一、余前谓诗叙而体似诗话者，有如杨诚斋之叙《黄御史集》。后细阅诚斋文集，乃知诚斋屡作此体。其《颐菴诗集序》略曰：“昔暴公潜苏公，苏公刺之。今观其无刺之之词，亦不见刺之之意也。乃曰二人从行，谁为此祸？使暴公闻之，未尝指我也，然非我其谁哉？外不敢怒，而其中娩死矣。《三百篇》之后，此味绝矣。惟晚唐诸子差近之。寄边衣曰：‘寄到玉关应万里，戍人犹在玉关西。’吊战场曰：‘可怜无定河边骨，犹是春闺梦裹人。’折杨柳曰：‘羌笛何须怨杨柳？春风不度玉门关。’《三百篇》之遣味，黯然犹存也。近世惟半山老人得之”云云。又《唐李推官披沙集序》略曰：“晚识李兼孟（达）于金陵，出唐人诗一编，乃其八世祖推官公《披沙集》也。如‘见后却无语，别来长独愁’、‘危城三面水，古树一边春’、‘月明干峤雪，滩急五更风’、‘灯残偏有焰，雪甚却无声’、‘春雨有五色，洒来花泪成’、‘未醉已知醒后忆，欲开先为落时愁’，读之使人发融冶之惧于荒寒无聊之中，动惨戚之感于谈笑方惮之初。《国风》之遣音，江左之异曲，其果弦绝而不可煎胶欤？”
二、诗人往往好为已甚之言。如少陵云：“厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。”官高交广事忙，疏于通候自有之，或本不数在故人之列，或我不往彼亦不嗣音，否亦何至真断绝？稚子饥或不免，亦何至于恒？此幼子饥已卒。《杜园说杜》所以力辩之也。若“郎君官贵施行马”二语，则实有其事，出于有因矣。
三、渔洋于古人好句，巧偷豪夺，必须掠为已有而后已。如《题虞伯生诗后》云：“爱咏君诗当招隐，青山一发是江南。”不知虞伯生此句亦从套来。东坡《澄迈驿通潮阁》诗云：“杳杳天低鹘没处，青山一发是中原。”此则两人并驱，未知鹿死谁手者。又《伏波将军庙碑》云：“南望连山，若有若无，杳杳一发耳。”
四、竹诗娟秀者多，雄浑者少。《丁辛老屋》诗有云：“秋老风烟瘦，山深节目全。”可谓雄浑。又《游右安门外饮王氏园》七古亦佳。
五、《石林诗话》云：“杨大年、刘子仪皆喜唐彦谦诗，以其用事精巧，对偶亲切。黄鲁直诗体虽不类，然亦不以杨刘为过。如彦谦《题汉高庙》云：‘耳闻明主提三尺，眼见愚民盗一坏。’虽是著题，然语皆歇后，‘一坏’事无两出，或可略‘土’字。如三尺律、三尺喙皆可，何独剑乎？‘耳闻明主’、‘眼见愚民’，尤不成语。苏子瞻诗有‘买牛但自损三尺，射鼠何劳挽六钧’，亦与此同病，‘六钧’可去‘弓’字，‘三尺’不可去‘剑’字，此理甚易知也”云云。石林一代通人，而未读过《汉书》，殊不可解。《漠书高帝纪》：“吾以布衣，提三尺取天下。”“尺”下并无“剑”字，《史记》则有之。《史记》自有，《汉书》自无，师古注曰：“三尺，剑也。”下《韩安国传所》云“三尺”亦同。石林何未之见耶？
六、《竹坡诗话》云：“林和靖赋梅花诗有‘疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏’之语，脍炙天下，殆二百年。东坡晚年在惠州，作《梅花》诗云：‘纷纷初疑月挂树，耿耿独与参横昏。’此语一出，和靖之气遂索然矣。张文潜云：‘调鼎当年终有实，论花天下更无香。’此虽未及东坡高妙，然犹可使和靖作衙官。政和间，余见某司业和曾公衮《梅》诗云：‘绝艳更无花得似，暗香惟有月相知。’亦是奇绝，使醉翁见之，未必专赏和靖也”云云。此直是全不知诗之言。黄鲁直评和靖诗，谓“雪后”、“园林”二语胜于“疏影”、“暗香”，犹说得去，若“月挂树”、“参横昏”，则用典而已，有何工夫？至“调鼎”云云，更用到陈腐之典，俗不可耐，“终有实”三字尤呆笨可笑，“绝艳”二句亦小儿语。所见如此粗浅，看使人齿冷。
七、古今文人不知凡几，而真能文者实无几人。年来承乏通志局，欲求志中各列传事实载明出处，遂多翻唐宋以来文集，日百十卷。往往卓然大家，为人作墓志铭、神道碑，而始终不载其人籍贯者，有始终不识其人名字者，甚至有突插一人，称其字、称其号，不知其姓名者。如叶水心作《郑景元墓志》，后幅突云“始行之游陈郑间，后壻郑氏景元”云云。又云“时行之以龙圆阁待制知福州，书来”云云。试问此行之姓甚名谁，上文初未提及也，有是理乎？水心为永嘉文派之卓卓者，而竟若此。
八、门人江阴章黻云（廷华），去年出宰吾乡南安，自免回省，出近诗一小册，并介其友谢君冶盒（鼎熔）作见示。黻云诗清稳中时多警句，如《九溪杂咏》云：“鸟道羊肠外，天然水一方。族居千百户，犄角十三乡。地比雄关险，人依土著强。详稽开始者，颁白亦迷茫。”《自序》云：“地在南安县西北隅，与同安接壤。层山峻岭环以溪，溪越九曲而地乃尽。周遮十三乡，地味膏沃，人囗约十万。自昔沈姓杂居于此，民蛮蠢寡识，不知国家条教为何物，官亦鲜有过问者。比年竞种莺粟，屡禁不止，省长发兵严办，余有地方之责，未忍遽置之法，先家喻而户晓之，根触赋此。”次首有云：“之无还未解，讵易说驯良？”三首有云“官将瓯脱视”，又云：“我来桑孔后，著手乱如丝。”四首云：“除暴安良策，盘桓总未成。”又云：“宵来佳寐少，万虑集鱼更。”南安号称难治，诗与序多关心民瘼语，与武健严酷者迪乎不同。所以自行投劾去也。《近感呈荔盒》云：“花县沈沈静不波，簿书高共笔嵯峨。民因寇退鸣宫少，邑为兵骄设备多。部勒虎胥难似将，剔除苛政苦于魔。从知瘴雨蛮烟地，未合吾侪捧檄过。”《答冶盒兼呈荔盒》云：“我辈羽毛都爱惜，穷途饥饿肯号鸣。”《夜坐》云：“插足方知天下险，息肩才觉一身轻。闲云傍岫常思出，倦鸟归林不计程。”皆肝膈中真实语。他如《过洪文襄故里》云：“山脉清雄水脉肥。”地灵人杰，七字写得出。又云：“勋名旷世无侪偶，公论人间有是非。”《夜饮招冶盒晋江竟至喜极》结联云：“天涯高会少，今夕要千杯。”质语的是唐音。《过唐学土韩雇墓》云：“锦绣才华薇蕨志，干戈身世海天槎。”《小园晚眺》云：“小园春到否？挈仆当呼朋。试绠逢枯井，栽花障薄冰。寒生归树鸟，云护在山僧。蓦地乡愁起，诗来也有棱。”《游清源山》云：“将行还践游山约，要把清源写我心。”《开元寺》云：“天高塔可扪。”谢君诗有性情，与黻云作殆相伯仲。如《赠异三》七古末云：“英雄肝胆佛心肠，狱成怕闻响银铛。寒衣都是下官俸，囚徒挟缤恩不忘。囚徒乐时心亦乐，掀髯一笑风雨作。”《哭平湖徐大起》云：“入冬气不扬，朔风含余凄。元卿闭三径，崦嵫日苦西。审贤归道山，龙首路径迷。南皮辍惧晏，敢际彭殇齐。矧乃车笠交，指天以为期。向笛忽吹来，发音生凄其。能无肝肠摧，风雨相涕洟。”满纸皆凄风苦雨之声矣。中间云：“曾记辛亥岁，君语我一言。阿兄蒲柳姿，自知无夙根。期颐远莫致，瞬将归邱原。何妨作豪举，稍纡心烦冤。卜昼兼卜夜，画舫明春灯。管弦奏嗷嘈，淮水沸且腾。世有解事者，定知不我绳。”哀乐相承，应有之节奏也。句如《泉州道中》云：“老屋赭于火，丛榕绿到天。海从云际立，山向树巅眠。”移不到他处去。《晋江县署》云：“采风时觉诪张甚，折狱还防听断偏。”是循吏语。《清源山题壁》云：“三台高拱群峰列，一径中分万壑悬。”《城南公园》云：“茗语忘春寒。”皆可诵。
九、尚有一诗，不专为余小池作，而亦绳及小池，不可不为小池补录者也。陈子言《岁暮读石遗室诗话奉寄》云：“松舒夜叉臂，枫蕴陆浑火。奇哉先生诗，妙论至繁夥。低徊太山咏，寂寞秀野坐。有酒可浇愁，当年曾著我。浮云一飘散，偃蹇各坎坷。冰雪燕寺花，风雨五湖舸。微闻选佛场，色相音声哿。岁晚忽怀归，遮梦山堆垛。小池功德水，净如玉色磋。醒醇穆说醴，翳翳禅参寄。孤吟贾浪仙，一宠思证果。”《三月三十日华阴道中作》云：“河流已束潼关隘，云影遥遮岳帝祠。婀娜东风数株柳，华****上送春时。”淡朴数语，却是诗人之诗。
一○、近见剑丞两诗，酷熟中读之，颇有凉意。《信宿金山下曹氏园，用东坡金山寺凉字韵答贞长》云：“东皋盘散月孤凉，分领僧徒下舍香。风露入秋侵坐冽，莎虫专夜织愁忙。得安短榻依初地，无住疏钟出上方。独有沈哀劳梦寐，与君商酌到微茫。”《三次前韵戏调贞长栗长伯荪》云：“八月西风江上凉，薄棉知暖饭知香。客中一一连床好，诗后纷纷入睡忙。不觉寺钟穿屋破，谁看山月下庭方？吾衰未解安心法，梦踏秋桥夜更茫。”
一一、长乐施熙，余年家子，悼其亡室林婉仪，有《四哀》诗，颇足酸臆。《窥园哀》云：“认汝旧游处，遗迹犹井井。乱花颓欲哀，顽竹立如哽。残照蒸啼痕，积翠逼晚景。（园有积翠山馆，遗榇厝焉。）手携稚子归，不见伊人影。”《当食哀》有云：“幼子环坐食，食迟谁复詈？休讶人何稀，只当汝未至。”此与余“今日花开人不见，当他晓睡未妆梳”二句有同意。林氏与余家人常来往，甚雅善也。
一二、复检得寿若旧赠一诗云：“小阁面乌石，新篁依短墙。落成开寿寓，遇闰展春阳。聚散偶形迹，行居皆卷藏。今生各半百，所贵在徜徉。”后数句皆安心有得之言，“行居”五字尤获我心。
一三、癸丑里居，有秋社之集，里中诸子相从为五七言，旋又北游，社中人每有见怀之作。龚惕菴云：“早及长公门，请业日造席。子由一日至，眉宇辉栋壁。谈间视所业，奖诱辞有溢。俄然隔左海，十稔还暂觊。悠悠执鞭意，时日只劳积。比来更丧乱，归人萃乡邑。转幸得瞻依，莛叩期昕夕。碧栖老好事，结社月再集。弟子学攒眉，先生聊搦鼻。使反而后和，率马示之的。天不放公闲，因缘促征楫。冬去今已秋，欲从苦无翼。长恐强学志，终已难求益。沈沈甘年事，动足伤心乙。因公沂怀来，非为诗事惜。见公如见师，何当话畴昔？”林大年云：“去年秋日题襟处，长记酡颜照洒洒卮。一路荔阴兼枣树，月明风细沈公祠。”“汐社沧桑又一年，迢迢闽幽燕。定知杖履谈经暇，回忆乡关旧月泉。”“香山教主法门开，《主客图》中铸众才。我亦中衢曾问道，神风引去倘吹来。”
一四、东人诗多绝句，喜押十一尤韵。河濑长定能为古体，《咏竹》云：“修竹何漪漪，清阴同四时。斐然而成章，君子有令姿。圆通其德量，劲直其操持。小字称龙孙，绿箨护新肌。长成号凌云，翠叶郁参差。贤者此乐志，孝子曾致颐。忧玉风细细，筛金月离离。梅花结清伴，凤凰疗调饥。此君常平安，我心自怡怡。闲来一长啸，琅歼生凉飔。”可以诗中“斐然”句移赠之。
一五、中国师范学堂首开于武昌，延日人户野周二郎充教育教员。要余赠诗，次联云：“万里琴书双伉俪，一家师范两先生。”其夫人亦教育家，时武昌创设女学堂、幼稚园，充保姆教习也。户野书此联为楹帖。
一六、先室人有《哀渐儿》一诗极为悲痛，向以不忍卒读，将稿夹在书堆中，致编集时漏收。今补录如下，云：“我生不忍残一蚁，我子乃以饲豺虎。我子于我果何人？三宿空桑聊尔汝。茫茫无天那有道？咎以不仁彼无语。干将莫邪刚必折，弱居六极又无取。不刚不柔是底物，玉碎土崩日旁午。黄土搏人偶儿戏，调水和泥满寰宇。成例既开遂莫禁，土满人浮孰能御？大荒大疫及水火，万不去一何足数。惟有生人能杀人，以一杀万疾风雨。此时乃信弱者亡，脆女稚男膏野土。本无魂魄又何知，万里关山梦亦阻。”解脱之理甚足，忍痛录之。
一七、又检得绝句数首，皆有寓意，云：“任圜何虫豸，董龙何鸡狗？承嗣与三思，疥癣亦何有？”“倾盖已如故，白头尚如新。视听此耳目，前后宁两人。”“富贵讪于人，贫贱转肆志。求伸乃蠖屈，抗志匹夫事。”“李广不后人，无功缘数奇。自念岂有恨，二者谁敢知。”“夫妇以义合，无义则可离。孔光慎言人，此论乃敢持。”“荷镭既须埋，马革亦还裹。髑髅南面王，庄生诚知我。”
一八、又检得一断句云：“香烟雨泡都沈骛，竹节鱼鳞欲化龙。”此二语均有故实，似是竹有几节、鱼有几鳞云云，记不清，作者不知何指，然机锋隐约，亦欲化云烟飞去矣。
一九、昨检亡友刘绍庭遗稿，尚有断句可采者。如《登古吹台》云：“荆华西南转，河汴东北流。”《雪岭行闻滇警作》云：“天子未将玉斧挥，群公休上珠崖对。”皆稳切。《夏日感怀》云：“晚飧已饱扪腹坐，暝气四合天苍茫。远峰渐匿星斗见，高霄拭幕银河长。”写无月夜景逼真。《夜泊》云：“荒湾涨落妨颓岸，高木烟深压小邨。”
二○、林葵云解元（传甲），今之教育家，长于算学、舆地学。久客卜奎，喜为诗，屡寄示余，有《龙江秋兴》八首，笔势壮往，其一云：“万柳群松蔚北林，兴安岭表气萧森。龙江秋色来天地，燕塞浮云变古今。风急九边思猛士，月明几处动乡心。支离飘泊三千里，啸傲犹为《梁父吟》。”似集杜非集杜，亦可谓俯拾即是，不取诸邻矣。君有《龙江》近体诗三十八首，《题胡氏地图》，妥帖翔实，可作蒙求歌诀读。诗多未录，君已自有印本。
