对于已经发财的人来说，他们能用金钱买到什么？或者说，金钱在富翁手里会有什么用途呢？
1971年，一位名叫亨利·沙巴特的伊朗人，花了约42万美金，买一张摇摇欲坠、属于路易十六时代的餐桌，成为世界上最贵一件家具的主人，也创造了世上最无用家具的记录。
乔治·凡德华尔26岁就发了财，在1971年，在北卡罗莱那州“阿许村”附近建了一栋法国文艺复兴式的别墅，花了700万美元。里面有250个房间，设计和布置都仿“枫丹白露”和“凡尔赛宫”的气派。
美国富翁通常爱把过去欧洲的光彩运过大西洋，使他们在加州或德州的房舍内增添一点进口的高级气氛。
保罗·盖蒂特别吝啬，即使朋友打电话他都收费。有一次他在修女慈善会上只捐了10美金，但却肯花400万美金买下提香的《阿塔昂之死》，结果却不准运出英国。
一幅维拉斯魁兹的《扬戴巴里亚》则卖了514.4万美元。花7125美元，可以买到1929年的大瓶（相当于普通的六瓶）“矛顿·罗斯契尔山庄”名酒，平均一杯要170美元。32万美元可以买到梵高的花瓶静物图。
若能拿到银行家的保证卡，证明自己有250万美元，世界第三大未雕宝石“西拉莉欧尼之星”（970克拉）被拍卖的时候，你就可以参加投标了。
大约花25万美金你可以买到亨利·摩尔的铜像。2.3万美元可以买一幅罗勃·亚当设计的摩飞尔地毯，2万到2.5万美元可以买到中国唐代的瓷马。花将近10万元，你可以住进“法兰西号”最好的特舱环游世界。
这些都是富翁们常玩的游戏。
20世纪30年代，一切都比较便宜。你只要花2.5万美金就可以进入美国政府的高层。这是乔·肯尼迪捐给罗斯福竞选基金的数目，他还借5万美元给民主党，又在朋友间募得10万元。罗斯福当选后没有立刻在行政体系中替他安插一个职位，他很不高兴。后来，他确实得到美国驻英大使的工作。你若加倍付钱，就可以得到肯定的结果。糖业大王享利·弗梅尔向美国工业委员会声明，他习惯捐款给两大党派，这样才能确定自己的利益得到保证。
如果你很有钱，就可以确定自己打网球或者其他游戏一定会赢。也许大家都知道，报业大王赫斯特打网球喜欢赢，而且需要常常赢。但他到老年还坚持要赢，他的玩法不是自己跑来跑去，而是要球飞向他。他的对手真需要相当高的技巧才能保证让他永远赢球。
大富翁和别人完全一样，只不过他们的玩具大些罢了。马库斯·雷内爵士对一个手表发生了兴趣。据说那是世界上最贵的手表。事后他说：“并非因为它是世上最昂贵的手表，而是他们的说法若没错，这好像是世上最准的手表……当然谁也不需要准到那种程度。我感兴趣，其实是为了它的完美……”
他用钱的态度是，如果他雇用100个人来照顾他私人的需要——照顾他穿衣、洗澡、吃饭，那是不可原谅的奢侈浪费，因为会浪费金钱。
“但是，”他说，“我若出门花2万英镑买一幅画，我只是改变一笔钱的位置罢了，不会浪费任何人的资源。”
花钱追求完美是富人传统的运动。
当然，他们不必等待，金钱使他们可以说要就要，一切需要瞬间就会变成现实。
电影制片家奥图·柏明杰有一次进入一家俱乐部，发现他想玩的桥牌牌桌上已经客满了，就出500美元要其中一个人让位，而不愿等到有空位再上场。
富人可以要求别人配合他的计划。他们若改变主意，就有很多人得变换时间表。一位商人说：“富有使你有权对人说‘明天再来’。如果你跨出飞机去赴约，觉得很累，就可以打电话说‘我们改在明天吧’。”
富人对别人这样，不会觉得不安。不管是商业活动或社交约会、宴会、晚餐、歌剧、舞会、婚礼、徒步旅行等，只要他们不想去，他们就会毫不迟疑地取消。
他们可以把日常生活上的挫折交给别人去应付。有一位女权概念很进步的人解释说：“我的太太当然可以像我一样，自由地追求职业或其他方面的兴趣。”
当有人问他：“谁照顾家呢？”
“喔，我们请了一个女仆来管家。”他答道。
富人的生活成为一件艺术品，他们用金钱做画笔。他们到哪里避暑或避寒、如何重新布置房子、正餐吃的东西、身上穿的衣服、宴会上交往的宾客、他们嫁娶或共眠的人、他们的名犬、小孩和门徒等等，这些都是他们构思杰作所用的材料。史考特·费兹杰罗曾提及“富人和其他的人不同”，其意思并不只是说他们有钱而已。
当然，在世人眼中，有钱人是很有诱惑力的。下面这一段高级生活的例子也许能证明这一点。
玛莉西娜·奥德斯卡奇王妃是意大利火柴巨子的美丽女儿，她在一座楼阁中长大，由一位美国保姆照顾，在瑞士受的私人教育。她住在罗马一栋14世纪的宫殿中，在城外30公里处有一座楼阁，在杜林也有一座，在可蒂娜有一间房子，巴黎有一间公寓。在罗马，她常常躺在一张铺有骆马皮的大床上，一躺就是好几个钟头，打电话给朋友和金融家，或买卖股票，或与内阁成员谈话，或安排宴会或者安排赴宴的事宜。她做这些事的时候，有一个长得像麦斯米伦雪儿的年轻人侍候她。此人是她在法拉特山颠认识的，从此就一直跟在她身边。她的王子丈夫不和她住在一起，他们是朋友。她解释说，只是不住在一起，他们先讲好的。有时候他们会在一家罗马时髦茶店里见面喝茶。她的丈夫住在一座伯尼建的宫殿里，甚至比她的还要大。他在乡间也有楼阁。他做些什么呢？他好射击消遣，打鹿、野猪和野鸡。她和她的朋友们显然都是一派人。他们支持法西斯党，因为他们怕共和党一来，整个生活就完蛋了。没有了钱，没有了头衔（已经正式废除，但是社交上还可以用），他们该怎么办呢？
“若没有钱，我一文不值。”格林·腾邦说。他是一位宣传致富福音的美国赚钱家，专门贩卖伟大的发财自修课。他教人每天早上站在镜子前面说：“我好伟大，我好伟大，我好伟大……”直到自己相信为止。成千上万的人花好几千元去学，希望腾邦使他们有钱而伟大。他玩弄某一种人心中的感觉和恐惧。那种人常常说：“不要跟我谈爱因斯坦教授的那一套废话，他赚多少钱？我做生意一年赚的钱比爱因斯坦教授一生加起来还要多。”
在这种话里，不难看出，一个被自己的渺小感吓坏的人如何绝望地呼喊，拼命想反抗的心理，告诉自己能赚钱，也很伟大。
这种人觉得渺小，就需要财富治疗。他相信有人具有真正宝贵的生命原料，那就是大胆向前的勇气和变化性、创造性。他也许真正缺乏这些特质，所以，他不但要用钱买物质上的舒服，或者奢侈的生活，更重要的是，要用金钱买回自我感。
维多·罗尼谈起海夫纳时说：“海夫纳需要做名人。名声对海夫纳很重要，他希望所有的人都能认识他。我们花了100万美金制作一个电视节目，生意不大成功，但是它让海夫纳有机会一周又一周地露面主持仪式，使他得到美国出版商前所未有的知名度。我的意思是说，享利·鲁斯如果还活着，如果在街上漫步，几乎很少有人会认出他，但是海夫纳和他的烟斗却是家喻户晓的。海夫纳真的需要这种知名度。我有不少朋友是电影界的名人，他们具有特殊的品质，而且，他们有一股电力，并且还有性的吸引力。”
有钱有名的人不必解释他的身分，因为大家都认识他。乔治·沙克尔说他特别容易健忘，不但容易忘掉别人的姓名，有时连自己的名字都想不起来。“很高兴的是，”他说，“大家都认识我，他们总会告诉我是谁。”
名人可以免掉人生中烦人的、填表式的一面。不必每次都正式划分他是谁，对方是谁，谁该听谁的。既然他的身分已经建立了，就不会有弄错、发窘的危险，比如有人不知道他的真正地位之类等。
还有，为了平抚对陌生境况的恐惧，大家对一个家喻户晓的人物总会更温暖、更信任，他至少不是完全陌生的。反过来说，这种情况也使他很舒服，因为认识的微笑会传达表面的温情，他可以得到被人爱、受欢迎的舒服感觉。此外，认识你或自以为认识你的人会给你比较好的服务，因为他们已根据想像和你产生了一种关系。
有钱又有名的人受到的优惠就更多。旅馆的门童、经理、侍者、计程车司机、茶房、电话接线生、公共官员和其他各种人对他的态度，完全根据他们心中对他的印象而定。他们也许会听信传言，喜欢他或讨厌他，但是碰到他的时候，几乎都会把他当做重要人物来侍候。
因此，名声就是对抗恐惧渺小的一种方法。内心缺少身分感的人，将无情地抛弃和他身分相同的人，疏远他一度钦佩、如今把他举得高高在上的同类，盲目的恐惧使他根本不知道自己是谁，就只好求助于外。
用很多电影中熟悉的措辞来说，成名就是成为“某人”。使人确定自己的存在，很多电影明星只能从银幕上得到这种感觉。也可以引用在私生活上，有钱有名的人需要广告，以便他们可以看到有关自己言行活动的报道，知道自己还活着，而且近况还不错。
钱当然也可以打开门路，就连克里姆林宫的房门也为钱而开通。银行家约翰·洛克菲勒几年前曾携眷访问苏联。赫鲁晓夫在其到达的第二天下午，在克里姆林宫接见了他。两个人谈了很久。1973年，洛克菲勒在莫斯科的卡尔·马克思广场一号开设了曼哈顿银行的分行。
几乎没有人会怀疑金钱的作用。
马库斯·雷内爵士说：“我记得在年轻的时候常常想到，谁若每年有100万英镑的资金要处理，那实在是太吓人了。因为他会有很大的权力。”
今天，透过他的信托金和基金，瑞恩的职权恰好分配到这么大的数目。
“一个人可以让别人感受到他的意见，”他承认说，“我就可以从事一些个人的偏好。譬如我可以决定，买一幅塞尚的作品对国家画廊很重要，我就能想办法去做。但是，钱在英国不像在美国一样，能给你直接的权力。美国的情形真吓人，金钱威力发挥到最高的程度。”
知道水门案的人，谁也不会疑这一点。几乎很少有人了解，金钱若以合法、高尚的方式来运作，对事情能影响到什么程度。1962年的美国众议院报告指出，“福特基金会”用免税的利润直接和付税的银行竞争，以优惠的利率借钱给他们选中的公司，有一次曾经以2.6%的利率贷出300万美元，为期20年。
就这样，商业竞争的正常程序显然受到了干扰。因为他们的同行必须以正常的利率筹款，货物很可能要贵一点。像“福特基金会”资产达到数十亿，仅仅金钱的动向就可以广泛达成一个特殊的目标。
还有，接受基金会赠款的对象在意识形态上必须被施主所接受。捐款给大学博物馆、研究机构、医院、调查团体的基金会，施主对于研究方向和人事任用都有重要的发言权。因此，钱能决定日后行动的广泛趋势。
凭借赠款、补助金、私人捐助的途径，个人的特殊偏好也可以实现。比如，中央情报局利用基金会来掩护某些特殊的金融活动，以促成特殊长期目标的实现。
金钱的积极用法要靠相当的技巧。杰魁斯教授反驳愚人也会用钱的论调，他认为花钱需要最高的能力。他说：“福特基金会要聘请全美水准最高的人物把钱捐出去。”事实的确证明，愚人可能会挣钱，但是花钱需要聪明人。
金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。
对于个人来说，花某一数量之外的钱也是一项事业，而且是比赚钱更难的事业，需要更高的能力和智慧。
既会花钱，又会赚钱的人，是最幸福的人，因为他享受两种快乐。
杰魁斯划出了用钱和挥霍的区别。谁都会把钱乱花出去，罪犯最习惯这一套。要让钱得到真正的效用可就难了。杰魁斯谈到用钱的本质，他说：“一个人所拥有的钱，若远远超过他所花的钱，花钱就成了毫无意义的挥霍。”
对于彩票中奖的人而言，他们用20万镑去干什么呢？他们怎么用法？他们很可能挥霍一空。于是他去买一艘1500多万镑的游艇，然后要干什么？他们发现买一艘游艇，必须知道怎么样雇人。你必须学会雇船员。如果你这个雇主能力不及船员，你就会上当。这就是那些发横财的人常有的遭遇。他们不会控制钱，他们不知道怎么办，所以会受骗。
相信任何人都有成为大富翁的憧憬，那么如果美梦成真，成为家财万贯的大富翁时，是否就能无忧无虑呢？这的确是值得探讨的问题。假设任何人突然获得一笔意外之财，届时生活水准骤然提高，就会觉得终日提心吊胆，不知如何支配这笔巨款，终日坐愁城。调查发现，暴发户都是因为一夜致富而心中不安，不知如何处置，有的终日沉迷赌博，不能自拔，直到财产消失殆尽时，才悔不当初。稍微聪明的人，或许会把意外之财花在有用的地方。
每个人都有自己的想法与看法，这种自我认知的观念是源于过去的生活体验不断累积而成。然而一旦获得一笔巨款时，就很难调整自己以往的观念，从而不能冷静地处理突发的事实。谈得浅显些，某人平日居陋巷，穿旧衣，吃粗食。有一天突然中了1000万的大奖，在以前，他根本无法想像锦衣玉食的豪华生活，因此这笔意外之财与他原有的思想无法调和，便在内心产生冲突，破坏原有的生活步调。
理财专家建议，对于意外之财，最好先参加定期存款，暂时不要碰它。等过了一段时间以后，自己习惯了金钱增多的改变，不安感也消失了，再冷静地思索用钱之道。
花钱能力高的人让金钱有不少积极的用处，其中以支持文化活动成为最有价值的一种外在表现。佛罗伦萨的梅迪奇世家等大赞助人充实了整个世界。三位维也纳贵族供给贝多芬固定收入是功不可没，因为音乐所赚的钱根本不够维持大师的生活。
把钱用来交际，用来创造艺术、政治或社交的圈子，由特殊的社会交往培养出特殊的意念，这是男女名人比较有用的任务之一。有几个例子显示，这样把钱花在宴会上实在是灵感的杰作。
钱还可以使有钱人免于对金钱的再追逐。美国的富豪总统富兰克林·罗斯福实行美国新政，使纯富翁们说他是共产党，是共和党的叛徒。
同样，约翰·肯尼迪担任参议员的时候，也完全不考虑个人的金钱，一再投票违反自己的利益。石油及瓦斯议案就是一个例子。
有几位这种类型的富人用金钱行为来造福人类，但是例子不多，因为财富和用钱的能力实在很难凑合在一起。
今天，被视为最典型的金钱用法就是把它当做成功的气压计。钱包的大小决定了猎财者的阶级。“才智超群”也许是宝贵的优点，比起神奇的金钱成就可又暗淡了许多。
正如莎士比亚所说，金钱是个好士兵，有了它就可以使人勇气百倍。但是，金钱可以成为人的奴隶，也可以成为人的主人；如果金钱不是你的仆人，它便将成为你的主人。因此，一个只会赚钱而不会花钱的人，与其说他拥有财富，倒不如说财富拥有他。
