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第37章 世间奇人异事(12)

还有一个叫加斯庇尔的少年不幸死去,事隔一天,在35千米外的村庄中一个叫亚琪的人也去世了。就在亚琪去世的当天,加斯庇尔忽然从停放于家中的棺材里苏醒了过来。当人们把他拉出棺材后,他居然自称是亚琪,并知道亚琪所在村庄发生的种种事情,却不知道加斯庇尔是谁!这是一个典型的借尸还魂再生的事例。在我国清代文学作品《聊斋志异》中,有篇《长清僧》的文章,也讲了类似的故事,梗概是:山西长清一所寺庙的方丈,圆寂后不知自己已死,魂行千里而不散。到达山东境内,正遇上一个少年公子坠马而死,僧魂遂与其尸相合。公子醒后,只知自己是僧人,不认父母、戒荤腥、绝女色,食素念佛一年之久。某日,不顾家人反对,带上几个仆人回长清庙中,从此再未回“家”。

公子父母知道公子“人在魂已非”,亦不追究,惟数年一往,一睹儿子面容而已。

在印度,甚至还有再生三到四次的人。我国《聊斋志异》中有篇《宋公三生》的文章,就讲了一个姓宋的官员能回忆起他三次再生情形的事。

埃及宫女借尸再生

多罗西·伊蒂,于1903年出生在伦敦一个富有的家庭。3岁这年,她从楼梯上跌下来,家庭医生确诊她已经死亡。等到家人准备收殓安葬她时,却发现她已安然无恙。

此后,多罗西的脾气改了,喜欢躲在桌底和家具后面。她又时常要求父母送她“回家”,弄得双亲莫名其妙。有一天,全家人一起去参观大英博物馆。走人埃及陈列室时,多罗西简直疯了。她无端亲吻那些石像的脚,抱着装木乃伊的柜子,大叫她要留下来“和我的亲人”在一起。她叫喊的声音奇怪又苍老。

另一次,她见到一张塞谛一世所建的那座宫殿的照片,立即对她父亲说,那宫殿是她“真正的家”。这时她相信自己是塞谛法老宫里的女侍借尸还魂重返人间的,为此她改名为乌姆·塞谛。此后她开始在大英博物馆学习埃及的象形文字,她的学习进度令教师惊异,她说是在温习还有一点印象的旧文字。

1930年,乌姆·塞谛和一个埃及人结了婚,并搬到埃及去住。这以后,她做了20多年考古工作助手。1952年,她第一次去塞谛所建的宫殿和奥里西斯坟墓所在地阿比多斯朝圣,当汽车在一排石灰岩山岭附近停下时,她就知道已经到了目的地。她说第一眼望见那宫殿时,心里就有“重回故居”的感觉。

美国人乔治娅的再生

美国也有一个1914年死亡,而于1948年再生的事例。1979年,31岁的乔治娅·鲁道夫作了一次旅行,参观了1914年“她”去世时的小镇——俄亥俄州的玛瑞塔镇。她知道她以前在那里住过,而且她能在没有向导的情况下,在街道上穿行。虽然小镇已发生巨变,但她还不至于迷路。她还可以描述出当她还是桑德拉·詹金斯时小镇上的建筑物,并生动回忆起当时确实生活着的一些人。按常理,要做到这一点,她必须从事多年的历史研究。

乔治娅太太说,她对前生最初的片断回忆始于5岁时反复出现的梦境:15岁的她穿着白色的长礼服站在教堂前,然后沿着一条从教堂通往墓地的路,走向她祖母的坟墓。她这个梦做过上百次,很清晰。

当她上学后开始绘画时,她总是画相同的图画:一个穿着浅绿色维多利亚时代上装的年轻姑娘,高脖领,长袖子——这正是她自己。后来,她渐渐又回忆起了一些从未见过的人的名字。“玛瑞塔”是她最先想起的名字之一。1979年,她意识到这是一个地名而非人名,遂决心回访这个小镇。

这次参观帮助她找回了更多的记忆,她想起了她“前生”名叫桑德拉·詹金斯,生于1895年。19岁这年,继她的男友病死之后,溺水而亡。

调查人员查阅了小镇的历史档案,没有关于桑德拉的情况,但确认了詹金斯家在这里住过。在这家人一张1908年的合家照里,有一个身份不明的女孩,看起来13岁左右,这正好是桑德拉当时的年龄。

回复前生催眠

美国人皮克森以前从未练过滑雪,也从未接触过滑雪器具。有一次,他与朋友一起来到科罗拉多州一处著名的滑雪圣地旅游。突然间他有种想滑雪的冲动,于是就想到滑雪场上去试试。朋友们力劝他不要冒险,可他就是不听,朋友们无奈,只好悻悻地站在一边,等着他四脚朝天。

不料,他滑下雪道顶端时,奇迹出现了。只见皮克森就像一个滑雪专家似的,熟练地扭动着身躯,整个动作熟练协调,姿势优美,顺利地滑完了全程。这一情景使在场的朋友们目瞪口呆。

事后,皮克森对朋友们说,他在起步的一瞬间,突然觉得自己对滑雪有一种似曾相识的熟悉感。紧接着,他的眼前似乎浮现出一个阴暗陡峭的斜坡。根据他的描述,朋友们判断这是欧洲阿尔卑斯山的一处滑雪场。可是,皮克森此前从未去过阿尔卑斯山。

为了弄清事情的真相,皮克森花了八年的时间,让医师对他施行催眠术,以唤起更多的记忆。结果令人吃惊:他的前生是一位滑雪好手,阿尔卑斯山的滑雪场经常有他的身影。

他现在只是“捡”回了前生的技能。

皮克森对“前生”的说法深信不疑,脑筋灵活的他很快成为一位专业的催眠师。他在芝加哥开业,专门主持“回复前生”的催眠术。几年间,许多人经催眠再度捡回了他们前生的技能。比如有一人成了无师自通的骑马好手,还有一人成了占星术专家,原来,数百年前,他们是这方面的行家能手。

“前生”之说至今仍有许多疑点,未可确信。然而在对滑雪、骑马、占星一窍不通的情况下,怎么能通过回忆来掌握这些技能呢?这又是常识所解释不了的!

来自外星的启发

破解再生之谜的钥匙可能在于对灵魂现象的解读。如果我们接受这样一种观点:灵魂不仅是客观存在的,而且是生命的本质,肉体不过是灵魂的载体,有永恒生命的是灵魂而不是肉体。那么,再生之谜就很容易解释——或许对于人类而言,根本不存在真正意义上的死亡,因为灵魂是永存的。在这方面,“外星人”的生死观或许对我们有所启发。虽然下面内容的真实性还有待考证,但这些观点对我们思考生命的本质是有启发意义的。

在一起UFO乘员与人类的接触案例中,来自遥远的克莱门行星上的人告诉地球人说:在他们的星球上,他们不会死亡;他们“失去物质,但同时又获得一种新物质”——就像人类说的“再生”,但他们不会忘记从前的事情。地球人和他们有着相似的过程,只是地球人想不起来,忘记了前生。在克莱门行星的世界里,人们不会因年老而死亡,他们那里存在着一个能长时间保留并更新健康物质的过程。

克莱门星人下面这些话是很有意思的:“死亡和失去物质之间是有区区别的。死亡发生在你们的行星(指地球)上,是个意外。由于能量吐剩,一种辐射破坏了你们大脑的一部分。正是由于这一点,当你们司到物质形态(指再生)时,你们什么也记不住了。在我们这里,当民们更新物质后,我们绝对可以记住这一切。”

这里有三点启发是最重要的:一、对于地球人而言,所谓“死”,就是失去物质;所谓“生”,就是重新物质化。在物质得失过程中,灵魂是不灭的。二、地球人之所以记不住前生,是由于一种过量的辐射造成的意外。三、只要地球人能掌握物质更新的技术,就能控制衰老。

有点像天方夜谭吧。不过再生之谜这类问题,可能已超出人类现有知识结构的范畴,我们应该让思路再开阔一些。

如前所述,对灵魂与再生现象而言,关键在于对灵魂本质的解读。而奇异的濒死体验,可能就是灵魂和死后生命存在的证据。那么灵魂究竟存在吗?灵魂的本质是什么?

灵魂是客观存在的,证据来自三个方面:

一是理论上的证据。灵魂学自古就有,只是不成体系,又往往落入迷信的圈套而陷入虚无不可知的境地,因而声名狼藉,被近现代科学所遗弃和否定,但并不能就此否认灵魂的客观存在。

中医一开始就接受阴阳学说的绝对指导,并取得了独特的成就。

要否定阴阳学说,就得否定我国医学的理论体系,而这是不可能的。由阴阳学说的理论可知,人体的存在必然会同时出现它的对立面——灵魂。躯体和灵魂是对立统一、相互依存的一对事物。中医学中有。“肝藏魂,心藏灵,肺藏魄,肾藏精”的说法,但这些理论始终不能为现代解剖学所证实,从而陷入不可知的境地。可是临床治疗时“丢魂”、“失魄”等类型的杂症却屡见不鲜,西方医学手段对此无能为力,偏偏我国医学有古方妙法,虽然它有时会染上迷信色彩,但在临床上却屡奏奇效。

因此可否这样看:人是由阳性物质(肉体)和阴性物质(灵魂)有机组合而成。人的本质是灵魂,也就是中医所说的“精气”。灵魂用肉体包裹,便成为有血有肉的活体——人。由蛋白质、水等物质构成的肉体是容易受损、衰老,最终必然会死亡的。肉体在毁灭后,灵魂便会寻找新的表现形式一或是死后生命、或是再生于人世。

二是实验上的证据。有些学者用最先进的现代化手段研究过灵魂现象,美国的杜坎·麦克唐盖尔博士就是其中的一位。他曾制作了一台非常大而灵敏的光束天平,将一个濒死的肺病患者移上天平,3小时40分钟后,病人咽气。在这一瞬间,光束偏移,21.26克的重量消失。接着,他又对五名垂死者进行实验。这些病人在死亡时,即灵魂离开肉体时,分别失去10.6~42.5克的重量。而他对15只狗做同样的试验时,重量没有任何变化。

这一实验说明,人的灵魂是有质量和重量的,而动物,至少狗是没有灵魂的。不过这一实验也存在着疑点,即灵魂既然是非物质的,它为什么又具有质量?不过这可能正说明我们对灵魂的认识尚需深入。无论如何,人在刚死亡的瞬间表现出的这一特异现象,只能说明某种东西在这一瞬间离开了人体,就人们目前所知,这只能理解为灵魂。

三是现实中大量的灵魂现象也可以提供有力证据。前面的灵魂现象与濒死体验已谈到很多,这里可以补充两个事例。

印度纳珀大学有个叫厄塔拉·赫达的女讲师,在1974年的一天,她一觉醒来,就掌握了孟加拉语,而且说得相当流利。家人和同事都知道她从未学过孟加拉语,无不感到震惊。然而,几个星期后,这种奇异现象又蓦然消失,她连一句孟加拉语也不会说了!厄塔拉·赫达的这一异常经历,可能是某个孟加拉人的灵魂进入了她的头脑,否则很难解释。

再如,当代知名作家贺流祥在《“灵魂”猜想》一文中讲到一件亲眼看到的奇事。他的一个同学,目睹了一位邻居咽气。不一会儿,他竟一屁股坐在地上,之后,又发疯似的扑向棺材。十几个同学硬将他按住抬回家。在此期间,他以死者的口吻说了许多话,犹如死者的灵魂附在他身上一样,直到半夜才慢慢平息下来。他清醒后,竟然对刚才的经历一无所知。

灵魂的本质是什么?有人估计它是寓于人体中的带电磁的粒子团,也有人(我国学者)推测它是组成人体的阴性物质中的某种信息波——它是生命形式中的不可见部分,储存了生命体发展过程的全部密码,可以任意穿透或渗透于阳性物质之中。

下述未经证实的“外星人”观点,对我们颇有启发意义。

“外星人对心灵构造十分清楚,他们并不区分能量与物质、思维与肉体。对他们来说,一切都是震荡,物质只是较强密的震荡。他们认为整个宇宙只是全息延伸过程,精神同整个时空联系着,又同每一个原子沟通。大脑本身不会产生意识,而是意识产生之后由大脑表达出来。”这段话摘自美国“鱼缸计划”的文件。

由于灵魂的非物质属性,现代科技手段很难对它进行定性定量的研究,因此,对于灵魂的本质,目前仅处于推测阶段。现在下结论还为时太早,只有假以时日吧!

人的异食现象

有些人有着不可思议的怪异食癖和吞食异物的能力;有些人却只靠喝水就能生存,修炼辟谷得法,可使常人不食五谷;更有极个别的“圣者”可以在饮食呼吸完全断绝的情况下保持生命。

盐、棉油、衣服、纸张、毒蛇、煤炭、铁钉、砖块、玻璃、核废料……都可以列入异食者的“食谱”中。

我国浙江省农民吕光寿,每次收工回家不是提壶喝水,而是抓把盐放在嘴里。他从13岁开始吃盐解渴,最多一次吃过500克以上——并没有出现电解质失衡的症状。年逾花甲的老吕,仍是满头乌发,身强体壮,能挑起180斤的担子。

湖北省公安县农民梁必芳在1972年生了一场大病,病后不想吃东西。一天,家里人随手把一瓶生棉油放到她身边,那种味道立刻让她觉得身子爽了许多。随后她尝了一口,顿时感到全身分外舒服,从此就一直靠喝生棉油度日,平均每天喝1千克,身体一直健康无恙。棉油无臭无毒,可供食用,可它的营养毕竟不全面呀,又怎么会食之不厌呢?

英国西约克郡的青年詹姆斯,因闹事被捕,在出庭受审时,他却穿了一套警察的制服。

原来,他在狱中吃光了身上的所有衣服。美国华盛顿州的妇女艾玛也喜欢吃衣服,特别是看到美丽的衣服或较厚的外套时,她就馋涎欲滴。她丈夫对经常丢失衣服感到奇怪,后来才知道是被妻子吃掉了。

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