断臂的维纳斯是“缺陷美”的代表，它的美来自于维纳斯断臂的“残缺之美”。任何一个人面对维纳斯首先看到的就是她残缺的双臂。面对这残缺的双臂人们扼腕，人们叹息，甚至流泪。
几百年来，不少艺术家对这双残臂做出种种的猜测和估计，他们提出许多修复方案，为她补上各种姿势，但没有一个复原方案能令人满意，于是人们只好让其保持原状。维纳斯的断臂的美，让读者产生无穷无尽的想象，让人尽情感受她的整体美，给我们留下了想象的空间，留下空间让审美者用自己的心灵和感受去填补空白，这恐怕就是断臂所带来的残缺之美的妙处。
缺陷美也可以说是期待的美，期待实现完形的美。在美学上，经常把缺陷当作一种美。有了缺陷才更真实一些，有了缺陷才能让人有所思有所悟，有了缺陷才能感觉到人类追求完美和进步的最深层的呼唤和力量，所以缺陷美在美学上的实质是：它能唤起人某种特殊的感受，能激发人其他联想，在与完美的对比中，缺陷使人感觉到追求进步、追求美的需要，从而具有了积极的意义。
因此，缺陷美实际上是具有哲学上的意义的。有了缺陷，才不断去努力追求完美，努力完善自己，完善周围的环境，于是整个世界才有源源不断的进步的动力。正是唯物辩证法的不断解决矛盾，从而不断取得发展的道路。
月儿无法永圆不缺是缺陷，花开无法永开不败是缺陷，天空不能永保湛蓝亦是遗憾。但缺陷并不仅仅表示凋零、陨落，有时它是一种慑人心魄的美。
比萨塔的倾斜是缺陷，圆明园的凄凉是缺陷，维纳斯的断臂亦是缺陷。但这种种缺陷不会给人以悲的感觉，因为它们是历史的见证，是精神的化身。它们有一种震撼人心的美，美就美在它的不完整。
当然，我知道几乎每个人在内心都有一种追求完美的冲动，当一个人对于现实世界的残缺体会越深时，他对完美的追求就会越强烈。但是，尽管我们不愿承认，但事实是这个世界上没有一件事物是十全十美的，它们或多或少都有些瑕疵。而过于追求完美就变成了一件可怕的事。试想，如果你每做一件事都要求完美无缺，便会因心理负担的增加而不快乐，使人陷入一种生活的困境，追求完美所带来的焦虑、沮丧和压抑。而越是想达到完美境界的人与他们可能获得成功的机会恰恰成反比，因为，事情刚开始，追求完美的目标就担心着失败，生怕干得不够漂亮而辗转不安，这就妨碍了全力以赴去取得成功。而一旦失败，就会异常灰心，想尽快从失败的境遇中逃避开去。
心理学研究证明，追求完美的人长期背负着如此沉重的精神包袱，不用说在事业上谋求成功，就是在自尊心、家庭问题，人际关系等方面，也不可能取得满意的效果。追求完美的人抱着一种不正确和不合逻辑的态度对待生活和工作，他们永远无法让自己感到满足，每天都在焦灼不安中渡过。
每个人的一生都是在不断地追求自己理想中的完美，而伴随他一生的却是一个又一个遗憾，一个又一个缺陷。完美是人生的奋斗目标，是理想的寄托点，然而理想中的完美往往有些虚无飘渺，只有缺陷才是真实的。每个人都存在着不同的、或大或小的缺陷。
贝多芬耳聋之后，音乐创作有了质的飞越，谱写出了《命运交响曲》这样纯属精神的音乐；英国的海伦、中国的张海迪，她们都有先天带来的残疾，而她们并没有放弃自己，依靠自己的顽强意志奋斗拼搏，取得了令人瞩目的成绩。她们的身体是残缺的，而她们的心灵、她们的精神是完美的。她们的人生因缺陷而美丽，因缺陷而辉煌！
所以，我们要从追求尽善尽美的想法中挣脱出来，心理学家认为应做到以几下点。
第一、要正确评估自己的潜能。
既不要估得太高，也不必过于自卑。有一分热，发一分光。如果事事要求完美，这种心理本身就成为你做事的障碍。不要在自己的短处上去与人竞争，而是要在自己长处上培养起自尊、自豪和工作的兴趣。
第二、重新认识“失败”和“瑕疵”。
一次乃至多次的失败并不能说明一个人价值的大小。
仔细想一下，如果从不经历失败，我们能真正认识生活的真谛吗？成功仅仅只能坚定期望的信念，而失败则给了我们独一无二的宝贵经验。
人只有经受住失败的悲哀才能到达成功的巅峰，更不必为了一件事未做到尽善尽美的程度而自怨自艾。没有“瑕疵”的事物是不存在的，盲目地追求一个虚幻的境界只能是劳而无功。
我们不妨问一问：“我们真的能做到尽善尽美吗？”既然不行，我们就应该尽快放弃这种想法。
第三、为自己确定一个短期的目标。
找一件自己完全有能力做好的事，然后去把它做好。
这样你的心情就会轻松自然，而只是希望表现良好时，你会出乎意料地取得最佳的成绩。目标切合实际的好处不仅于此，它还为你提供了一个新的起点，能使你循序渐进地摘取事业上的挂冠。同时你的生活也会因此而丰富起来，变得富有色彩，充满人情味，并不像你原来所想的那样暗淡。
昙花虽美，却只绽放一夜；牡丹虽美，却华而不实；维纳斯虽美，却没有双臂。世界上的许多事物，完美与缺陷往往共存。那么，让我们正视自己的缺陷，树立起理想中的完美，并为之不懈努力吧！
