于江山
青岛港之于改革开放30年，无疑具有标杆的意义；
青岛港之于企业和管理学界，无疑具有“中国化管理”模式意义；
青岛港之于领导科学，无疑具有资治的通鉴意义。
还有其他，但仅此就不愧为业界范式、国之翘楚。
面对着《常德传论国企》，颇能启人深思。
青岛港的成就是举世瞩目的。“六大跨越”、世界一流，这都不是刻意的形象包装和虚拟繁荣。吞吐量、资产总值、上缴税费、效率、效益摆在这里，无法作假；全员队伍素质、金牌作业团队也摆在这里，同样也无法作假；领导层和管理团队的凝聚力和感召力同时也体现在这里，这也是无法粉饰的。更难能可贵的是，在市场经济环境下，青岛港没有把一名员工推向社会，没有把“养老”推向社会。他们让老百姓最大限度地分享到改革开放经济发展的成果。就企业规模和社会影响的广泛度而言，这在全国罕有其匹！
本来属于“国家队”，国家也有能力把他包下来，赢利或亏损，对领导层和管理层的利益影响并不大。或许亏损大了还能换来国家真金白银的输血。某些特大型国企最近竞相报亏就是一种“合法”的抢占，集团利益是赢了，但幕后的聪明世人都不言而明。历史有时候会有些暧昧，只是后人的评判是不留情面的。青岛港同样经历了30年的风风雨雨，同样饱受了由计划经济到市场经济转型的阵痛，青岛港同样知道金钱不是粪土，但他们在奉献和索取之间选择了前者，这恐怕不单单是一种风格。
在这个意义上，青岛港所展现的决不是通常意义上北国汉子对国家的忠勇朴厚，而是一种与中华传统文明一脉相承又具有鲜明时代特点的精神。支撑这种精神的是一种全新的社会人格——青岛港人格——既有厚重的道德力量，又有健硕的创新元素，既是中国特色，又是社会主义。这种高度是多重超越的结果，这是一个庞大的课题，对这个课题的成功解读将足以重塑国民的灵魂，将焕发出新的时代风貌，这个全新的时代正是科学发展观的愿景诉求，或曰伟大目标。
青岛港的标杆意义不仅仅是为国家上缴了100多亿、贡献了20多个青岛港、创造了1000多亿的GDP和提代了1300多亿的入库税收，在更高更深更远的标杆意义上，青岛港贡献了一种精神、一种社会人格。
与20世纪的大庆精神有异曲同工之妙，同样是逆境突起，只是青岛港面临的逆境更内在更深刻，在更严峻的历史命题面前，青岛港付出了更多的理性。时代使然，殊不容易。
这一切，《常德传论国企》都告诉了我们。
从本质意义上讲，管理不是工具，而是文化。当然这种文化溯源于实践。
回头看一下青岛港30年的管理探索之路，不难发现如下的特点，那就是青岛港在由计划经济向市场经济迈进的最初关口处，他们没有打破重来，没有先破后立，没有休克疗法，而是在民生底线和大局稳定的双重前提下，逐渐注入新的机制元素，逐渐加大改革的力度，逐渐体现效率与公平的均势，最后成功地实现了体制转身，创造了有史以来青岛港的最好局面。
这是典型的中国之路，是深谙国情民情的明智之举，暗合了中国改革开放30年的前行轨迹，从本源上践履了“毛邓三科”的伟大理论。
从邓小平理论、“三个代表”思想到科学发展观，始终贯穿着一个治理理念，那就是稳定。从治理的角度讲，一方面因为我们是13亿人口的大国，一旦失去稳定将会波及人类社会的秩序，另一方面，“稳定压倒一切”也是源于对我们民族根性的准确把握。民族根性植根于民族的生存文化和历史，是不可轻视的民情。世界上总有一些民族适宜在强势政府和大一统的土壤里生存，这同样是一种不容亵渎的集体人权。毕竟人权有不同的层次，而生存和温饱无疑是基本中的基本。处在人权首端的汪洋大海中，容不得急功近利的“革命”。相反，倒是在稳定前提下循序渐进的改革，被历史证明了是唯一可行的中国之路。如今30年过去了，中国没有一夜暴富，但终于摸到了指向正道的路标，成为全人类探索大军的领跑者之一。青岛港也不是一夜暴富，但由于在改革开放之初就选择了理性智慧的管理切入点，所以终成阶段性正果，从灰姑娘变成了俏公主。缺少了大砍大杀，缺少了感性的宣泄和痛快，换来的却是沉甸甸的效益和笃实的民心。
良好的切入点奠基了此后30年的管理之路，青岛港的管理从“以政代管”的模式中脱胎而出，以中国共产党人的成功实践为主体，充分挖掘、发扬和吸收了华夏文明的精髓及滋养，广泛借鉴了发达国家的管理科学和精神，融管理哲学和管理科学为一体，形成了自己的管理模式和体系。
在中国，任何行之有效的管理都离不开两种路径，一是传统管理的现代化，二是外来管理的本土化。我们把这称为“中国化管理”，是一种“化”，而不是“式”。因为“式”可以复制，“化”只是化成，成功的管理在超越了工具属性之后是不可能复制的。青岛港模式正是这样。
在管理学意义上，《常德传论国企》的成功之处有三：一是他提供给我们的并不是一个精制的、封闭的管理模型，而是一个开放型的动感体系。无法对这个体系进行理论和做法上的切割，只能学习和把握这个体系的内在精神与文化，在意识形态层面或许会给出一种启迪，因而会成为学习者参悟的动力，激发更多的创造性思维发生。这种贡献对中国的管理界来说是功德无量的。二是《常德传论国企》通篇讲述的管理思想、理念、感悟和做法都被实践证明是行之有效的。这一点不容易，因为在中国学界，历来不乏谈玄论道的传统。特别是由于几千年来我们只有管理而没有管理学，所以改革开放之后境外的管理学著作铺天盖地而来，某些专家学者趁机构建自己的学术体系，故管理学著作在社会上潮水般的出版，令人目不暇接。但不幸也就由此形成了管理实践与管理理论的两张皮现象。皇皇大著，看起来俨然，听起来肃然，用起来茫然。形成了我们社会特有的幽默。《常德传论国企》不是这样，来源于实践，有十倍百倍的效果在支撑着文字，这样的著作并不多见。三是文体。见到本书著者常德传写给友人的赠言说：“这本书是我干国企的实践感悟。”可见作者并没有刻意构筑自己的管理体系，只是感悟而已。所以本书牢牢扣紧了感悟二字，全书是以感悟体写成的。感悟体非汉语写作独有，但无疑是中国学人的所长。言必及物，一矢一的。并无过多的逻辑承转和铺张扬厉。这正是传统经典文体的过人之处。中国化的管理用中国化的文体写出来，珠联璧合之妙立显。言必己出，有感而发，是否又从另一个侧面显现了青岛港社会人格的传承基因？
从传播意义上讲，《常德传论国企》可以传世，可以资治，语之为通鉴起码为国企通鉴，当不为过也。
在目前的体制背景下，一个企业的兴衰主要取决于一把手的水平。但在管理层面上，“小企业看老板、中型企业看制度、大型企业看文化”又是一条规律。就此而言，常德传和他的青岛港欲百尺竿头的话，应该在文化上做一些文章。
青岛是一个品牌林立的城市，世界级品牌和国家级品牌占据了这座城市文化版图的一大部分。青岛港的文化突围需要在“中国化”的道路上除旧布新，这应该是一条可供选择的路径。在这一点上，青岛港有自己的优势。例如改革的有序化，例如全员素质的实力，例如管理体系中红色传统、文明基因和科学元素的融合，例如社会主义大旗的鼎立不倒，例如道德的覆盖，等等等等。这些都可以看做文化对一个企业管理的健康支撑。文化对管理作用有二，一是支撑，二是提升。既然支撑已经铸造了辉煌，那么下一步的课题就是文化如何对管理进行提升。我们在期待，青岛港之于全国，还会有更高更新的意义吗？
（青岛新闻网）
