深圳大学的高级公寓里，清子的心中空空荡荡。
大哥遇难得消息传来，姐弟聚在一起，姐姐伤心哭。弟弟却沉默，说了一句：亡山门者，非信长也，山门也。
江户时期的新井白石说过，“亡山门者，非信长也，山门也”。清子记得这是江户时期的某个人说的，但不明白弟弟想表达什么。
也许是说，山门内的人自认为有佛保佑，却被信长的军队杀了个精光。有时不免想到，人类自诩聪明智慧，人类不断在利益争夺中发动大规模及毁灭性的杀戮，互相对彼此的伤害注定了人类文明的结局。读诗书的清子不由的对人生和历史感到悲伤。
清子听到弟弟叹道。
我们都以为人类是文明物种，实际上不是，人类其实是很野蛮的物种。我前些天去深圳野生动物园看动物世界，从野生动物的世界里，看到很多动物表现出的有条不紊的组织性，相互友善的态度，相互关怀和信任，远比人类强。
姐弟俩在深圳学习的身份很隐秘，她们被伪装成商人的孩子在这边学习，目的是减少敌意。她们的档案都经过精心的伪装设定，让人察觉不到她们的井田家族真实身份。但她们富足的生活足以让别人认为她们不是一般的人家，人们甚至感觉到她家里的佣人举止行为都是有头脑和见识的。
老管家又派了二个人在她们的身边，并带一封纸质的信，描述了当前的家族情况，以及他的报复行动计划，并让她们别回去。土屋直菊也带来了问候。土屋家是井田的得力家臣。
家族的实业和生意家父都委托土屋家进行打点，是父亲的事业和财务的得力组手。
弟弟井田弈者虽然她小一岁，却比她要练达。
弈者寓意弈心者。井田弈者在深圳大学攻读人文，近来却对中国古代围棋谱感兴趣，他发现，中国古代的棋谱并不是下棋那么简单，古棋行棋节奏和气血皆有龙腾气质，这是日本古围棋谱没有哲学之内涵，日本古谱温馨典雅暗藏刀剑，棋就是棋，胜负的工具而已。中国的古棋意味在棋外，既有超脱之境，又有天地运行之机，五行八卦之意，揉道释于其中。相比较，日本的棋局未免小家子之气。
他是深圳为数不多的异国他乡围棋手之一。其实他狩猎甚广，对佛法也有兴趣，在兰州时，常与寺内的竖者（1）交谈。行棋者，心观天下机杼，这与竖者行事如出一辙，与竖者悟心有异曲同工之妙。此言深得岗本寺六竖者的认同。
竖者都是得道的僧人，要成为天台宗中的竖者不是容易的事，首先通过极为严苛艰辛的苦行，如寺院的闭关学修，然后层层经历传法灌顶、得受圆顿大戒等进阶修行，方获竖者资格。
井田弈者的一些言语常常令她的姐姐奇怪。
“北方不适合我们，你还是在深圳找个有势力的家族嫁了吧！”
“现在正追求你的那谁--交通部的次长公子，我看也挺难有诚意，你就认可了吧。”弟弟劝说，“那郑柳郑家公子，不过如此，你不要花太多精力。他们家在深圳根基尚浅，毕竟是广西的家族。”
“在广东，粤语的家族最可靠，粤语家族里又以广府人家族最为可靠，他们土生土长，盘根错节，这也符合老头子与南方大族联盟的百年远景。”
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（1）竖者：竖义者，天台宗高僧，如通过法华大会广学竖义考试后便晋升成为天台宗大法师。”“广学竖义”即广泛学习各宗教义和内外佛典，树立正确的天台圆宗教义，其中的“竖义”也是作为天台宗僧侣的最终考试，参加考试的天台宗僧侣在此称为竖者。
法华大会：“霜月会”和“六月会”的两“法华十讲”合并而成，亦称“两法华会”。广学竖义的考试：合格者（即遂业者）晋升为“大法师位”（三位）。
