有这种想法,人生就不会有那么多争执了。让一步是一种智慧,让一步是为了前进,有理不在声高,通常,愈是不争的人,愈是可以成大事。

低调的人面对针锋相对的争论懂得心平气和,因为争论的结果总是使争执的双方更坚信自己的绝对正确,使矛盾越激化。不必要的争论,不仅会使你丧失朋友,还会浪费你大量的时间。

那么,我们如何避免无谓的争论呢?

1.欢迎不同的意见

人的思维不可能是绝对完整和全面的,总有一个客观或主观的原因让你有所忽略,那么,有人给你提出来可谓是一件好事,提醒你注意,使你下次避免犯下更大的错误,你真的应该衷心地对他说谢谢。不同的意见绝对不是引起争论的好理由。

2.找出共同点

有的争论,到最后双方发现其实彼此的观点中有很多相似的地方,完全没有必要去为此而争执不休。因此,在最开始就去寻找双方的共同点,既能保持双方的良好关系,又有利于找到灵活解决问题的方法。

3.不要急于为自己辩护

人们最基本的生理反应,就是自卫。当一遇到对抗或者是攻击的时候,直觉就会让我们首先去自卫,要为自己找理由去辩护,这就是争论的开端。因此,遇到争议时应该先冷静地听完对方所有的观点,客观地分析和思考,说不定就真的能从中获得极大的益处。

如果发现自己真的有错,更不要再试图为此而掩盖或找理由开脱,那只会欲盖弥彰。诚实地向对方承认自己的错误,并且请求他的谅解,别人一般是不拒绝的。

4.答应考虑对方的观点

有时,不妨答应考虑对方的观点。因为对方提出的观点极有可能存在正确的一点,如果暂时不能做出判断,那么就应该答应再花时间多考虑他的观点,防止自己犯错,也让他人觉得受到了尊重,争论也就不可能发生了。

放理亏之人一条生路

一位高僧受邀参加素宴,席间,发现在满桌精致的素食中,有一盘菜里竟然有一块猪肉,高僧的徒弟故意用筷子把肉翻出来,打算让主人看到,去惩罚厨师,没想到高僧却立刻用自己的筷子把肉掩盖起来。一会儿,徒弟又把猪肉翻出来,高僧再度把肉遮盖起来,并在徒弟的耳畔低声说:“如果你再把肉翻出来,我就把它吃掉!”徒弟听到后再也不敢把肉翻出来了。

宴后高僧辞别了主人。归途中,徒弟不解地问:“师傅,刚才那厨子明明知道我们不吃荤的,还把猪肉放在素菜中?徒弟只是要让主人知道,处罚处罚他。”

高僧说:“每个人都会犯错误,无论是有心还是无心。如果让主人看到了菜中的猪肉,盛怒之下他很有可能当众处罚厨师,甚至会把厨师辞退,这都不是我愿意看见的,所以我宁愿把肉吃下去。”

如果得理不饶人,让对方走投无路,就有可能激起对方“求生”的意志,就有可能不择手段。所以即使在别人理亏时,也学会放他一条生路,他会心存感激,就算不如此,也不会与你为敌。

有一个姑娘好不容易找到一份工作,在一家珠宝店当服务员,她实习期间,店里的工作特别忙,姑娘千得很认真,因为她听人说经理有留下她的意思。

这天她来到店里上班,把柜台的戒指拿出来整理。这时她看见从门外进来了一位30岁左右的顾客,他一脸的愤怒、褴褛的衣衫,并用一种贪婪的眼神盯着那些高级的首饰。

“丁零零!”电话铃响了,姑娘急着去接电话,一不小心,把一个盒子碰翻,六枚精美的钻石戒指落到了地上。她慌忙四处寻找,捡起了其中的五枚,可是第六枚呢?怎么也找不着,姑娘吓出了一身汗。这时,她看到那个30岁左右的男子正向门口走去,凭直觉,她猜到戒指就在那儿。

当男子的手将要触及门柄时,姑娘柔声叫道:“对不起,先生!”

那男子转过身来,两人相视无言足足有一分钟。“什么事?”他问,脸上的肌肉有些抽搐。“什么事?”他再次问道。

“先生,这是我头回工作,现在找个事做很难,是不是?”姑娘神色黯然地说。

男子久久地审视着她,终于,一丝柔和的微笑呈现在他的脸上,“是的,的确如此。”他回答,“但我能肯定,你会在这里干得不错。”

停了一下,他向前一步,把手伸向她:“我可以为你祝福吗?”姑娘也立刻伸出手,两只手紧紧地握在一起,她用低低的但十分柔和的声音说:“也祝你好运!”

他转过身,慢慢走向门口,姑娘目送他的身影消失在门外,转身走向柜台,并把手中握着的第六枚戒指放回了原处。

这本是一起盗窃案。一般情况下,人们会采用抓住盗窃者的方法追回赃物。但姑娘没有,她先用一颗善良的心去感化罪犯,又同时用一种机智的手段给了罪犯一个改过的机会,她用可怜的口吻,乞求盗窃者良心发现,从而避免了一场纷争。

林肯总统对政敌素以宽容着称,后来终于引起一位议员的不满,议员说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。”林肯却微笑着回答:“当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?”林肯一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

宽容是一种博大而深远的胸怀,是人类的最高美德之一。荀子认为:“君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。”在生活中,我们随时都会遇到一些人说对不起自己的话或做对不起自己的事的人,这时,我们应该以宽容为怀,而不必针锋相对。

我们要容许别人犯过失,也容许别人改正错误。不能因为某人某时有某种过失,便一棍子打死,或从此以某种眼光去看待对方。俗话说,得饶人处且饶人。放对方一条生路,给对方一个台阶,就是给别人了一个从新改过的机会,也是给自己了一个帮助朋友的机会。低调的人懂得留一点余地给得罪自己的人,给对方一个台阶下,得理饶人,这样也为自己增加了朋友,拓宽了道路。

做情绪的主人

在法国名将齐达内告别足坛的比赛中,法国队意大利队在90分钟的比赛中战成1∶1平,双方进入加时赛。这对于齐达内来说,也就是延长了他向全世界球迷精彩谢幕的机会。

参加过四届世界杯比赛,34岁的齐达内无论这次决赛胜负都将要告别足坛。这位让全世界球迷为之倾倒的球星在他的足球生涯中多次被评为“足球先生”。他的足球技术炉火纯青,脚下功夫犹如武术中的“七星剑法”,任何球在他的脚下都会服服帖帖、功力无比。他带领法国队取得了一系列辉煌战果,总是在关键的时候屡建奇功。全世界的球迷都在期待着齐达内最后的表演。他在本届世界杯赛中已进3球,属进球最多的球员之一。

可当比赛进行到110分钟的时候,齐达内做出了人们意想不到的举动。他在远离足球的地方愤怒地用头撞向意大利队后卫马特拉奇的胸口,后者应声倒地,阿根廷主裁判埃利松多在与助理裁判交换意见后,向齐达内掏出了红牌。

被球迷称为“齐祖”的一代大师就这样不太光彩地告别了自己的职业生涯,不仅令齐达内本人遗憾,而且更令全世界的球迷伤心。齐达内的下场对队友心理上的影响是不言而喻的,这张红牌在某种程度上断送了法国队最后的希望,在后来的点球大战中,意大利捧走了大力神杯。

至于马特拉奇骂了齐达内什么而让他如此愤怒,我们暂且不说,久经沙场的他竟然在此关键时刻失去理智,做出鲁莽之举,确实令球迷失望。如果他能够控制不良情绪,恐怕他的足球生涯将会更加完美。

哲学家康德说:“生气,是拿别人的错误惩罚自己。”别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了。我们不能让那些消极的情绪左右我们的生活。美国的总统林肯在关键的时候,就很善于控制自己的情绪。

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