洪荒中部有一山如同破天巨柱般屹立在天地之中，它巍巍山体散发着永屈不饶独属于盘古的气势无时无刻不在威震洪荒，宣示着它的存在于身前的强大，盘古开天周身化万物脊背化作撑天神山“不周山”。一路走来赵旭面对着不周山感慨良多，在远方看不周山虽然雄伟但在怎么威压不强，可是站在不周山下方发现不周山的壮阔于精神。
“今吾逍遥将于百年后布施道韵，缘者天定万物皆缘”。为了获取功德赵旭是万般奇招妙术层出不穷，一路讲解和陈述自己前世的道家典著可是所得功德也不过杯水车薪。索性来到不周山玩一场大的。感慨完不周山的雄伟壮阔赵旭便寻到一处大峡谷对不周山生灵发下传道解惑之言。
百年对凡尘世人是精彩多姿的一生，对洪荒先天而生的生灵来说不过是打一个盹小眯一会，大峡谷之中百年不到便已经围满各种生灵。生灵多了便会喧闹次序全无无法管理，引发的各种状况随之也会出现。争斗、抢夺、打杀等。盘坐在山头莲台之上的赵旭睁开双眼，金光在眼中一闪而过自身大罗境气势猛烈爆发而出。好凶斗狠最厉害的生灵被这气势一冲闷哼一声，鲜艳的内血便喷薄而出。
随即赵旭冷哼道：“吾之道乃助尔等造化洪荒，非是烧杀略夺。望尔等心静平和不得造次，然休怪吾不念苍生浩天之情”。
摄于大罗气势谷中生灵俯于地面点头应道：遵道尊法旨。
观天之道，执天之行，尽矣。天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万物生乎身。天性，人也。人心，机也。立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿。地发杀机，龙蛇起陆。人发杀机，天地反覆。天人合发，万变定基。性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。火生于木，祸发必克。奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之圣人。天生天杀，道之理也。
天地，万物之盗。万物，人之盗。人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰：“食其时，百骸埋。动其机，万化安。”人知其神而神，不知不神而所以神也。日月有数，大小有定。圣功生焉，神明出焉。其盗机也，天下莫能见，莫能知。君子得之固穷，小人得之轻命。
瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三返昼夜，用师万倍。心生于物，死于物，机在目。天之无恩，而大恩生。迅雷烈风，莫不蠢然。
至乐性愚，至静性廉。天之至私，用之至公。禽之制在气。生者，死之根。死者，生之根。
恩生于害，害生于恩。愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。人以愚虞圣，我以不愚圣。人以奇期圣，我以不奇期圣。沉水入火，自取灭亡。自然之道静，故天地万物生。天地之道浸，故阴阳胜。阴阳推而变化顺矣。圣人知自然之道不可违，因而制之至静之道，律历所不能契。爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎尽乎象矣。道韵之音缓缓流出赵旭之口。谷中生灵如痴如醉有的听到深处不自觉的手舞足蹈，有的不甚明白的抓缌绕耳，有的更是蠢蠢入睡，更有甚者在那里听如天书不思不解。
