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第11章 生活禅:油盐柴米,随处安然(1)

一碗包谷饭,一块玉米馍,皆是生活的颜色。在喧嚣、平淡的日子里心如止水。在粗茶淡饭里咀嚼生活的味道。悲欢离合、得意失意都是生活的常态,又何必计较太多?在平平淡淡的日子里,能够拥有的就是一颗平常的心,简简单单的过日子,在如水的生活中细细感悟柴米油盐所带来的乐趣。

平常心:禅意生活的姿态

在喧嚣的城市中,你坐在窗前静静地品一杯茶,在音乐的世界里徜徉,独自享受着茉莉的香味,没有什么能够打扰你,很泰然,很宁静,不以物喜不以己悲的境界谁都很难有。

一位学僧看到禅宗公案里有名的“黄龙三关”:

在修禅之前,山是山,水是水;在修炼禅宗之时,山不是山,水不是水;修成之后,山仍是山,水仍是水。

“这是什么意思呢?弟子不明白。”迷惑不解的学僧去问禅宗大师。

大师解释说:“最先的状态和最后的状态是相似的,只是在过程中截然不同。最初,我们看到山是山,最后看到山还是山。但在这当中,山不再是山,水不再是水,为什么呢?”

弟子摇头,表示不知道。

禅师继续说:“因为一切都被你的思维、意识搅乱了、混淆了,好像阴云密布、云雾缭绕,遮住了事物的本来面目。但是这种混淆只存在于当中的过程。在沉睡中,一切都是其本原;在三昧中,一切又恢复其本原。正是关于世界、思想、自我的认识使简单的事物复杂化了,它正是不幸、地狱的根源。”

弟子自以为明白了老师的解释,唉声叹气地说:“哎,这么说起来,凡夫俗子和修禅的开悟者也没有什么区别啊!”

“说得对,”大师答道,“实在并没有什么区别,只不过开悟者离地六寸。”

看起来禅师所说的修禅的最高境界不过也是和凡夫俗子一样,山是山,水是水,眼中看到的什么就是什么,可真正的又有几个人在社会这个大染缸中做到真正的看山是山,看水是水呢?从别人简单的一句话就会看出“暗藏的心机”,从某个女人的打扮就可以看出她是为了引起谁的注意,甚至一个眼神就能看出她是否对你不怀好意,如此看来人真的是太聪明了,想象力太丰富了,可实际上并不是这么回事,山就山,水就是水,而你却将山看做了水,将水误以为山了。所以你看不到山的青翠,你也看不到水的清澈。

女人常常会有这样那样的烦恼,也常常是因为看山像水,看水似山的缘故。当一个女人看到另一个漂亮的女人挽着某个巨富的胳膊,就会想到这个女人一定是利用自己的美色去引诱人家,心里会愤愤不平,不了解人家,却又从内心上鄙视她。在她的眼里,美的事物就不再是单纯的美,而被自己内心的一些思维所干扰,所以,女人就会凭空的添加不少的烦恼,觉得不公平。这又何必呢?实际上人之所以不快乐就是因为缺乏将事物还原真实面目的能力,缺少一颗平常心。

在喧嚣的城市中,你坐在窗前静静的品一杯茶,在音乐的世界里徜徉,独自享受着茉莉的香味,没有什么能够打扰你,很泰然,很宁静,不以物喜不以己悲的境界谁都很难有,而我们总是忽略了这么多本可以享受的安宁。当刚刚开始休息的时候,你开始对孩子没有考第一而苦恼,想起那个没有自己出色却比自己升职快的人就愤愤不平,想起来自己渐渐发胖的身材就觉得担心,觉得自己的老公越来越不关注自己就心伤……女人常常敏感,女人常常不快乐,皆因为没有这颗平常心,过于看重生活的得失,得到与失去皆是生活的本来面目,就像山是山,水是水,女人只想让山变成水,让水变成山这样不可能的事,而总是因为实现不了而心伤,烦恼。所以这些烦恼就是凭空自己添加的,这又何必呢?

生活中会有各种各样的不如意,每个人都会有,看淡了,看平常了,这些烦恼就不会存在,因为这些是生活的必然,过于追求完美只会让自己累心,平平淡淡的,享受并珍惜拥有的,不必为失去的过分的忧伤,让日子在幸福快乐的指尖流过,而非贪求过多的东西,让自己陷入不快乐的境地,其实,青春,时间才是你最大的拥有。

搁歇欲望的包袱

对于一个不知足的人来说,天下没有一把椅子是舒服的。贪欲就如同一团熊熊烈火,柴放得越多,烧得越旺,而火烧得越旺,人就越有添柴的冲动。于是,人便奔来奔去、忙里忙外,难有停息的时候。

以前,有一对兄弟,他们自幼失去了父母,他们俩终日以打柴为生,生活十分辛苦。不过,兄弟俩从来没有抱怨过,他们起早贪黑,一天到晚忙得不亦乐乎。而且,哥哥照顾弟弟,弟弟心疼哥哥,生活虽然艰苦点,但过得还算舒心。

观世音菩萨得知了他们二人的情况,为他们的亲情所感动,决心下界去帮他们一把。于是,菩萨来到了兄弟俩的梦中,对他们说:“远方有一座太阳山,山上撒满了金光灿灿的金子,你们可以前去拾取。不过路途非常艰险,你们可要小心!并且,太阳山温度很高,你们一定要在太阳出来之前下山,否则,就会被烧死在上边。”说完,菩萨就不见了。

兄弟二人从睡梦中醒来,非常兴奋。他们商量了一下,便起程去了太阳山。一路上,他们不但遇到了毒蛇猛兽、豺狼虎豹,而且天空中狂风大作、电闪雷鸣。兄弟俩咬紧牙关、团结一致,最终战胜了各种艰难险阻,历经千辛万苦,终于来到了太阳山。

兄弟俩一看,漫山遍野都是黄金,金光灿灿的,照得人睁不开眼。弟弟一脸的兴奋,望着这些黄金不住地笑,而哥哥却很平静。

哥哥从山上捡了一块黄金,装在口袋里,下山去了。弟弟捡了一块又一块,就是不肯罢手。不一会儿整个袋子都装满了,弟弟还是不肯住手。此时,太阳快出来了,可是弟弟却仍在不住地捡。

一会儿,太阳真的出来了,山上的温度也渐渐升高。这时,弟弟才慌了神,急忙背着黄金往回跑,无奈金子太重,压得他步履蹒跚,根本就跑不快。太阳越升越高,弟弟终于倒了下去,被烧死在了太阳山上。

哥哥回家后,用捡到的那块金子当本钱,做起了生意。后来成了远近闻名的大富翁。可弟弟却永远留在了太阳山。

弟弟看到了满山的金子,因为贪婪而不愿意舍弃所以丧失了自己的性命,而哥哥却只拿了一个金币最终却成了他们曾经梦想的富翁。

或许我们会因为这个故事笑这个弟弟的贪心而送上了自己的性命,而事实上我们常常会充当弟弟的角色,只是我们是这个故事的缩小版,所以我们会五十步笑百步。

很多时候,我们会因为名利争夺,很多时候我们会很不满足现状,很多时候我们无法忘记一段感情,无法放下一段已经消亡的感情,就是因为我们太贪心,太想拥有,而不想失去,什么都想得到,得到了好的事业,我们想得到美好的爱情,得到了爱情,我们又想得到幸福的婚姻,得到了幸福的婚姻,我们又想得到可爱的儿女……我们的贪欲无穷无尽。

人的贪欲会随着愿望的一个个的实现而变得变本加厉,让原本简单得你变面目狰狞,或许等到有一天你看到镜中贪婪的自己也不会相信这就是当初的那个你了。

女人本该是美丽的,但是假如女人贪婪的话会让自己殚精竭虑,疲惫不堪,为了达到自己的目的甚至不择手段,走极端,被贪欲迷惑了整颗心,遮住了眼,她不知道自己该在什么时候停下来,他就像一只转磨的驴,只顾一个劲儿地往前走,最终迷失了自己,葬送了自己。

对于一个不知足的人来说,天下没有一把椅子是舒服的。贪欲就如同一团熊熊烈火,柴放得越多,烧得越旺,而火烧得越旺,人就越有添柴的冲动。于是,人便奔来奔去、忙里忙外,难有停息的时候。女人对自己好一点,放下过多的贪欲,让自己的生活过得轻松一点。

生活:一张密布的无常尘网

生活中注定有悲伤与快乐,人如果总盯着不快乐的事情,那么幸福和开心也只会躲着你走,你体验的也只会是悲伤,忘记悲伤,重新开始才是真的选择。

有个书生和未婚妻约好在某年某月某日结婚。但到了那一天,未婚妻却嫁给了别人,书生为此备受打击,一病不起。

这时,一位过路的僧人得知这个情况,就决定点化一下他。僧人来到他的床前,从怀中摸出一面镜子叫书生看。书生看到茫茫大海,一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。

路过一人,看了一眼,摇摇头走了。

又路过一人,将衣服脱下,给女尸盖上,走了。

再路过一人,过去,挖个坑,小心翼翼地把尸体埋了。

书生正疑惑间,画面切换。书生看到自己的未婚妻,洞房花烛,被她的丈夫掀起了盖头。书生不明就里,就问僧人。

僧人解释说:“那具海滩上的女尸就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人,曾给过她一件衣服,她今生和你相恋,只为还你一个情。但她最终要报答一生一世的人,是最后那个把她掩埋的人,那个人就是她现在的丈夫。”

书生听后,豁然开朗,病也渐渐地好了。

书生为什么会病倒?就因为他太在乎、太执著,对自己的未婚妻始终放不下。当僧人帮他解释了未婚妻的情况后,他就能从心底将这件事放下了,病也就自然也就好了。

鲁迅先生在临死前写过一篇《无常》,无常就是没有定数,是佛禅对这个变动不居的世界的经典概括。释迦牟尼佛告诫世人,一个人要学习超然物外,不要执著于万事万物,因为尘世间万事万物均是无常。

禅宗祖师说过一句话:“如虫御木,偶尔成文。”意思是说,有一只蛀虫咬树的皮,忽然咬的形状构成了花纹,使人觉得好像是鬼神在这棵树上画了一个符咒。其实那都是偶然撞到的,偶尔成文似锦云,有时候也蛮好看的。这就说明一切圣贤说法以及佛的说法都是对机说法,这些都是偶尔成文,过后一切不留。既然世间的一切都是偶尔成文的,还有什么好执著的呢?

而女人常常会因为亲人的离去,失去一段恋情等等而伤心不已,以至于很长的时间不能从这样的悲伤的气氛中缓过来,无限制的放大了自己的悲哀,不仅让自己难受,也让别人难受,而生活总是在很正常和无常中度过的,亲人的生老病死是很正常的事情,失去恋情是无常中的正常,人与人之间的缘分就如同书生与他妻子之间的缘分一样,有离开的,肯定也会有为你驻足的,而不必要过于的沉迷与自己设置的伤感氛围中,一切的伤感,不平都是因为过于执著,想淡了,想开了,什么都会好了。

生活中注定有悲伤与快乐,人如果总盯着不快乐的事情,那么幸福和开心也只会躲着你走,你体验的也只会是悲伤,忘记悲伤,重新开始才是真的选择。

人生本无常,又何必太执著?生命中有太多的偶然,茫茫宇宙有太多的不确定。我们像鱼儿一样生活在尘网中,越挣扎越紧。回头想一想,我们要做的不是如何冲破这网罗,而是向拾得禅师学习,怎样超脱尘网,不被它罩住。

津津品味自我的生活

我们要接受自己生活中所谓不完美的地方,用“和自己赛跑,不要和别人比较”的生活态度来面对生活。

生活中有些女人羡慕那些明星、名人,日日淹没在鲜花和掌声中,名利双收,以为世间苦痛都与他们无缘。事实上,女人一旦走进明星、名人的生活,就会知道他们同样有着不为人知的辛酸。名导谢晋的儿子是智障,美国前总统里根曾几度风光,晚年却备受不孝逆子的敲诈、虐待,戴安娜如果没有魂断天涯,几人知道她与查尔斯王子那场“经典爱情”竟是那般糟糕……

俗话说,人生失意无南北,宫殿里也会有悲恸,茅屋同样也会有笑声。只是,平时生活中无论是别人展示的,还是我们关注的,总是风光的一面,得意的一面,这就像女人的脸,出门的时候个个都描眉画眼,涂脂抹粉,光艳亮丽,这全都是给别人看的。回到家后,一个个都素面朝天,这就难怪男人们感叹:“老婆还是别人的好。”于是,女人站在城里,向往城外,而一旦走出围城,就会发现生活其实都是一样的,有许多我们一直很在意的东西,较之别人,根本就没有什么可比性。

有位哲人说过,与他人比是懦夫的行为,与自己比是英雄。这句话乍一听不好理解,但细细品味,却也有它的道理。所以,女人不要把你的生命浪费在和别人比较上,应该与自己的心灵赛跑。

有这么一个故事:

一对青年男女双双步入了婚姻的殿堂,甜蜜的爱情高潮过去之后,他们开始面对日益艰难的生计。妻子整天为缺少财富而忧郁不乐,他们需要很多很多的钱,一万,十万,最好有一百万。有了钱才能买房子,买家具、家电,才能吃好的、穿好的……可是他们的钱太少了,少得只够维持最基本的日常开支。

她的丈夫却是个很乐观的人。丈夫不断寻找机会开导妻子。

有一天,他们去医院看望一个朋友。朋友说,他的病是累出来的,常常为了挣钱不吃饭、不睡觉。回到家里,丈夫就问妻子:“如果给你钱,但同时让你跟他一样躺在医院里,你要不要?”妻子想了想,说:“不要。”

过了几天,他们去郊外散步。他们经过的路边有一幢漂亮的别墅,从别墅里走出来一对白发苍苍的老者。丈夫又问妻子:“假如现在就让你住上这样的别墅,同时变得跟他们一样老,你愿意不愿意?”妻子不假思索地回答:“我才不愿意呢。”

他们所在的城市破获了一起重大团伙抢劫案。这个团伙的主犯抢劫现钞超过一百万,被法院判处死刑。

罪犯押赴刑场的那一天,丈夫对妻子说:“假如给你一百万,让你马上去死,你干不干?”

妻子生气了:“你胡说什么呀?给我一座金山我也不干!”

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