明心见性三教同原其传之语言文字者末也然而不得不以语言文字传之者现前说法示后之津梁也故孔氏有两论子舆作两孟曾子诚意正心子思原天明道皆以语言文字流传古今而后之大儒得其渊源垂为著述者历世不少乃考禅门亦然自达祖渡江以来传至六祖一花五叶厥派攸分然五宗中临济为最历代相传不可殚述近所最著者有破山和尚语录盈案其开示棒喝实为后人而密印和尚是其宗派焉籍出西蜀飞锡楚南兹寓广福山者三十余年矣有语录赞偈汇成一集皆明通了彻洞见本来不坠破山衣钵今者请序于予予曰吾固儒家子也何足以言禅然阅其文辞领其意旨大约以明心见性为宗超脱尘凡为要所谓现前说法指示后学者端不外是宁得谓禅家之言非吾道也而可不为之称扬赞叹哉至其会心自得旷然天地之外有非语言文字之可传者则吾不得而知矣。
赐进士第河南按察司副使分巡汝南道前督理张秋河道工部营膳司郎中庄鏻谨撰
