予游五羊，取道英德，万山燥荡，雄傲狂誖，不相得。至禺峡而水忽泓聚，山忽秀，望之则廉贞聚讲，水火通明矣。亟问榜人，云此飞来寺也。发书考之，始得其颠末。是时二月雨甚，风驶湍悍，不及泊，一回首而舟已出峡矣。
清远朱惟四，峡主也，以五月入省，介黎美周缔交，始得其疏略。快哉！二禺之秦镜也。惟四父子叔侄高隐，俱更韵，世表此峡，不惜累千金以续灵运之欢。八月，予东还过清远，惟四踊跃，笑眉如画，拏一舠趣予入峡。
见坊焉，题“十九福地”，见堂焉，题“涵碧”，予友李伯襄大宗伯所书也。入圆通殿，礼大士竣，右之，登期云馆，随喜大雄殿，罗汉相甚古。稍下之，踏钓鲤台，陟振衣亭，已有千仞之势。一松百尺，虬舞翼然，而其本烁于火，则恶秃谋攻之，乃见梦于钱吉老者也。石齿踽踽，见达摩石，曾一趺此。寻御风台，历阮俞径，竹不多而缡褷若凤尾，帝子采之合津处也。稍上为栎社，绿风古阴，毛孔俱香。而数本年长于石，石反化为树，或石穿树而孕，或树穿石而姻，理不可晓。一石危突，予友何龙友坐此呼舟人。龙友瓠肥，恐足不佞胆，三步亦喘，而能济胜，岂近日有异相生肉翅耶？下此为琴心阁，宏厂藻丽，张帛抚之所建也。“琴心”，取四山响应义。龙友颜其堂曰“流云奏玉”，意殊佳，而予欲省之为“奏云堂”。高凉李日辅拍手击节，余曰：“相公乃金华殿上语，我终是酸馅口耳。”
听水堂左为飞泉涧，淙淙然从笕邮出。予令健儿入悬崖上流处，截数蠡沃之。同行友陆路德先以梅姜分剂，泽气太凉，或腹痛，教人想杀惠泉。惟四循涧导之，攀藤历礐，数折而得漱流石，是其尊人少贞先生许身处。泉之飞也，初则绥绥然如湿雪，稍进，砰砰然雄雨之呼矣，再进，而盎倾盆覆，人语不相闻。惟四曰：“未也”。扶摇而上，则至水帘台，瀑悬数织，皆番毡，即溅沫犹堪珠箔。惟四置石几石坐其间，人迹不到，鹿猿因而有之。碧苔绣草，此中当无伏到。掬泉一洗，老眼倍明。上有十九峰书院，已被山都拆圮。有卧仙岩，高仅两尺，对瀑可同面壁。余谓友人胡我植：“此坐为君而设。”戏其短也。复倚杖歌呼，陟坡老淙碧轩，上茗台，经瑶林而还寺。取左蹬，由定心泉上帝子祠，二帝子面如满月，翩游至此，合律道成，白日仙去。其从行二臣曰武者，分神于二禺，衣冠拱卫者，是耶，非耶？过此则拾丹梯而上，尽为松径。曰嘉会亭者，沈参军之所构也。稍上为松关，为半云亭，孙梅崃令君以之憩游者。又上为云萝道，又为苍雪崖，交藤古木，蔽昏日月，更老榕包石，如筋络肉，缠绵不了。石上一树，柯条共枕，疑吾家仲先与潘章偕殁，从罗浮移葬于此，为之辗然。再上曰云巢，曾季狂作柳叶篆甚古。傍为芝林，萧玄圃得十二紫芝处也。
再上则飞来古寺矣。梁普通中，二神化居士，诣龙舒延祚寺，请贞俊禅师曰：“吾欲建一道场，延师于中宿上游，师许之乎？”俊许诺。中夜雷雨大作，质时开户，则殿宇森列，金相嵬然，视之在山峡矣。师乃说偈曰：“此殿飞来，何不飞去？”空中应曰：“动不如静。”师还方丈，则香花幢盖，天厨仙馔，悉神运鬼输至矣。近年，僧不戒郁攸，一夕飞去。制府张公以惟四言复构之。千百年之松三本，桄榔树一本，苍郁绣天。董其事者亦欲攻而有之，惟四苦争之得免。惟四开山之功不可殚述，而予独谓此一事当坐首功。同行友少吝，守山老僧出茗润暍，既而肴榼至，酒行不让。僧乞一联，则应之曰：“山今留寺住，人亦我飞来。”相与看其来脉，则过峡不啻蜂腰，龙既穿障，而巽笔一枝特秀。惜明堂稍逼，异日法林灯续，当有文字知识在此濥教。又去数百武，见狮石怪异，曾化老僧会跋陀罗三藏。惟四作诗计其一吼，亦殊快。自此以上，有五色榴花，邝湛若所为不可知也。望归猿洞甚峻，不及登。而吾难其迷处为人，悟处还畜，色根血爱，裂断斩绝，亦人非人之铮铮者矣。和光洞更高，安昌期隐其中，留诗仙去。惟四云势逼斗魁，虽有石床丹灶，而老木翳暗，棘棘跋扈，不容趾。曾及其洞户，值风霆大作。或者恐高人窥其伎俩乎？亦且姑置之，且与擿杖顶踵，接承而下。
明月中江，偶值宋大将军轰炮者三，万山环答。大将军以连山役，期剪灭之方后会。而余邀同行诸友烹泉分果，各醵斗酒。游奕将军陈玄虚，守御使严奕甫俱联至，豪饮于凝碧湾上，歌呼谑浪，互为拇阵。觉金锁之犀，涎涡欲起；浴滩之鹤，飞舞前来。樨涧渐香，浮花红动，此亦萍阁之仙都，盍簪之清榜矣。而况恰当中秋，凉飙荐爽，予其有游祚者耶！
外史氏曰：予所游者北禺耳，至南禺溟涬之七十二峰，犹然目寄也。朱惟四窭士，刬类破家，动数百人，搜剔殆尽。天工惜斧，奏妒者有山都，兹草木荒寒塞矣。惟四之髀日长，气亦再鼓无振之者，奈何哉？独其名氏峰岩水石，雅趣稳顿，可永而有也。既永而有，即不尽探峰岩、不尽临水石，亦可也。
