清凉法眼益禪師語 嗣地藏
上堂
惱亂上座不安者。外有物。內有心。所以凡聖一真。猶存見隔。便道。見在即凡。情忘即佛。勸上座。不用求真。唯須息見。又云。願我速除虗妄見。妙觀察智轉分明。但漝麼究好。珍重。
夫為沙門。出生死路最急。且道。那路出生死。不了物故。為物所轉。便是迷己為物去。古聖教人轉一切物。同無上覺。便云。不物於物。不非物於物。故經云。一切法皆是佛法。上座。要會麼。佛法也不是。珍重。
尋常白諸上座道。如今便散去。早是勞上座來一轉也。僧家實是無事。經行林中。宴坐樹下。但不於三界現身意。便是無事人。若乃布置模樣。起許作用。即不囗囗古脉。豈不見文殊方入得居士室。上座還會麼。祇為不作如許多怪朕。不唯入室。亦乃長在室中。若不漝麼。莫道入室。門也摸不著。且問上座。如今在門裏。在門外。還會麼。若不會。久立。氣脉更不續。珍重。
雲門匡真禪師語 嗣雪峯
上堂。有官人問。佛法如水中月。是不。師云。清波無透路。進云。和尚從何得。師云。再問復何來。進云。正與麼時如何。師云。重疊關山路 問如何是啐啄之機。師云響。進云。還應也無。師云。且緩緩 問如何是雲門一曲。師云。臘月二十五。進云。唱者如何。師云且緩緩 問如何是祖師西來意。師云。日裏看山 問如何是學人自己。師云。遊山翫水。進云。如何是和尚自己。師云。賴遇維那不在 問如何是一代時教。師云。對一說 問如何是正法眼。師云普 問如何是端坐念實相。師云。河裏失錢河裏摝 問如何是諸佛出身處。師云。東山水上行 師乃云。我事不獲已。向你諸人道。直下無事。早是相埋沒也。更欲蹋步向前。尋言逐句。求覓解會。千差萬別。廣設問難。贏得一場口滑。去道轉遠。有什麼歇時。祇此箇事。若在言語上。三乘十二分教。豈是無言語。因什麼道。教外別傳。若從學解機智。祇如十地聖人。說法如雲如雨。猶被呵責見性如隔羅縠。以此故。知一切有心。天地懸殊。雖然如此。若是得底人。道火不能燒口。終日說事。未甞挂著脣齒。未曾道著一字。終日著衣喫飯。未曾觸著一粒米。掛一縷絲。雖然如此。猶是門庭之說。須是實得與麼始得。若約衲僧門下。句裏呈機。徒勞佇思。直饒一句下承當得。猶是瞌睡漢。
時有僧問。如何是一句。師云舉 問如何是塵塵三昧。師云。桶裏水鉢裏飯。
三乘十二分教。橫說豎說。天下老和尚。縱橫十字說。與我拈針鋒許。說底道理。將來看。與麼道。早是死馬醫。雖然如此。且有幾箇。到此境界。不敢望你言中有響。句裏藏鋒。瞬目千差。風恬浪靜。伏惟尚饗。
問如何是透法身句。師云。北斗裏藏身 問如何是吹毛劍。師云骼。又云觜 問如何轉動。即得不落階級。師云。南斗七北斗八。
舉一則語。教汝直下承當。早是撒屎。著你頭上也。直饒拈一毛頭。盡大地一時明得。也是剜肉作瘡。雖然如此。也須是實到者箇田地始得。若未。且不得掠虗。却須退步。向自己根脚下。推尋看。是什麼道理。實無絲髮許。與汝作解會。與汝作疑惑。況汝等。各各當人。有一段事。大用現前。更不煩汝一毫頭氣力。便與佛祖無別。自是汝諸人。信根淺薄。惡業濃厚。突然起得如許多頭角。擔鉢囊。千鄉萬里。受屈作麼。且汝諸人。有什麼不足處。大丈夫漢。阿誰無分。獨自承當。尚猶不著便。不可受人欺瞞。取人處分。纔見老和尚開口。便好把特石驀口塞。便似屎上青蠅相似。鬥咂將去。三箇五箇。聚頭商量。苦屈兄弟。古人一期。為汝諸人。不奈何。所以垂一言半句。通你入路。知是般事。拈放一邊。自著些子筋骨。豈不是有少許相親處。快與快與。時不待人。出息不保入息。更有什麼身心。閒別處用。切須在意。珍重。
盡乾坤。一時將來。著你眼睫上。你諸人。聞與麼道。不敢望汝出來。性燥把老僧。打一摑。且緩緩。子細看。是有是無。是箇什麼道理。直饒你向這裏明得。若遇衲僧門下。好槌脚折。若是箇人。聞說道。什麼處有老宿出世。便好驀面唾。汙我耳目。汝若不是箇手脚。纔聞人舉。便承當得。早落第二機也。汝不看他德山和尚。纔見僧入門。拽拄杖便趁。睦州和尚。見僧入門來。便云。現成公案。放你三十棒。自餘之輩。合作麼生。若是一般掠虗漢。食人膿唾。記得一堆一擔搕[木*（天/韭）]。到處馳騁。驢脣馬觜。誇我解問十轉五轉話。饒你朝問至夜。答到夜。論劫還夢見麼。什麼處是與人著力處。似這般底。有人屈衲僧齋也道得飯喫。堪什麼共語處。他日閻羅王面前。不取你口解說。諸兄弟。若是得底人。他家依眾遣日。若未得。切莫掠虗。不得容易過時。大須子細。古人大有葛藤相為處。祇如雪峯和尚道。盡大地是你。夾山和尚道。百草頭上。薦最老僧。閙市裏。識取天子。洛浦和尚云。一塵纔起。大地全收。一毛頭師子全身。總是你把取飜覆思量看。日久歲深。自然有箇入路。此箇事。無你替代處。莫非各在當人分上。老和尚出世。祇為你。作箇證明。你若有箇入路。少許來由。亦昧汝不得。若實未得方便撥你即不可。兄弟。一等是蹋破草鞋行脚。拋却師長父母。直須著些子眼睛始得。若未有箇入頭處。遇著本色咬豬狗手脚。不惜性命。入泥入水相為。有可咬嚼。眨上眉毛。高挂鉢囊。十年二十年。辨取徹頭。莫愁不成辦。直是今生未得。來生亦不失人身。向此門中。亦乃省力。不虗辜負平生。亦不辜負施主。師長父母。直須在意。莫空過時。遊州獵縣。橫擔拄杖。一千里二千里。走這邊經冬。那邊過夏。好山好水。堪取性多齋供。易得衣鉢。苦屈苦屈。圖他一斗米。失却半年粮。如此行脚。有什麼利益。信心檀越。一把菜一粒米。作麼生消得。直須自看。無人替代。時不待人。一日眼光落地。前頭將何抵擬。莫一似落湯螃蠏。手脚忙亂。無你掠虗。說大話處。莫將等閒。空過時光。一失人身。萬劫不復。不是小事。莫據目前。俗子尚猶道。朝聞道夕死可矣。況我沙門。合履踐何事。大須努力。珍重。
問。殺父殺母。佛前懺悔。殺佛殺祖。向什麼處懺悔。師云露 問。不起一念。還有過也無。師云。須彌山 問。如何是和尚家風。師云。有讀書人來報 問。聖僧。為什麼被大虫咬。師云。與天下人作牓樣 問。如何是超佛越祖之談。師云餬餅。進云。這箇有什麼交涉。師云。酌然。有什麼交涉。
大眾集。良久驀拈拄杖云。看看。北鬱丹越人。見汝般柴不易。在中庭裏相撲。供養你。更為你。念般若經云。一切智智清淨。無二無二分。無別無斷故。
僧便問。如何是一切智智清淨。師云。西天斬頭截臂。這裏自領出去。
問古人面壁。意旨如何。師云念七。又云定 問。如何是釋迦身。師云。乾屎橛 問。初秋夏末。前程忽有人問。如何祇對。師云。大眾退後。進云。過在什麼處。師云。還我九十日飯錢來 問。樹凋葉落時如何。師云。體露金風 問。一切智通無障礙。時如何。師云。埽地潑水相公來 問。隨流認得性。時如何。師云。東堂月朗西堂闇。
天帝釋與釋迦老子。在中庭裏。相爭佛法甚閙。便下座。
和尚子。直饒你道有什麼事。猶是頭上安頭。雪上加霜。棺木裏眨眼。灸盤。上更著艾爝。這箇是一場狼藉不少也。你合作麼生。各自覓箇託生處好。莫空遊州獵縣。祇欲得捏搦閒言語。待老和尚口動。便問禪問道。向上向下。如何若何。大卷抄將去。[祝/土]向皮袋裏卜度。到處火鑪邊。三箇五箇聚頭舉。口喃喃地便道。這箇是公才語。這箇是就處打出語。這箇是事上道底語。這箇是體語。體汝屋裏老爺老孃。噇却飯了。祇管說夢。便道。我會佛法了也。將知與麼行脚。驢年得休歇麼。更有一般底。纔聞說箇休歇處。便向陰界裏。閉目合眼。老鼠孔裏作活計。黑山下坐。鬼趣裏體當。便道。我得箇入路也。還夢見麼。這一般底。打殺萬箇。有什麼罪過。喚作打底不遇作家。至竟祇是箇掠虗漢。你若實有箇見處。拈將來看。共汝商量。莫空過。不識好惡。謥謥詷詷地。聚頭說葛藤。莫教老僧。見捉來勘。不相當。槌折腰。莫言不道。汝皮下。還有血麼。到處自欲受屈作麼。這滅胡種。盡是野狐羣隊。總在這裏作麼。以拄杖一時趂下。
從上來。且是箇什麼事。如今抑不得已。且向汝諸人道。盡大地有什麼物。與汝為對為緣。若有針鋒。與汝為隔為礙。與我拈將來。喚什麼。作佛作祖。喚什麼。作山河大地。日月星辰。將什麼。為四大五蘊。我與麼道。喚作三家村裏。老婆說話。忽然遇著本色行脚漢。聞與麼道。把脚拽向堦下。有什麼罪過。雖然如此。據箇什麼道理。便與麼。莫趁口快。向這裏亂道。須是箇漢始得。忽然被老漢脚跟下尋著。勿去處。打脚折。有什麼罪過。既與麼。如今還有問宗乘中話麼。待老漢答一轉了。東行西行。
有僧擬問次。師以拄杖劈口打。便下座。
問。如何是清淨法身。師云。花藥攔。進云。便與麼會時如何。師云。金毛師子。
因聞鐘鳴。乃云。世界與麼廣闊。為什麼。鐘聲披七條。
人人自有光明在。看時不見暗昏昏。便下座。
師在文德殿赴齋。有鞠常侍。問靈樹果子。熟也未。師云。什麼年中。得信道生。
偈頌
喪時光。藤林荒。圖人意。滯肌尫。
舉不顧。即差互。擬思量。何劫悟。
咄悟咄。力囗希。禪子訝。中眉垂。
抽顧頭 鑒咦。
室中語要
師舉古云。聞聲悟道。見色明心。師云。作麼生是聞聲悟道。見色明心。乃云。觀世音菩薩。將錢來買餬餅。放下手云。元來祇是饅頭。
舉僧問趙州。某甲乍入叢林。乞師指示。州云。喫粥了也未。僧云。喫粥了也。州云。洗鉢盂去。師云。且道有指示。無指示。若道有指示。向他道什麼。若道無指示者。僧何得悟去。
有時云。平地上死人無數。過得荊棘林。是好手。僧云。與麼則堂中第一座。有長處也。師云。蘇嚕蘇嚕。
一日云。三家村裏賣卜。東卜西卜。忽然卜著。也無定。僧便問。忽然卜著時如何。師云伏惟。
舉。僧問乾峯。十方薄伽梵。一路涅槃門。未審路頭。在什麼處。峰以拄杖劃云。在者裏。
師拈起扇子云。扇子勃跳。上三十三天。築著帝釋鼻孔。東海鯉魚。打一棒。雨似盆傾相似。會麼。
有時云。若說菩提涅槃。真如解脫。是燒楓香。供養你。若說佛說祖。是燒黃熱香。供養你。若說超佛越祖之談。是燒缾香。供養你。歸依佛法僧。下去。
一日。拈起拄杖。舉教云。凡夫實謂之有。二乘析謂之無。緣覺謂之幻有。菩薩當體即空。乃云。衲僧見拄杖。但喚作拄杖。行但行。坐但坐。總不得動著。
舉雪峯云。三世諸佛。向火燄上。轉大法輪。
師云。火燄。為三世諸佛說法。三世諸佛立地聽。
有時拈起拂子云。者裏得箇入處去揑怪也。日本國裏說禪。三十三天。有箇人出來。喚云。吽吽。特厙兒。擔枷過狀。
舉雪峯云。飯蘿邊坐。餓死人。臨河。渴死漢。玄沙云。飯籮裏坐。餓死漢。水裏沒頭浸。渴死漢。
師云。通身是飯。通身是水。
有時云。直得乾坤大地。無纖毫過患。猶是轉句。不見一色。始是半提。直得如此。更須知有全提時節。
舉。翠巖夏末上堂云。我一夏已來。與師僧說話。看翠巖眉毛在麼。保福云。作賊人心虗。長慶云。生也。
師云。關。
有時云。光不透脫。有兩般病。一切處不明。面前有物。是一。又透得一切法空。隱隱地。似有箇物相似。亦是光不透脫。又法身亦有兩般病。得到法身。為法執不忘。己見猶存。坐在法身邊。是一。直饒透得法身去。放過即不可。子細點檢來。有什麼氣息。亦是病。
或拈拄杖。示眾云。拄杖子。化為龍。吞却乾坤了也。山河大地。甚處得來。
舉。玄沙示眾云。諸方老宿。盡道接物利生。忽遇三種病人來。作麼生接。患盲者。拈搥豎拂。他又不見。患聾者。語言三昧。他又不聞。患瘂者。教伊說。又說不得。且作麼生接。若接此人不得。佛法無靈驗。
有僧。請益師師云。你禮拜著。僧禮拜起。師以拄杖便挃。僧退後。師云。你不是患盲。復喚近前。僧近前。師云。你不是患聾。乃豎起拄杖云。還會麼。僧云不會。師云。你不是患瘂。其僧於此有省。
舉。馬大師云。一切語言。是提婆宗。以此箇為主。
師云。好語。祇是無人問。僧便問。如何是提婆宗。師云。西天九十六種。你是最下種。
舉。肇法師云。諸法不異者。不可續[梟-木+儿]截鶴。夷嶽盈壑。然後為無異者哉。
師云。長者天然長。短者天然短。
又云。是法住法位。世間相常住。乃拈起拄杖云。拄杖不是常住法。
舉。世尊初生下。一手指天。一手指地。周行七步。目顧四方云。天上天下。唯我獨尊。
師云。我當時若見。一棒打殺。與狗子喫却。貴圖天下太平。
舉。雪峯示眾云。世界闊一丈。古鏡闊一丈。世界闊一尺。古鏡闊一尺。玄沙指面前火鑪云。火驢闊多少。峯云。似古鏡闊。沙云。這老漢。脚跟未點地在。
後東使拈問僧。為復古鏡致火爐與麼大。火爐致古鏡與麼大。
西院云。與麼問人。也未可在。
師云。餿飯泥茶爐。
舉。僧問雲居。山河大地。從何而有。居云。從妄想有。僧云。與某甲。想出一鋌金。得麼。居便休去。僧不肯。
師聞得云。已是葛藤不能折合。得待伊道想出一鋌金得麼。拈拄杖便打。
