法国记录片《微观世界》中有这样的一个场景：
一只屎壳郎，推着一个粪球，在并不平坦的山路上奔走着，路上有许许多多的沙砾和土块，然而，它推的速度并不慢。
在路正前方的不远处，一根植物的刺，尖尖的，斜长在路面上，根部粗大，顶端尖锐，格外显眼。也许是冥冥之中的安排，屎壳郎偏偏奔这个方向来了，它推的那个粪球，一下子扎在了这根“巨刺”上。
然而，屎壳郎似乎并没有发现自己已经陷入了困境。它正推了一会儿，不见动静。它又倒着往前顶，还是不见效。它还推走了周围的土块，试图从侧面使劲——该想的办法它都想到了。但粪球依旧深深地扎在那根刺上，没有任何出来的迹象。
我不禁为它的锲而不舍好笑，因为对于这样一只卑小而智力低微的动物来说，实在是无力解决好这么大的一个“难题”的。就在我暗自嘲笑它，并等着看它失败之后如何沮丧离去时，它突然绕到了粪球的另一面，只轻轻一顶，顽固的粪球便从那根刺里“脱身”出来。
它赢了。
没有胜利之后的欢呼，也没有冲出困境后的长吁短叹。赢了之后的屎壳郎，就像刚才什么也没有发生过一样，它几乎没有做任何停留，就推着粪球急匆匆地向前去了。只留下我这样的观众，在这个场景面前痴痴发呆。
也许在生活的道路上，它已经习惯了这样的场景；也许它活着，根本不需要像人一样，需要许许多多的“智慧”；也许在它的生命概念中，根本就不懂得赢输。推得过去，是生活；推不过去，也一样是生活。
由此想来，也许生活原本就没有痛苦。人比动物多的，只是计较得失的智慧，以及感受痛苦的智慧。
爱因斯坦说：如果时光可以倒流，比如，人不是从1岁活到80岁，而是从80岁活到1岁，那这个世界将是一个天才的世界。
