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第7章 不惑之年的包容智慧

40岁男人已经进入不惑之年,虽然脸上已有沧桑之感,但更多了些洞察生活的智慧,更能包容世间的风风雨雨。40岁的男人的通达和睿智使他们更能理解生活、创造生活。40岁的男人性格变得沉稳、自信和从容,学会了包容,不再迷信权威,承认一切都有定数,能释然地对待许多事情,对待任何事情都更加现实了。

烦恼都是自寻的

其实每个人的心都是自由的,如果40岁的你感叹心太累,那么一定是你自己锁住了自己。“世上本无事,庸人自扰之”,何必做一个自筑牢狱的庸人呢?跳出来吧,快乐正在等着你。

三伏天,禅院的草地枯黄了一大片。“快撒点草种子吧!好难看哪!”小和尚说。

师父挥挥手:“随时!”

中秋,师父买了一包草籽,叫小和尚去播种。

秋风起,草籽边撒、边飘。“不好了!好多种子都被吹飞了。”小和尚喊。

“没关系,吹走的多半是空的,撒下去也发不了芽。”师父说:“随性!”

撒完种子,跟着就飞来几只小鸟啄食。“要命了!种子都被鸟吃了!”小和尚急得跳脚。

“没关系!种子多,吃不完!”师父说:“随遇!”

半夜一阵骤雨,小和尚早晨冲进禅房:“师父!这下真完了!好多草籽被雨冲走了!”

“冲到哪儿,就在哪儿发芽!”师父说:“随缘!”

一个星期过去了,原本光秃的地面,居然长出许多青翠的草苗。一些原来没播种的角落,也泛出了绿意。

小和尚高兴得直拍手。

师父点头:“随喜!”

“随时、随性、随遇、随缘”概括了人生多少自然,多少豁达!不妄求、不贪恋、不慌乱、不躁进,一切自然随意,人生还会有太多的东西可以让你寝食难安,愁眉不展吗?很多东西都是人人想要的。为此,世事纷争,你恨我怨,但有几人可以如愿?为何不开释自己的心灵,无私无欲?为何不让自己跳出心灵的圈子,卸下包袱,心境恬静一点?

不要幻想生活总是那么圆圆满满,也不要幻想在生活的四季中享受所有的春天,每个人的一生都注定要跋涉沟沟坎坎,品尝苦涩与无奈,经历挫折与失意。

洒脱一点,得失存乎于世,弃之于心,人生难免看尽落英缤纷,风华早谢。停留与驻足不应该是你人生失意时的选择。抬眼望天,太阳永远光彩夺目,月亮永远以暗夜作幕。生活不可求全责备,披着阳光的色彩前行,生活才会有光明照耀。细细想来,其实你完全可以很快乐。就像下面的这个烦恼少年的经历一样。

有一天,他来到一个山脚下。只见一片绿草丛中,一位牧童骑在牛背上,吹着悠扬横笛,逍遥自在。

烦恼少年看到了很奇怪,走上前去询问:“你能教给我解脱烦恼之法么?”

“解脱烦恼?嘻嘻!你学我吧,骑在牛背上,笛子一吹,什么烦恼也没有。”牧童说。

烦恼少年试了一下,没什么改变,他还是不快乐。

于是他又继续寻找。走啊走啊,不觉来到一条河边。岸上垂柳成阴,一位老翁坐在柳阴下,手持一根钓竿,正在垂钓。他神情怡然,自得其乐。

烦恼少年又走上前问老翁:“请问老翁,您能赐我解脱烦恼的方法么?”

老翁看了一眼忧郁的少年,慢声慢气地说:“来吧,孩子,跟我一起钓鱼,保管你没有烦恼。”

烦恼少年试了试,不灵。

于是,他又继续寻找。不久,他路遇两位在路边石板上下棋的老人,他们怡然自得,烦恼少年又走上前去寻求解脱之法。

“喔,可怜的孩子,你继续向前走吧,前面有一座方寸山,山上有一个灵台洞,洞内有一位老人,他会教给你解脱之法的。”老人一边说,一边下着棋。

烦恼少年谢过下棋老者,继续向前走。

到了方寸山灵台洞,果然见一长髯老者独坐其中。

烦恼少年长揖一礼,向老人说明来意。

老人微笑着摸摸长髯,问道:“这么说你是来寻求解脱的?”

“对对对!恳请前辈不吝赐教,指点迷津。”烦恼少年说。

老人答道:“请回答我的提问。”

“有谁捆住你了么?”老人问。

“……没有。”烦恼少年先是愕然,尔后回答。

“既然没有人捆住你,又谈何解脱呢?”老人说完,摸着长髯,大笑而去。

烦恼少年愣了一下,想了想,有些明白了:是啊!又没有任何人捆住了我,我又何须寻找解脱之法呢?我这不是自寻烦恼,自己捆住自己了吗?

少年正欲转身离去,忽然面前成了一片汪洋,一叶小舟在他面前荡漾。

少年急忙上了小船,可是船上只有双桨,没有渡工。

“谁来渡我?”少年茫然四顾,大声呼喊着。

“请君自渡!”老人在水面上一闪,飘然而去。

少年拿起木桨,轻轻一划,面前顿时变成了一片平原,一条大道近在眼前。少年踏上大路,欢笑而去。

跳出心灵牢狱的方法在你自己的手里,没有人可以左右你的思想,如果你依然用烦恼自扰,别人也不可能帮上你的忙。因为无人可以把他的意志强加在你的头上。境由心造,要想快乐,何不自己跳出来?

别中了嫉妒的毒

嫉妒是一种极端的情绪,是内心失去平衡后的一种表现形式。40岁男人就是被嫉妒情绪困扰的主要人群,而如果无法摆脱嫉妒心理,不但自身无法取得成就,还会让自己活得疲惫不堪。

人生不如意者十之八九,所以每一个人总会遭遇到各种各样的痛苦和烦恼,这是不以人的意志为转移的,而嫉妒者更是不快乐,他们受到的痛苦比其他人遭受的痛苦都要大,因为他们不是在自己的成就里寻找快乐,而是在别人的成就里寻找痛苦,所以,他们自己的不幸和别人的幸福都使他们痛苦万分。

嫉妒者总是与别人攀比,看到别人的优势就眼红,就会产生艳羡,由艳羡又转化为渴望,由渴望又变为失望、焦虑、不安、不满、怨恨、憎恨。他们情绪极端不稳定,易激怒、爱感情用事、反复无常、自制力极差,一次次的痛苦循环,使得心理负荷越来越重,终日被自己的嫉妒所折磨、撕裂、噬咬,使得嫉妒者内心苦闷异常。因此,当嫉妒心理侵扰时,嫉妒者会心烦意乱,会痛苦,会愤恨。

嫉妒者怀着仇视的心理和愤恨的眼光去看待他人的成功,而自己却在这种不良的情绪中受到极大的心理伤害。

一切嫉妒的火,都是从燃烧自己开始的。嫉妒者内心充满痛苦、焦虑、不安与怨恨,这些情绪久久郁积于内心,就会导致内分泌系统功能失调,心血管或神经系统功能紊乱,甚至破坏消化系统、血液循环系统的正常运行,会使大脑皮层下丘脑垂体激素、肾上腺皮质类激素分泌增加,使血清素类化学物质降低,引起多种疾病,如神经官能症、高血压、心脏病、肾病、肠胃病等,从而影响身心健康。所以,“嫉”实为“疾”也。

美国一些医学专家经过调查发现,嫉妒程度低的人,在25年中只有23%的人患心脏病,死亡率也仅占22%;相反,嫉妒心强的人,同一时期内竟有9%以上得过心脏病,其死亡率高达134%。据统计,嫉妒心强的人,也容易患头疼、高血压、神经衰弱等病症;而大部分容易嫉妒的人都会出现一些身体上的病症,如胃痛、背痛、情绪低落、行为失控等。

嫉妒,不仅给他人带来痛苦、损害和灾难,而且对自己也是有害的,所以,古希腊哲学家德谟克利特说:“嫉妒的人常自寻烦恼,他是他自己的敌人。”嫉妒心强的人,一般自卑感较强,没有能力、没有信心赶超先进者,但却又有着极强的虚荣心,不甘心落后,不满足现状,所以看到一个人走在他前面了,他眼红、痛恨;另一个人也走在他前面了,他埋怨、愤怒、说三道四;第三个人又走在他前面了,他妒火上升、坐立不安……一方面,他要盯住成功者,试图找出他们成功的原因;另一方面,嫉妒又使得他心胸狭窄,戴着有色眼镜去看待别人的成功,觉得别人成功的原因似乎都是用不光彩的手段得来的,因而便想方设法去贬低他人,到处散布诽谤别人的谣言,有时甚至会干出伤天害理的事情来。这样做的结果,不但伤害了别人,同时也降低了自己的人格,毁掉了自己的荣誉,事后又难以避免地陷进自愧、自惭、自责、自罪、自弃等心理状态之中,为此夜不成眠,昼不能安,自己折磨自己。

嫉妒心强的人,时时刻刻绷紧心上的一根弦,时刻处于紧张、焦虑和烦恼之中。他们不能平静地对待外部世界,也不能使自己理智地对待自己和他人。他们对比自己优秀的人总是怀着不满和怨恨之情,对比自己差的人又总是怀着惟恐他们超过自己的恐惧之心。因此,他们终日惶恐不安,心理压力很大,活得很累很累。而且嫉妒和猜忌有不解之缘,有猜忌必有疑心,有疑心必然胡乱猜测和树敌、自寻烦恼和痛苦。在某种程度上,嫉妒者到处寻找刺激,到处寻找怨恨,到处寻找包袱自己背。他们的痛苦最多,思想包袱最重。严重的嫉妒者终日生活在自我袭扰中,在自找痛苦和烦恼中度日月,煎熬生命,而又无力自拔,这样很容易引起精神分裂症。

嫉妒的习惯会让人一生碌碌无为,嫉妒的受害者首先是嫉妒者自己。莎士比亚说得很确切:“嫉妒是绿眼的妖魔,谁做了他的俘虏,谁就要受到愚弄。”嫉妒者经常处于愤怒嫉恨的情绪中,势必影响自己的学业、工作和生活。生气是用别人的缺点来惩罚自己,嫉妒却是用别人的优点和成就折磨自己,因而它就更加残酷无情地毁掉自己一生的前途和事业。自己不上进,恨别人的上进;自己无才能,恨别人有才能;自己无成就,恨别人获得了成就。嫉妒者的光阴和生命就在对他人的怨恨中毫无价值地消磨掉,到头来两手空空,一事无成。嫉妒者都是庸人,他们自己给自己制造烦恼、痛苦和思想包袱;他们自己给自己制造“敌人”,树立对立面;他们自己给自己制造不平静。所以,嫉妒者都是无事生非和无事自扰的庸人。

在嫉妒心理萌生时,要及时调整自己的意识和行为,自觉控制自己的动机和感情,把嫉妒心理消灭在萌芽状态,做到宽怀大度、宽以待人,尽量克服心胸狭窄、目光短浅的毛病。要依靠自己的真才实学实现自己的人生目标,不要靠关系、权术、后门、整人等卑鄙手段。要时刻保持清醒的头脑,人生没有常胜将军,要想在所有的方面都超过别人是不可能的,优势是暂时的、相对的,被别人超越是很正常的。处于优势时,不要“沾沾自喜”;处于劣势时,不要萎靡颓丧。大肚能容天下难容之事,善待他人,宽容他人,就能真正做到心底无私天地宽。对晚辈、对下级要积极推荐、大力扶持,40岁的你要明白长江后浪推前浪是亘古不变的自然规律。对别人超过自己要抱欢迎的态度,应为别人的进步而高兴,为别人得到荣誉而喜悦,这才称得上心胸宽大、气度不凡。嫉妒人家无非是怕人家的先进对比出自己的平庸和落后。但是,怕也无济于事,生气不如争气,嫉妒并不能给自己增添什么光彩,反而会凸显出自己的卑劣。

要避免和克服嫉妒,重要的一条是对自己的期望值不要过高。想事事都超过别人,事事都优越于别人、比别人强,是不可能的,也是办不到的。那种不切实际的奢求,过高的期望值,往往不能达到,反而容易产生嫉妒。每个人都要冷静而客观地衡量自己的主客观条件,掂一掂自己的分量,制定目标,力求从自己的实际出发,不可过高地要求自己。当经过努力达不到既定目标时,不要气馁,更不要嫉妒达到目标的人。要认真地总结经验教训,把目标修订得更切合实际一些,使自己稳步、踏实地前进,切不可对超过自己的人妒忌起来。

另外,少一分虚荣就少一分嫉妒。虚荣心是导致嫉妒心理产生的重要原因。虚荣心强的人如果看到别人在某件事上比自己强,就会产生嫉妒。他们死要面子,追求虚假的荣誉和别人的尊敬,不愿意别人超过自己,以贬低别人来抬高自己。在生活过程中,最好不跟任何人比,你自己不行,就自认倒霉。世界上原本就有得意人生和失意人生,你最好选择随意人生,随心随意,随遇而安。如果你觉得自己是最幸运的,那倒真有可能,因为幸运只是一种自己的感觉,但你千万别以为自己是世界上最不幸的,无论你多么的不幸,总会有比你更不幸的人。

一个人通过冷静分析自己的实力和优缺点,慎重对待得与失,强迫自己转移心理注意,就能使自己从嫉妒的心理中解脱出来。自我抑制对于克服嫉妒是非常有效的一种手段。罗马哲学家及诗人留克利希阿斯说过:“当狂风使大海不断翻腾时,如果从陆地上看看人们在海上何等艰苦地挣扎,你会感到非常甜蜜,这并非幸灾乐祸,而是因为当人们知道自己很安全时,就会感到幸福。”但是,实际生活中,很多时候嫉妒是因为只看到了别人幸运的一面而没看到别人的困境。一个穷人只嫉妒富人的财富,而一个富人则嫉妒穷人的健康;青年会嫉妒成年人的权力,而成年人则嫉妒青年的活力;一个丈夫事业有成的女人,会嫉妒别人有个关心妻子儿女的好丈夫,而后者则嫉妒别人的丈夫有权有势。所以,设身处地地想想别人的痛苦,就会减轻自己的嫉妒。

排除烦恼和痛苦心情的缠绕,可以采用情感转移的方式。当嫉妒心理紧紧缠绕自己的时候,换一种心情,让痛苦发泄出来,可以减轻嫉妒的危害。首先,可以运用快乐治疗法。嫉妒是使人不快乐的重要因素,嫉妒者会给自己带来极大的不快乐。要想消解这种不快,只有去生活中寻找快乐。要有一种比上不足,比下有余的心理状态。快乐是一种情绪,嫉妒也是一种情绪,在人的心理上何种情绪占据主导地位,主要靠人来调整。所以,用快乐来战胜嫉妒情绪,能将不公平的、愤懑的痛苦化解得无影无踪,让心中充满阳光和快乐。有了嫉妒心理并不可怕,只要能微笑着去战胜它,就能有一个幸福的人生。

还应该注意自我宣泄。为了阻止自己的嫉妒朝着更深的程度发展,在嫉妒产生的初始阶段,嫉妒者就应该多找朋友倾诉,面对知心朋友尽可以发发心中的牢骚。朋友的劝慰和开导会使自己轻松很多,无形之中稀释了嫉妒的浓度。当你被嫉妒的恶魔缠绕的时候,如果一时找不到知己,另一个好办法是通过转移注意力摆脱产生嫉妒的心境,如去参加劳动、去锻炼身体或唱唱歌、跳跳舞,或做做自己喜好的活动:如绘画、钓鱼、下棋、旅游等,还可以去大自然里散散步,或找个没人的地方大哭一场。这些都可以冲淡内心的怨恨情绪,使嫉妒心理得到情绪上的宣泄。

聪明的40岁男人意识到自己有了嫉妒之心就应该立刻踩刹车,熄灭愤懑的妒火,把嫉妒心转化为进取的动力,这样你的人生之路才不会越走越累。

心浮气躁的人难以享受轻松生活

人到中年,你会发现,总有那么多事情让你心浮气躁,让你烦恼。不要再抱怨生活太混乱,乱的其实是你的心,只要你保持住宁静从容的心境,那么不论周围环境多恶劣,你就都能做到心境平和,临危不乱。

每天,当我们打开电视和报纸,都会看到许多令人不安的新闻。欧洲又发现了一例“疯牛病”,你情不自禁地会想:我今天吃的牛肉汉堡可别有“疯牛病”……股市又下跌了,你开始担心自己买的股票……医生说,坐便马桶不卫生,会传染性病。你忽然紧张起来,因为你白天刚刚使用了开会的大楼里的公共卫生间……

在家中,在单位,甚至走在大街上,你也会遇到许多烦心的事:单位领导莫名其妙地冲你发火,为一件微不足道的小事足足批评了你一个小时;路上,一人嫌你挡了他的道,骂骂咧咧没个完……

正如古人所说,人面对着外界的这些混乱干扰,心情怎么能够承受得了?

那么,该如何办?保持心情的宁静。只要稍微宁静下来,你眼前的一切就会是完全不同的情形。

让我们试着用平和宁静的心情来看待那些曾让我们心烦意乱的外界干扰。

世界就是这样,每天都会有很多坏消息、坏事报道出来,说明人们已经有了警觉。如果自己无力改变,相信会有人去改变,自己以后当心一点儿就是了。孩子让你操心,但最终要靠他自己努力,你尽到责任就可以了,不必为此闹心。领导可能是有烦心事,不过是拿你当出气筒,不要太在意,受点儿委屈,也就过去了。

魏晋时有一个人,特别容易着急发怒,这人叫王蓝田。一次他吃煮鸡蛋,用筷子夹,夹不住,于是就大怒,拿起鸡蛋扔到地上。鸡蛋未破,在地上打转。王蓝田更生气了,干脆用穿的木屐去碾鸡蛋,鸡蛋又滚一边了。这位老兄简直要气死了,他一把捡起鸡蛋,放到嘴里狠狠咬破了,又吐出来。

这可能是个极端的事例,但我们在平日里不也经常为鸡毛蒜皮的小事而破坏了我们的平静心情和平静生活吗?因为外界的干扰而打乱我们的心境,会影响我们的身心快乐,也会打乱正常的生活节奏。

不要因外界的纷纷扰扰而自坏阵脚,乱了自己生活的步子,更不要心生烦躁、忧虑、焦灼,要保持你心情的宁静。

东晋大诗人陶渊明作诗道:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。”居住在嘈杂的人间,却听不到车水马龙的喧嚣。为什么会如此?因为心是宁静的,身在闹市也如在偏僻的地方一样。

而要保持平静心态,就要学会去注意我们的感觉,注意我们生命的质量,注意人生中最重要的事情,这就是快乐、健康、实现自己的美好理想。我们停止担忧那些不重要的事情,比如衣服不太合身,交通又堵塞了,有人好像对自己不友好,这次提升有没有我,别人买了汽车而自己还没有,等等。我们还要学会不要昧于事理,让生活失去了平衡,就是说,不要让学习和工作上的压力影响我们的正常生活。

美国《读者文摘》有篇文章讲了这么几个事例:布鲁斯是一名医生,他的病人都是患了心脏病的孩子,其中有些急需移植心脏,却迟迟得不到合适的心脏。他的工作中也有不如意的事,比如病人死了。当他回到家里后,妻子会问问他工作上的事,他会说说。然后,夫妇俩就会去找自己的两个小儿子,抱着他们或给他们讲睡前故事。安娜·威尔德是一个急难者辅导中心的义工,负责接听电话。打电话的人往往扬言要开枪或自杀,接着突然挂断电话。辅导员如果是新手,在以后的几天里多半会拼命翻报纸,很担心看到那个来电话的人自杀的消息。但资深的辅导员一般不会这么做。威尔德如果某天工作不愉快,下班后便回家去精心做一顿晚餐。她说:“我切肉,剁肉,晚餐色香味俱全,给我补充体力,让我第二天可以再好好工作。”文章说:“有些人成天都在辅导强奸案受害者、在谋杀案现场调查或潜到水下搜集飞机残骸,却还有精力在星期天下午为高中足球队摇旗呐喊。如此困难的事,他们是怎样做到的呢?……如果问有何诀窍,他们说因为‘明白事理’。”

这个“事理”就是世间的事不是我们都能掌握主动权或只要努力就能做好的,有许多事我们只能尽到本分,仅此而已,正所谓“谋事在人,成事在天”。明白了这一点,我们就不会因遭遇外界的压力和痛苦而使自己变得郁郁寡欢或烦躁不安。对人世间的痛苦我们都会产生同情,这是正常的合乎人性的反应。但我们也要与它保持适当的距离,只有这样,才是处理痛苦的妙方,也是让自己能继续把工作做好的惟一方法。

只要你觉得自己是一个值得一活的人,人生的危机就不会妨碍你去过充实的生活。如此,就会有一种安全感取代焦虑不安,而你也就可以快快乐乐地活下去,把不安之感减低到最低限度。有了这种“安全感”,也就自然会有心灵的平和宁静。

要保持宁静的心态,可以在遇到烦心的事时有意识地改变一下想法。比如在乘公共汽车时碰到交通堵塞,一般人会焦躁不安,但你可以想:“这正好使自己有机会看看街道,换换脑子。”如果朋友失约没来找你玩,你也不必心生烦闷,你可以想:“不来也没关系,正好自己看看书。”这样转换想法,就可以使烦躁的心境变得平和起来。

古时候,一个书生在屋里闷坐时,忽有一只苍蝇飞进来。苍蝇嗡嗡叫,书生好不烦躁,竟拿起剑,满屋子追着砍杀苍蝇。

同样是一只苍蝇,是现代的苍蝇,它飞到了一位正在花园里闭目养神的老人的左手上。老人抬抬左手,苍蝇又落到老人的右手上。老人笑了:“它吻了我的左手,又来吻右手了。”

同是外界的干扰,书生无法保持平静的心态,做出好笑的举动;老人则以平静的心情对待干扰,苍蝇成了生活愉快的点缀。谁更快乐?

诸葛亮有句名言:淡泊以明志,宁静以致远。

能在一切环境中保持宁静心态的人,是有高度修养的人,他就是一个快乐的人,也是能成就大事业的人。他能冷静地应对世事的千变万化,永远不迷失自己的目标。我们要努力培养自己的抗干扰能力。“任凭风浪起,稳坐钓鱼台。”这个“台”,就是宁静的心灵。

不要只从坏的方面看问题

总从坏的一面看问题是一种悲观心态,它会抑制你的进取心,让你被忧虑侵蚀,并且身心俱疲。作为成熟的40岁男人,我们一定要战胜这种不良心态。

一场大水冲垮了她家的泥屋,家具和衣物也都被卷走了。洪水退去后,她坐在一堆木料上哭了起来:为什么这么不幸?以后该住在哪儿呢?镇里的表姐带了东西来看她,她又忍不住跟表姐哭诉了一番,没想到表姐非但没有安慰她,还斥责起她来:“有什么好伤心的?泥房子本来就不结实,你先租个房子住段时间,再盖砖瓦的不就好了!”

故事中的女人就是生活中悲观者的代表,他们遇事总是拼命往坏的一面想,自找烦恼,死钻牛角尖,不问自己得到了什么,只看自己失去了多少,结果情况越来越糟糕,心情越来越低落。其实任何事情都有坏的一面和好的一面,如果能从积极的方面看问题,那么就会有一个截然不同的结果,做起事来也就会更加得心应手。

有这样一则民间故事:有位秀才第二次进京赶考,住在一个以前住过的店里。考试前一天他接连做了两个梦:第一个梦是梦到自己在墙上种高粱;第二个梦是下雨天,他戴了斗笠还打伞。这两个梦似乎有些深意,秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听,连拍大腿说:“你还是回家吧,你想想,高墙上种高粱不是白费劲吗?戴斗笠还打雨伞不是多此一举吗?”秀才一听,心灰意冷,回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪,问:“不是明天才考试吗,你怎么今天就回乡了?”秀才如此这般解说了一番,店老板乐了:“咳,我也会解梦的。我倒觉得,你这次一定要考中的。你想想,墙上种高粱不是高种(中)吗?戴斗笠打伞不是说明你这次是有备无患吗?”秀才一听,觉得店老板的话比算命的更有道理,于是精神振奋地参加考试,居然中了个榜眼。

角度不同,对问题的看法各有所异,有人积极,有人消极。消极思维者只看坏的一面,对事物总能找到消极的解释,最终他们也将得到消极的结果。而积极思维者却更愿意从好的方面考虑问题,并通过自己的努力,得到一个积极的结果。所有这一切正如叔本华所言:“事物的本身并不影响人,人们是受到对事物看法的影响!”

佛教讲“无常”,凡事可以变好,凡事也可以变坏。悲观的人永远都是为自己只剩下百万元而担忧,乐观的人却永远为自己还剩下一万元而庆幸。面对金黄的晚霞映红半边天的情景,有人叹息:“夕阳无限好,只是近黄昏。”也有人想到的却是:“莫道桑榆晚,晚霞尚满天。”面对半杯饮料,有人遗憾地说:“可惜只有半杯了。”有人庆幸地说:“尚好,还有半杯可饮。”不同的人对同一件事有不同的心情,不同的心情必然有不同的结果。

我们每个人都有自己的生活,都有选择精彩人生的机会,关键在于你的态度。态度决定人生,这是惟一一件真正属于你的权利,没有人能够控制或夺去的东西就是你的态度。如果你能时时注意这个事实,你生命中的其他事情都会变得容易许多。

苏东坡在被贬谪到海南岛的时候,岛上的孤寂落寞,与当初的宾客如云相比,简直判若两个世界。但苏东坡却认为,宇宙之间,在孤岛上生活的,也不只是他一人;大地也是海洋中的孤岛!就像一盆水中的小蚂蚁,当它爬上一片树叶,这也是它的孤岛。所以,苏东坡觉得,只要能随遇而安,就会快乐。

苏东坡在岛上,每吃到当地的海产,他就庆幸自己能到海南岛。他甚至想,如果朝中有大臣早他而来,他怎么能独自享受如此的美食呢?所以,凡事往好处想,就会觉得人生快乐无比。人生没有绝对的苦乐,只要凡事肯向好处想,自然能够转苦为乐、转难为易、转危为安。海伦·凯勒说:“面对阳光,你就会看不到阴影。”积极的人生观,就是心里的阳光!

消极的人多抱怨,积极的人多希望。消极的人等待着生活的安排,积极的人主动安排、改变生活。而积极的心态是快乐的起点,它能激发你的潜能,愉快地接受意想不到的任务,悦纳意想不到的变化,宽容意想不到的冒犯,做好想做又不敢做的事,获得他人所企望的发展机遇,你自然也就会超越他人。而如果让消极的思想压着你,你就会像一个要长途跋涉的人背着沉重而无用的大包袱一样,看不到希望,也失掉许多唾手可得的机遇。

将坏心情远远丢开

心情的好坏是由自己决定的。良好的心态会让你笑口常开,在遇到不如意的事时,你就会换种角度想问题,让快乐始终陪伴自己。

安徒生童话里有这样一个故事:

乡村有一对清贫的老夫妇,有一天他们想把家中惟一值点钱的一匹马拉到市场上去换点更有用的东西。老头牵着马去赶集了,他先与人换得一头母牛,又用母牛去换了一只羊,再用羊换来一只肥鹅,又把鹅换了母鸡,最后用母鸡换了别人的一口袋烂苹果。

在每次交换中,他都想给老伴一个惊喜。

当他扛着大袋子来到一家小酒店歇息时,遇上两个英国人。闲聊中他谈了自己赶集的经过,两个英国人听后哈哈大笑,说他回去准得挨老婆子一顿揍。老头子坚称绝对不会,英国人就用一袋金币打赌,二人于是一起回到老头子家中。

老太婆见老头子回来了,非常高兴,她兴奋地听着老头子讲赶集的经过。每听老头子讲到用一种东西换了另一种东西时,她都充满了对老头的钦佩。

她嘴里不时地说着:“哦,我们有牛奶喝了!”

“羊奶也同样好喝。”

“哦,鹅毛多漂亮!”

“哦,我们有鸡蛋吃了。”

最后听到老头子背回一袋已经开始腐烂的苹果时,她同样不愠不恼,大声说:“我们今晚就可以吃到苹果馅饼了!”

结果,英国人输掉了一袋金币。

看过故事,你可能会发现老婆子的心情一直都很好,不管老头子用一匹马换来换去,换到最后只换得一袋烂苹果,但她仍然没有生气,反而会说:“我们今晚就可以吃到苹果馅饼了!”是的,就算你只能得到烂苹果又有什么关系?心情好才是最重要的。况且,一种好心情收获的是一个意想不到的惊喜,干吗要让自己不高兴?

有个女人习惯每天愁眉苦脸,小小的事情似乎就引起不安、紧张。孩子的成绩不好,会令她一整天忧心,先生几句无心的话会让她黯然神伤。她说:“几乎每一件事情,都会在我的心中盘踞很久,造成坏心情,影响生活和工作。”

有一天,她有个重要的会议,但是,沮丧的心情却挥之不去,看看镜子里自己的脸庞,竟然无精打采。她打电话问朋友该怎么做?“我的心情沮丧,我的模样憔悴,没有精神,怎么参加重要的会议?”

朋友告诉她:“把令你沮丧的事放下,洗把脸把无精打采的愁容洗掉,修饰一下仪容以增强自信,想着自己就是得意快乐的人。注意!装成高兴充满自信的样子,你的心情会好起来。很快地你就会谈笑风生,笑容可掬。”她试着按朋友的话去做。当天晚上在电话中告诉朋友说:“我成功地参加了这次会议,争取到新的计划和工作。我没想到强装有信心,信心真的会来;装着好心情,坏心情自然消失。”

人要懂得改变情绪,才能改变思想和行为。思想改变,情绪会跟着改变。

人在心情不好的时候会不自觉地把坏心情抱得更紧;关门不跟人说话,撅着嘴生闷气,锁着眉头胡思乱想,结果心情更坏、更难过。所以,人要学会放下坏心情,拥抱好心情。

我们想拥有好心情,就得从原有的坏心情中解脱,从烦恼的死胡同中走出来。放下心情的包袱,好好检视清楚,看看哪些是事实,把它留下来,设法解决;哪些是垃圾,是给自己制造困扰的想法,把它扔掉,这就能应付自如,带来好心情。

负面情绪不能压抑

生活中,谁都会有一些不良情绪,如果不断压抑它们,你就会越来越消沉,越来越疲累。因此,最好的办法是找一种不伤人的方式把不良情绪宣泄出来,这样你就会重新轻松起来。

一天深夜,一个陌生女人打电话来说:“我恨透了我的丈夫。”

“你打错电话了。”对方告诉她。

她好像没有听见,滔滔不绝地说下去:“我一天到晚照顾小孩,他还以为我在享福。有时候我想独自出去散散心,他都不让;自己却天天晚上出去,说是有应酬,谁会相信!”

“对不起。”对方打断她的话,“我不认识你。”

“你当然不认识我。”她说,“我也不认识你,现在我说了出来,舒服多了,谢谢你。”她挂断了电话。

生活中,大概谁都会产生这样或那样的不良情绪。每一个人都难免受到各种不良情绪的刺激和伤害。但是,善于控制和调节情绪的人,能够在不良情绪产生时及时消释它、克服它,从而最大限度地减轻不良情绪的影响。

不良情绪产生了该怎么办呢?一些人认为,最好的办法就是克制自己的感情,不让不良情绪流露出来,做到“喜怒不形于色”。

但人毕竟不同于机器,强行压抑自己的情绪,硬要做到“喜怒不形于色”,把自己弄得表情呆板,情绪漠然,不是感情的成熟,而是情绪的退化,是一种病态的表现。

那些表面上看起来似乎控制住了自己情绪的人,实际上是将情绪转到了内心。任何不良情绪一经产生,就一定会寻找发泄的渠道。当它受到外部压制,不能自由地宣泄时,就会在体内郁闷,危害自己的心理和精神,造成的危害会更大,因此,偶尔发泄一下也未尝不可。

有些心理医生会帮助患者压抑情感,忽略情绪问题,借此暂时解除患者的心理压力。患者便对负面能量产生一定的控制力,所有的情绪问题似乎迎刃而解了。

压抑情绪或许可以暂时解决问题,但是,等于逐渐关闭了心门,变得越来越不敏感。虽然你不会再受到负面能量的影响,却逐渐失去了真实的自我。你变得越来越理性,越来越不关心别人。或许你可以暂时压抑情绪,但在不知不觉中,压抑的情绪终将反过来影响你的生活。

面对情绪问题时,心理医生的建议是:如果有人伤害了你,你必须回忆整个过程,不断描述其中的细节,直到这件事不再影响你为止。这样的心理治疗方式只会让感情变得麻木。你似乎学会了压抑痛苦,但是,伤口仍然存在,你仍会觉得隐隐作痛。

另外有些心理医生则会分析患者的情绪问题,然后鼓励患者告诉自己,生气是不值得的,以此否定所有的负面情绪。这些做法都不十分明智。虽然通过自我对话来处理问题并没有什么不对,但人不该一味强化理性,压抑感情。因为长此下去,你会发现,你已背负了沉重的心理负担。

一个会处理情绪的人完全能够定期排除负面能量,而不是依靠压抑情感来解决情绪问题。敏感的心是实现梦想的重要动力,学会排除负面情绪,这些情绪就不会再困扰你,你也不必麻痹自己的情感。

如果你生性敏感,当你学会如何排除负面能量后,这些累积多时的负面情绪就会逐渐消失。此外,你还必须积极策划每一天,以积蓄力量,尽情追求梦想,这是你最好的选择。

所以,聪明的人在消解不良情绪时,通常采取三个步骤:首先,必须承认不良情绪的存在;其次,分析产生这一情绪的原因,弄清楚为什么会苦恼、忧愁或愤怒;第三,如果确实有可恼、可忧、可怒的理由,则寻求适当的方法和途径来解决它,而不是一味压抑自己的不良情绪。

自我激励会增加动力

生活中,我们难免碰到困难,或易进入低潮期,觉得万事不顺,身心俱疲。这种时候你并不是总能幸运地得到别人的帮助。因此,你一定要学会自我激励。

中古时期,苏格兰国王罗伯特·布鲁斯,曾前后十多年领导他的人民,抵抗英国的侵略。但因为实力相差悬殊,六次都以失败告终。

一个雨天,战败后的他悲伤、疲乏地躺在一个农家的草棚里,几乎没有信心再战斗下去了。

正在这时候,他看到草棚的角落里,有一只蜘蛛在艰难地织网,它准备将丝从一端拉向另一端,六次都没有成功。然而这只蜘蛛并没有灰心,又拉了第七次,这次它终于成功了。

布鲁斯受到了极大的启发:“我要再试一次!我一定要取得胜利!”

他以此激励自己,重新拾起自信心,以更高涨的热情领导他的人民进行战斗。这次,他终于成功地将侵略者赶出了苏格兰。

苏格兰国王从一只小小的蜘蛛身上,看到再度奋起的勇气,并以同样的方式激励自己,在再试一次中实现了自己的理想。

自我激励是人生中一笔弥足珍贵的财富,在人生的前行中能产生无穷的动力。一旦你拥有了自我激励的动力,你就给生命插上了美丽的翅膀,它将带着你展翅翱翔,创造属于你自己的人生辉煌。

从某种意义上说,自我激励就是自我期待。人们激励自己的目的,就是为达到所期待的目标。

走进美国航天基地的人,会看到一根大圆柱上镌刻着这样的文字:If you can dream it,you can do it这句话可译为:如果你能够想到,你就一定能够做到。

不错,想得到便做得到。一个心存梦想的人便是一个自我期待的人。

能够自我激励的人,首先就是一个能自我约束、自我了解的人。他能够在逆境中从容面对一切,鼓励自己,激发自己,让自己能够适时忍耐,在黎明到来之前做好充分的准备。

英国诗人拜伦在上阿伯丁小学时,因跛足很少运动,身体虚弱,走路都困难。

一天,几个健壮的同学在操场上踢足球,拜伦在旁边出神地观看。他有惊人的想像天赋,边看边在自己的脑海里想:自己该怎样拦截、抢球、射门,脸上不时呈现出紧张、惋惜、欣喜的神色。就在他自我陶醉的时候,一个健壮而顽皮的同学郎司拉他去踢足球。拜伦不肯,郎司眼珠一转,想出了个坏主意。他恶作剧式地找来一只篮子,强迫拜伦把一只脚放进去,“穿”着这只篮子绕场一圈。当时拜伦真想扑上去打郎司一拳。但他怎么打得过高大健壮的郎司呢?无奈只好忍气吞声地把竹篮穿在脚上,一瘸一拐地绕操场走起来。同学们看了笑得前仰后合,郎司更是开心得双脚在地上跳。

但这次当众受辱的经历彻底改变了拜伦日后的命运。他意识到一切不公都来自于自己的体弱。从那以后,他激励自己,在别人嘲笑他的时候,他会在心里暗暗较劲。后来,这个意志坚强的人刻苦参加各项运动。一年半以后,他的体质明显增强了,手臂上的肌肉也凸了起来。在球场上,他能像三级跳远的运动员那样连续不断地飞跑。不久,他参加了学校运动会,恰巧他在拳击比赛中与郎司相遇,激战相持了很久,最后,拜伦一个勾手拳,击中郎司下巴,把他打倒在台上。同学们为拜伦的意志、力量和永不服输的精神深深感染,他们欢呼着将拜伦抛向空中。

有一句俗语:人生都是三节草,三穷三富过到老。而且我们刚到中年,人生还有无限希望,任何人在困难的时候都应自我激励,让自己从低潮的疲累中走出来。

斤斤计较会使你活得很累

如果想要活得开心、活得有意义,那么就不要跟人斤斤计较,这种小心眼的心态会让你的生活变成一片灰色。作为成熟的男人,何不豁达一点呢,这会让你活得更轻松。

李大妈早年丧夫,且无子嗣,生活困窘,因此脾气也不怎么好。

老刘和老吴是李大妈的邻居。因为李大妈的品性,她和老刘、老吴的关系处得很差劲。老刘和老吴也因为有李大妈这样的邻居而心里别扭。

但老吴和老刘二人的性格截然不同。老吴豁达开朗,凡事想得开;而老刘则有点心胸褊狭,爱走极端。因此,二人虽生活在同一个环境中,表现大不一样:老吴整天乐呵呵的,老刘却一天到晚吊着脸,一副怏怏不乐的样子,好像谁借了他二斗陈大麦还了他二斗老鼠屎一样。

一天,李大妈的一只黄母鸡不见了,她便在自家院里跳着脚骂:“哪个老不死的,偷了我的黄母鸡?谁偷了我的黄母鸡断子绝孙,死时闭不上眼睛!”

骂声很大,邻居老吴和老刘都听见了。

老吴想:“她没点名骂谁,咱也没干那亏心事。不做亏心事,睡觉不关门,她爱骂骂去,与咱毫不相干。”仿佛没听见骂声似的。

而老刘则不一样。他想:“这怕是冲我来的,这婆娘真没口德,开口闭口老不死的。哎,真气死我了!”出去就和李大妈吵了一架,但自己不几天便病倒了。

几天以后,李大妈在她家的柴火堆中发现了死母鸡。原来黄母鸡觅食钻到了柴火堆下面,它还没出来,李大妈便在外面放了一担柴火,把那个出孔堵住了,以致它饿死在里面了。

李大妈有些内疚,便找老吴和老刘道歉。

老吴听后说:“我没什么,一点都没生气,你找老刘道歉去吧!”

李大妈极诚恳地向老刘作了解释和道歉。老刘听后,心中的怨气慢慢地消了,过了几天,就能起来行走,身体慢慢地恢复了。

“哎,都是自己小心眼造成的,咱要像人家老吴,还生哪门子气呢?”老刘心想。

生活中类似于这样的小事很多。斤斤计较不但影响了心情也影响了健康。人生短暂,浪费时间和精力在这些小事上实在不是聪明人所为。如果你觉得烦恼,那是你还有时间烦恼,为小事烦恼,是因为没有大事让你烦恼。生活中,在学的同时还得悟。悟不为小事烦恼的意义,不斤斤计较的意义。

1943年3月,一名美国青年摩尔在中南半岛附近海下270英尺深的潜水艇里,学到了一生中最重要的一课。

当时摩尔所乘的潜水艇从雷达上发现一支日军舰队朝他们开来,他们发射了几枚鱼雷,但没有击中任何一艘舰。这个时候,日军发现了他们,一艘布雷舰直朝他们开来。3分钟后,天崩地裂,6枚深水炸弹在四周炸开,把他们直压到海底270英尺深的地方。深水炸弹不停地投下,整整持续了15个小时。其中,有十几枚炸弹就在离他们60英尺左右的地方爆炸。倘若再近一点的话,潜艇就会炸出一个洞来。

摩尔和所有的士兵一样奉命静躺在自己的床上,保持镇定。当时的摩尔吓得不知如何呼吸,他不停地对自己说:这下死定了……潜水艇内部的温度达到摄氏40多度,可是他却怕得全身发冷,一阵阵冒虚汗。15个小时后,攻击停止了,那艘布雷舰用光了所有的炸弹后开走了。

摩尔感觉这15个小时好像有150万年那样长。他过去的生活一一浮现在眼前,那些曾经让他烦忧过的无聊的小事更是记得特别清晰——没钱买房子,没钱买汽车,没钱给妻子买好衣服,还有为了点芝麻小事和妻子吵架,还为额头上的一个小疤影响容貌发愁……

可是,这些令人发愁的事,在深水炸弹威胁生命的那一刻显得那么荒谬、渺小。摩尔对自己发誓,如果他还有机会看到明天的话,他永远都不会再为这些小事忧愁了!

英国著名作家迪斯累利曾精辟地指出:“为小事斤斤计较的人,生命是短促的。”的确,如果要是让微不足道的小事,时常吞噬我们的心灵,这种疲惫的感觉会让人可怜地度过一生。

欣赏自己的不完美

人生确实有许多不完美之处,每个人都会有这样或那样的缺憾,强求完美只会让自己痛苦疲惫。其实,没有缺憾我们无法去衡量完美。仔细想想,缺憾其实不也是一种美吗?

一位心理学家做了这样一个实验;他在一张白纸上点了一个黑点,然后问他的几个学生看到了什么。学生们异口同声地回答,看到了黑点。于是,心理学家得出了这样的结论:人们通常只会注意到自己或他人的瑕疵,而忽略其本身所具有的更多的优点。是呀,为什么他们没有注意到黑点外更大面积的白纸呢?

一位人力三轮车师傅,40多岁,相貌堂堂,如果去当演员,应该属偶像派。当别人问他为什么愿做这样的“活儿”,他笑着从车上跳下,并夸张地走了几步给人家看,哦,原来是跛足,左腿长,右腿短,天生的。

弄得问者很尴尬,可他却很坦然,仍是笑着说,为了能不走路,拉车便是最好的伪装,这也算是“英雄有用武之地”。他还骄傲地告诉别人:“我太太很漂亮,儿子也帅!”

有这样一位女子,她喜欢自助旅行,一路上拍了许多照片,并结集出版。她常自嘲地说:“因为我长得丑,所以很有安全感,如果换成是美女一个人自助旅行,那就很危险了。我得感谢我的丑!”

英国有位作家兼广播主持人叫汤姆·撒克,事业、爱情皆得意,但他只有13米,他不自卑,别人只会学“走”,他学会了“跳”,所以,他成功了。他有句豪言:“我能够得到任何想要的东西”。

其实,在人世间,很多人注定与“缺陷”相伴而与“完美”相去甚远。渴求完美的习性使许多人做事比较小心谨慎,生怕出错,因此,必然导致其保守、胆小等性格特征的形成。在现实生活中,我们不难发现,有的人长得一表人才,举止得体,说话有分寸,但你和他在一起就是觉得没意思,连聊天都没丝毫兴致。这些人往往是从小接受了不出“格”的规范训练,身上所有不整齐的“枝杈”都给修剪掉了,于是便失去了个性独具的风采和神韵,变得干巴、枯燥,没有生机,没有活力。客观地说,人性格上的确存在着“缺陷美”,即在实际生活中,那些性格有“缺陷”而绝对不属于十全十美的人反而显得更具有内在的魅力,也更具有吸引力。

不仅人自身是不完美的,我们生活的世界也是布满缺憾的。比如:有一种风景,你总想看,它却在你即将聚焦的时候巧妙地隐退;有一种风景,你已经厌倦,它却如影随形地跟着你;世界很大,你想见的人却杳如黄鹤;世界很小,你不想看见的人却频频进入你的视线;有一种情,你爱得真、爱得纯,爱得你忘了自己,而他却视如垃圾,如果能够倒过来,多好,可以不让自己再忍受痛苦。世上有许多事,倒过来是圆满,顺理成章却变成了遗憾。然而,世上的许多事情正是在顺理成章地进行着,我们没办法将它倒过来。

缺陷和不足是人人都有的,但是,作为独立的个体,你要相信,你有许多与众不同的甚至优于别人的地方,你要用自己特有的形象装点这个丰富多彩的世界。也许你在某些方面确实逊于他人,但是你同样拥有别人所无法企及的专长,有些事情也许只有你能做而别人却做不了!

学会欣赏自己的不完美,并将它转化成动力,才是最重要的。

中国古代哲学家杨子曾对他的学生们说:有一次,我去宋国,途中住进一家旅店里,发现人们对一位丑陋的姑娘十分敬重,而对一位漂亮的姑娘却十分轻视。你们知道这是为什么吗?学生们听了之后说什么的都有。杨子告诉他们,经过打听才知道,那位丑陋的姑娘认为自己相貌差而努力干活而且品格高尚,因此得到人们的敬重;那位漂亮的姑娘则认为自己相貌美丽,因而懒惰成性且品行不端,所以受到人们的轻视。

其实,做人的道理也是这样,是否被人尊敬并不在于外貌的俊与丑。美绝不只是表面的,而有着更深层次的内涵。如果表面的美失去了应该具有的内涵,就会为人们所舍弃,那位漂亮姑娘就是最好的例证。勤能补拙,也能补丑,这是那位丑姑娘给我们的启示。

欣赏自己的不完美,因为它是你独一无二的特征。欣赏自己的不完美,因为有了它才使你不至于平庸。不完美使你区别于人,世界也因你的不完美而多了一点色彩。

缺陷也有它的优势

对于一个人来说,缺陷确实是一件非常残酷的事情,可你不能因此而自卑消沉。既然缺陷无法改变,那么就要正视它,把它当成前进的动力,而不是沉重的负担,这样一来,缺陷也就有了价值。

“假如我能站起来吻你,这个世界该有多美啊!”

这句话是张海迪对自己的丈夫说过的一句话。可是,张海迪不能站起来,命运让她坐在轮椅上。那么,在张海迪的眼里,这个世界就不美了吗?不是,在张海迪的眼里,这个世界依然美丽,只是自己只能坐在轮椅上欣赏这个世界的美丽。缺憾并不妨碍她笑对世间的心情。她有一个爱她的丈夫,有一个令许多健全人都羡慕的温馨的家。她不会因为身体的残疾逃避世人的目光,相反,她更注重与人的沟通。所以,她活得洒脱、活得幸福。

幼时的张海迪与常人无异,爱唱、爱跳、爱玩、爱闹。但不幸在她5岁时降临了,她被确诊为脊髓血管瘤,经过了多次脊椎穿刺之后,病情仍不见好转。

1973年,全家人从农村返回莘县县城,那时的张海迪最想要的就是工作,她盼望能早日成为自食其力的人,但由于身体残疾,张海迪一直待业在家。为此,她曾给党中央、国务院、省委写信,请求他们关心一下残疾人的生活与工作,可是一封封信都像泥牛入海,一点音讯也没有。深深的自卑感困扰着她,特别是当她无意间发现了自己的病历卡,“脊椎胸五节,髓液变性,神经阻断,手术无效”的字迹赫然映入眼帘时,张海迪萌发了轻生的念头。

但在家人的帮助下,张海迪的情绪逐渐稳定了下来。

冷静思考之后,张海迪学起了针灸,诊断并为周围的人治病。在不断的学习和帮助他人的过程中,她看到了自己的价值,并从自卑的阴影中走了出来,最终活出了自信和光彩。

美国的国会议员爱尔默·托马斯曾说:

“我15岁时,常常为忧虑恐惧和一些自卑所困扰。比起同龄的少年,我长得实在太高了,而且瘦得像支竹竿。我有62英尺高,体重却只有118磅。除了身体比别人高之外,在棒球比赛或赛跑各方面都不如别人。他们常取笑我,封我一个‘马脸’的外号。我的自卑感特强,不喜欢见任何人,又因为住在农庄里,离公路远,也碰不到几个陌生人,平常我只见到父母及兄弟姐妹。

“如果我任凭烦恼与自卑占据我的心灵,我恐怕一辈子也无法翻身。一天24小时,我随时为自己的身材自怜。别的什么事也不能想。我的尴尬与惧怕实在难以用文字形容。我的母亲了解我的感受,她曾当过学校教师,因此告诉我:‘儿子,你得去接受教育,既然你的体能状况如此,你只有靠智力谋生。’

“可是父母无力送我上学,我必须自己想办法。我利用冬季捉到一些貂、浣熊、鼬鼠类的小动物,春天来时出售得了4美元。再买回两头猪,养大后,第二年秋季卖得40美元。以这笔钱,我到印地安纳州去上师范学校。住宿费一周14美元,房租每周05美元。我穿的破旧衬衫是我妈妈做的(为了不显脏,她有意用咖啡色的布),我的外套是父亲以前的,他的旧外套、旧皮鞋都不合我用,皮鞋旁边有条松紧带,已经完全失去了弹性,我穿着走路时,鞋子会随时滑落。我没有脸去和其他同学打交道,只有成天在房间里温习功课。我内心深处最大的愿望是,有一天我能在服装店买件合身而体面的衣服。”

想想当时爱尔默·托马斯面临的处境是多么悲惨,生理的缺陷和生活的贫穷同时困扰着他。但托马斯没有消沉,在克服了自卑之后,他的人生之路越来越顺利,50岁那年,托马斯成了俄克拉荷马州的国会议员。

愈研究那些有成就者的事业,你就会愈加深刻地感觉到,他们之中有非常多的人之所以成功,是因为他们开始的时候有一些会阻碍他们的缺陷,促使他们加倍地努力而得到更多的报偿。正如威廉·詹姆斯所说的:“我们的缺陷对我们有意外的帮助。”

不错,很可能密尔顿就是因为瞎了眼,才下决心写出更好的诗篇来,而贝多芬是因为聋了,发誓作出更好的曲子。

海伦·凯勒之所以能有光辉的成就,很大程度是因为她瞎和聋,才促使她奋斗。

“如果我不是有这样的残疾,”那个在地球上创造生命科学基本概念的人写道,“我也许不会做到我所完成的这么多工作。”达尔文坦然承认他的残疾对他有意想不到的帮助。

在现实之中,我们不能不承认自己在某些方面“确不如人”,这是很自然的事。

但是,这种现实的差距并不代表我们就是一个没有能力的“低能儿”,更不应把这种差距变为自己失败的借口。

在成功与失败之间,在自信与自卑之间,其实仅有一步之遥;任何选择上的错误都有可能造成一种无法弥补的事实——永远失败。

所以,40岁男人要承认自己的不完美,但绝不能让这种感觉成为控制自己的事实。我们每个人都不会是“十分完美”的,都有各自的缺陷,但也有自己突出的优点。突出你的优点,正视你的缺陷,这就是你要做好的事。

平平淡淡才是生活的真滋味

人生的内容很多很乱,人的心思太杂太烦,负荷沉重,诱惑太多。站在繁华的都市街口,东边是金钱,西边是名誉,南边是地位,北边是权力。于是,人总是东奔西走,南冲北突,想要的东西太多,眼睛盯着浮华世界里的功名利禄,到死才发现得到的东西很多,丢了的东西更多。生活也有能量守恒定律。追逐的同时,何不找个时间休息一会儿,翻一翻身上的背囊,看你丢了什么没有?

有一对青年,婚后的生活美满幸福,并且有了一个可爱的孩子,邻居们都非常羡慕他们。然而,丈夫总觉得自己的家庭与豪门望族相比,显得太土气了。于是,他告别了妻儿老小,终年奔波在外,处心积虑地挣钱。年深日久,妻子感到家庭冷清沉寂,尽管有了更多的钱财,却无异于生活在镶金镀银的墓穴中。孩子长大了,却不知道叫爸爸。后来,爸爸终于回来了,却衣衫不整,垂头丧气,原来他喜欢摆阔,遭遇匪霸被洗劫一空。

当妻子看到丈夫的那一刻,她什么都明白了。

丈夫像孩子似的扑进妻子的怀里,泣不成声地说:“完了,一切都完了,我的心血全被那帮匪徒榨尽了,我没有活路了,我的路走完了,我后悔死了。”

妻子满是怜惜地看着丈夫,仔细地听完了丈夫的哭诉,然后,她用手轻抚他的头发,脸上露出了几年来从未有过的微笑,说:

“你的路曾经走错了,但现在你的心终于回来了。这是我们全家真正幸福生活的开始。只要我们辛勤劳动,安居乐业,幸福还会伴随我们。”

从此以后,夫妻二人带着孩子辛勤劳动,共同经历风雨,用自己的汗水换来了丰硕的成果。尽管他们的生活并不奢华,但爱的心愿充溢着他们的心房,他们重新找回了昔日生活的美好,也懂得了生活真正的趣味。

生活需要舒适,没有金钱是不可能达成的,但过分的追逐常会使人丧失理智、感情淡漠、心性冷酷。只有平淡处事,正确对待这些身外之物,才可活得舒心自然,体会活着的真实意义:人生不是只为背负不了的沉重而活,而是为了从背负的沉重里取一点成就让自己感受快乐和幸福。

海边小镇有这样一家人,女人长得毫无姿色可言,甚至可以称之为丑,但脸上却始终挂着开心的笑。清晨,天还没亮,她就抱着孩子和男人出去接菜、卖菜,黄昏时,她坐在男人推着的木推车上,怀里不是搂着她的儿子,就是破箱子破胶袋、草席水桶、饼干盒、汽车轮、大包小包,拉拉杂杂地前呼后拥把她那起码200磅的身子围在中心。那男人龇牙咧嘴地推着车子,黄褐色的头发湿淋淋地贴在尖尖的头颅上,打着赤膊,夕阳下的皮肤红得发亮,半长不短的裤子松垮垮地吊在屁股上。每次木推车上桥时,男人的裤子就掉下来,露出半个屁股。可那胖女人还坐得心安理得,常常还优哉游哉地吃着雪糕筒呢!铁棍似的又黑又亮又结实的手臂里的小男孩时不时把母亲拿雪糕的手抓过去咬一口,母子俩在木推车上争着吃。脸上尽是笑,女人笑得眼睛更小、鼻更塌、嘴巴更大。

有时她的脸可能搽了粉,黑不黑,白不白,有点灰有点青,粗硬的曲发老让风吹得在头顶缠成一团,而后面那瘦男人就看得那么开心,天天推着木推车,车上的肥老婆天天坐在那儿又吃又喝。有一次不知怎的,木推车不听话似的直往桥脚下一棵树冲去,男人直着脖子拼命拉,裤子都快全掉下来了,木推车还是向树上一头撞去,女人手中的碎冰草莓撒了她跟小男孩一头一脸。谁知那男人一手丢了木推车,望着车上的母子俩人大笑不止,女人一边抹去脸上的草莓,一边咒骂,一边跟着笑,笑得夕阳红了脸,笑得路人弯了腰。

唉,管什么男的讲风度,女的讲气质,什么人生的理想,生活的目标,什么经济不景气,一家三口,每天快快乐乐地出去卖菜,每天快快乐乐地捡点破烂,然后跟着夕阳回家。

丑成那样,穷成那样,又有什么关系呢?

40岁男人人生无须索求太多,口袋里的票子够花就行。家里温馨就行,追求太高,往往就像打肿脸充胖子,表面看着风光无限,实际上却终日劳碌不堪丢了快乐和自由。

内心富足是真正的富足

40岁的你也许并不富有,也没有他人的无限风光,然而,只要你懂得享受自己的生活,你就会过得快乐幸福。

有些外在富足的人可能是最痛苦、最不幸的人。在澳大利亚和加拿大,有近200万的富人正陷在沮丧情绪中,被迫接受医院的治疗。而一些人虽然贫穷,但却活得潇洒快乐,很多时候快乐其实是内心的富足,与金钱无关。

在东方的一个国度里,有一对贫穷而善良的兄弟,他们靠每天上山砍柴过着艰辛的日子。一天,兄弟二人在山上砍柴时,正好遇见一只老虎在追咬一个老人。兄弟俩奋不顾身地与老虎搏斗,终于从老虎口中救下了那位须发皆白的老人。而这位老人是一位神仙,他念及兄弟俩的善良和勇敢,于是许愿帮助他二人得到快乐,并让他们每人点一样物品,作为送给他们的礼物。

哥哥因为穷怕了,想要有永远用不完的金银财宝,于是,神仙送给他一个点石成金的手指,任何东西,只要他用这手指轻轻一触,就会立即变成金子。哥哥如愿以偿地成了富人,买了房子置了地,娶妻生子,过着十分富有的生活。

遗憾的是,金手指也成了他的一个负担。因为,只要他稍不小心,他眼前的人和物就会在瞬间变成冷冰冰的、没有生命的金子。朋友们都对他敬而远之,家人们也小心翼翼地防着他。守着取之不尽、用之不完的钱财,哥哥说不出自己是快乐还是不快乐。

而弟弟是一个单纯的人,他希望自己一辈子快快乐乐。于是,老神仙给了他一个哨子,并告诉他:无论什么时候,无论遇到什么事情,只要轻轻地吹一吹哨子,他就会变得快乐起来。

弟弟还是像以前一样,过着艰苦的生活,仍然需要与各种艰难困苦进行抗争,仍然需要靠辛勤的劳动获取温饱。但是,每当他感到一些不如意时,他就取出那只哨子,那动听的声音,就像一缕缕和煦的阳光,像一阵阵温暖的春风,驱走了他的忧伤和愁苦,给他带来快乐。

快乐是我们每一个人都在追寻的。这种追寻贯穿了我们的一生。然而,快乐的源泉在哪里?却不是每一个人都能找得到的。

当我们没有房子时,就在想:如果有一间自己的房子就好了,哪怕是一间小小的平房。当我们住进楼房后,又想:为什么人家有别墅呢?空间又大,又有草地,这个小楼房算什么?

知足常乐是一项几乎不可能的美德。为什么?因为世界上没有任何东西,能满足我们内心最深处的渴求。

而要想活得轻松一些,就要凡事豁达一点、洒脱一点,不必把一点点小惠小利看得过重。而要达到这种超脱境界,关键是寻求心灵的满足。如果一心想着个人享乐,贪恋钱欲、官欲,便无异于作茧自缚,不仅自己活得筋疲力尽,还会危害他人。快乐若来自于物欲的满足,是短暂而不幸的,物欲没有止境,人生就会永无宁日,为了无休止的私欲,注定得与四周环境为敌。而只有来自于心灵的快乐,才是永久而幸福的,才有宁静、恬淡、平和之感,才有欣赏良辰美景的内在之眼。

人们之所以活得累,就是因为眼睛总盯着名利不放,这样活着会很辛苦。很多时候执著也是一种负担,何不学着放下呢?放下了贪念,你就可以拥有真正的快乐。

平凡中蕴含着珍贵的幸福

40岁男人往往将地位、权力看得很重,甚至把它们看成生命价值的体现。然而,在生活中,能身处高位的毕竟是极少数人,于是大部分中年人开始沮丧、悲观。这是毫无必要的,过分执著于地位,它就会变成生命的桎梏,坦然做个平凡人你会更快乐。

有一天,女王独自到花园里散步,使她万分诧异的是,花园里所有的花草树木都枯萎了,园中一片荒凉。原来橡树由于没有松树那么高大挺拔,因此轻生厌世死了;松树又因自己不能像葡萄那样结出许多果实,也嫉妒而死;葡萄呢?则哀叹自己不能像桃树那样开出美丽的花朵,于是也死了;其余的花草树木也都是因为自己的平凡而垂头丧气,只有棵细小的心安草在茂盛地生长。

女王看了看这根渺小得几乎不能再渺小,平凡得几乎不能再平凡的心安草问道:“小小的心安草啊,别的植物全都枯萎了,为什么你这小草却这么勇敢乐观、毫不沮丧呢?”

小草回答说:“女王啊,我一点也不灰心失望。因为我知道,如果您想要一株榕树,或者一株松柏、一架葡萄、一棵桃树、一株牵牛花、一棵紫丁香什么的,您就会叫园丁把它们种上。而我知道您希望于我的是要我做小小的安心草。”

也许你会认为,甘心做一棵“无人知道的小草”的想法过于消极。

其实,平凡中有时候也含有一些伟大的道理。或者说是因为平凡所以伟大。

不管多么平凡渺小,一个能把一家老小的生活都照顾得很好的男人,就已经有足够的理由值得我们尊敬了。不仅我们需要这样想,这些默默耕耘的人更需要有这样的自信。那些不懂得成功艺术的人,通常是那种不懂得从平凡中找出伟大的人。

艺术至上主义者芥川龙之介说过这样一句话:“希望自己的人生过得幸福快乐,必须从日常的琐事爱起。”这句话你不用担心无法理解,只要照字面的意思解释就可以了。人生其实就是由一大堆琐事堆积起来的。然而,就因为是琐事,我们大多都不会去在意它,甚至也记不得它。想去爱这些琐事,并且把它们都做好,必须有相当的努力与能力才能做到。

我们经常可以发现这种人,他们看起来朴素踏实,也没有什么过人的能力,可就是能够把事情做得有条不紊,所以步步高升。

“为什么像那样的人也当得上经理呢?”

“也许因为他善于拍马逢迎吧!”

其实,那是因为这种人善于处理公司中的琐事才有今天的地位。相反地,那些叱咤风云于一时的人,往往到了最后都会被遗忘,因为他们虽然相当地抢眼,可是对公司而言,他们的贡献却不如那些善于处理琐事的人。

可以说,平凡是一种十分积极而有意义的心态,因为只要你把自己对人生的苛求抛开了,你就不会再有挑肥拣瘦的想法而愉快地接受现实中的繁杂琐事了。

如果你觉得自己并没有特别杰出的能力,那就尽可能地试着做一个平凡的人物,把琐事都做好,因为人生的事务有九成以上都是烦人的琐事。如果你能够把那些琐事做好的话,那么你就可以和那些有能力的人一样,得到很高的评价。

千万不可以小看你做的这些琐事,它有时候也可能成为改变历史的重要关键。到那时候,你可能会在无意中成为人们眼中的英雄。丰臣秀吉之所以被他的主人信长认可,就是因为他把草鞋弄暖这件琐事而来的。

被人们认为是迄今为止最有智慧的人物之一爱因斯坦曾告诉我们:“不要努力去做一个成功的人,宁可努力去做一个有价值的人。”他不但给我们指明了一个人生发展的取向,而且也教给了我们一种对待人生的方式。这可能也是最有智慧的人生箴言吧!

而事实上,我们都是平凡人,我们的生活也同样是平凡的。平凡是我们的属性,即使是在别人看来轰轰烈烈的罗密欧、朱丽叶的爱情,对他们自己来讲,实在也是最平凡不过的。台湾著名作家刘墉有一位朋友,非常喜欢登山,国内著名的山峰他几乎全登遍了。有一次刘墉问他的朋友登山有什么感觉,他回答:一则以喜,一则以悲,喜的是觉得自己很伟大,悲的是又感觉自己很渺小。当辛苦登上山巅之后,看万物都在脚下,那种“会当凌绝顶,一览众山小”的伟大感觉是最快乐的。但是,当举目苍天、俯瞰大地时,又觉得在宇宙之中,自己是那么微不足道,而有“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”的悲哀。

确实如此,身处天地之间,任何人都是渺小平凡的,我们每一个人都有其伟大与平凡之处。所不同的是,平凡的人用平凡掩盖了伟大之处,伟大的人用伟大挡住了平凡之处。世界上的大多数人并不伟大,是因为这个世界更需要的是平凡人。没有平凡,也就体现不出伟大。有些人本来也很伟大,之所以显得平凡,是因为更伟大的人挡住了他们的光芒;而有的人之所以伟大,并不在于他们干了什么惊天动地的伟大事业,只是他们平凡的人生同样光彩照人。一位哲人说过:任何生命——平凡的生命和伟大的生命,都是从零开始的。只是平凡的人离零近些,伟大的人离零远些。

追求平凡,并不是要你不思进取,无所作为,而是要你于平淡、自然之中,过一个实实在在的人生。平凡乃人生的一种境界。肤浅的人生,往往哗众取宠,华而不实,故弄玄虚;而平凡的人生,往往于平淡当中显本色,于无声处显精神。平凡在某种程度上来说,表现为心态上的平静和生活中的平淡。平淡的人生犹如山间的小溪,自然、恬静。平凡的人生也无须雕琢,刻意雕琢就会失去自然,失去本性。

身处红尘之中,应当无宠无辱,自在逍遥,持平凡心,做平凡人,自有享受平凡的妙处。持平凡心,不要总是企望着做伟人。虽无伟人的威仪,但也没有高处不胜寒,举手投足左顾右盼的尴尬;保持平凡心态,不要总想着登高位。虽无炙手可热、一呼百应的威势,但也不用煞费苦心伺机钻营,拍马溜须、见风使舵,也不会一朝马失前蹄树倒猢狲散,因贪欲难抑而身陷囹圄;持平凡心,无意经商成巨富。虽没有做大款纳小妾、居华屋坐名车挥金如土的威风,但也没有终日搏击商场、勾心斗角的疲惫,一朝船翻在阴沟,欲捧金碗却砸了瓷碗的处境。

做平凡人是一种享受:享受平凡,勤耕苦作有收获,不求名利少烦恼;享受平凡,看海阔天空飞鸟自在翱翔;看山清水秀,无限风光在眼前。既然平凡的生活有如此多妙处,40岁的你何不看开一些呢?

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