这巨大聚落的异常繁荣、安定、融合式的协调，几乎无限地持续着，这一切，不会只是一连串幸福的偶然吧？
一
白蚁的组织很复杂，令人感到无法理解的白蚁社会中，我们发现了跟蜜蜂一样的大问题。
这里的统治者是谁呢？是谁下命令、预测未来、订立计划、保持平衡、管理、宣告死刑的呢？
并不是那位为了自己的职务，而成为悲哀奴隶的君王。
君王的食物，要靠工蚁的善意，而且还被关在囚室中。在白蚁的都市国家里面，只有国王没有权利翻越城墙。白蚁王被压在白蚁后的肚子下面，苟延残喘、胆战心惊地过日子。
另一方面，在白蚁社会里，白蚁后被当做献给神的祭品，她是个可悲的牺牲者。臣子们严格地控制她，一旦认定她产卵状况让人不满意，就会立刻断绝她的食物，她就会饿死。
它们会吃光她的尸体，因为它们从不浪费任何食物，然后任命她的继任者。就像前文提过的，它们会将还没分化、固定数量的成虫，保留起来当继任者，因为种的异常多形性，使这些成虫可以突然转变成产卵白蚁。
兵蚁也不是统治者。它们被自己的武器压垮，舞弄着钳子，被剥夺了性与翅膀，眼睛完全看不见，而且，还是个无法自己进食的不幸生物。
有翅白蚁也不是统治者，它们是生活在国家利益与集团性残酷底下，受到压榨，不幸的公主与王子。它们只有一瞬间的出现机会，而且，是令人惊讶的悲剧。
剩下的就是工蚁，它们可说是共同体的胃肠。看起来它们是大家的奴隶，同时也是主人，构成白蚁都市国家金字塔的，就是这群工蚁吧！
总之，白蚁王、白蚁后、有翅白蚁等等，拥有眼睛，眼睛看得到的白蚁，很明显地被排除在总统府之外。不可思议的是，这种政治组织的白蚁国家，已经存在了好几个世纪。
在人类的历史中，没有一个真正的民主主义共和国会持续好几年，而且没有解体，在失败或专制中没有消灭的例子。因为人类的集团，一扯上政治，就会有一只只喜好恶臭的鼻子。
人类只会选择更不好、更臭的。而且，他们的嗅觉几乎不会犯错。
可是，瞎眼的白蚁们会做协议吗？它们的共和国，并不像蚂蚁巢那么寂静。我们不知道它们是如何沟通意见的，可是，并不是我们不知道，就表示它们就无法传递意见。
即使是很细微的攻击，警报也会像野火燎原般迅速；它们会做好防卫体制，维持秩序，并想出方法，进行紧急维修。
另一方面，它们这些瞎子们，可以随心所欲地调节产卵。
也就是说，要促进产卵的时候，就会给女王唾液，要抑制产卵的时候，就拿走唾液。
一样的，认定兵蚁太多的时候，就会降低兵蚁的数量。也就是说，它们会让没用的兵蚁饿死，然后把这些兵蚁吃掉。
它们还在卵的时期，就决定好未来了。而且，借由给予的食物不同，可以随它们的喜好，将这些卵变成工蚁、女王、国王、有翅白蚁、兵蚁。可是，它们又是听命于什么呢？
它们将性、翅膀、眼睛，奉献给公共利益，接下各种无数的工作，它们是农民、土木工、石匠、建筑师、手工艺师傅、园艺家、化学家、奶妈、葬仪工人等等，为了大家而工作、进食、消化、在黑暗中摸索，成为地牢永远的囚犯，在洞穴里行走着。
因此，它们比其他的白蚁更知道该做什么，它们可以预测、看透该做什么。
它们只是纯粹很有秩序地进行着本能的行动吗？
它们受到天生观念的引导，先从大多数的卵里面，机械性地产生出与自己一样的白蚁，然后，一样遵照天生的另一个冲动，从同样的卵里面，让雌雄的白蚁部队出现吗？
拥有性的这个白蚁，具有翅膀，眼睛看得见，而且，提供了国王与女王之后，就会大举死亡。然后，根据第三种冲动，形成一定数量的兵蚁，而且，这支守备队需要大量的粮食、耗费过多的维持费用时，就根据第四种冲动，降低兵蚁的数量吗？
这些全都是一种混沌的行动吗？或许是吧！
但是，这巨大聚落的异常繁荣、安定、融合式的协调，几乎无限地持续着，这一切，不会只是一连串幸福的偶然吧？
就算这一切都只是偶然，那么只能说这种偶然，可以说是诸神之中最伟大、最聪明的神了。也就是说，这只是语言的问题，要得到一致的意见是容易的。
总之，本能说没有比知能说，提供更让人满意的答案。如果非要说不可，我们会觉得，我们对知能有一些了解，可是，对于本能，却完全无知。因此，恐怕本能说的解答，会让人比较不满意吧！
二
在蜜蜂的部分，也可以看到完全一样，令人惊讶的政治、经济能力。在这里就不举出来说明了，我想说的是，不要忘了，蚂蚁在这方面的能力更令人惊讶。
例如，小小的黄色蚂蚁，黄山毛蚁（Lasius Flavus），就像大家都知道的，把大部分的蚜虫关在自己的地下室中，围在真正的牛栏里面，就像我们从牛或羊挤奶一样，从它们身上挤出甜美的汁液。
另一种蚂蚁，血色山蚁（Formica sanguinea）会出去捕猎奴隶。
红悍山蚁（Polyergus rufescens）交由奴隶去饲养幼虫。
Anergates完全不工作，由俘虏的灰黑皱家蚁（Tetramoriumcespitum）的聚落来抚养。
谈一下热带非洲真菌培养蚁以供参考。它们有时候会挖出长100米以上笔直的隧道，把叶子切得小小的，制作腐质土。
它们利用只有它们知道的方法，让上面产生在别的地方绝对无法取得的特殊菌类，并加以培育。
最后，举出非洲、澳大利亚的某一种蚂蚁来谈吧！
那里有特殊的雌工蚁。她们绝对不离开巢，用双脚吊在巢
里。然后，因为没有别的适当容器，所以，她们就变成容器，变成桶子，变成活的蜂蜜壶。她们会形成一个有弹性、球状的巨大肚子，大家都把收集来的东西，吐在那里，肚子饿的时候，就从那里吸取食物。
这些事实可以一件接着一件，无限地列举出来，需要我来附加说明，说这些事情并不是根据传说，而是全都经由科学性的详细观察而得到的吗？
三
我在《蜜蜂的生活》中，解释过蜜蜂社会的慎重、神秘的管理以及统治，是借由“蜂巢精灵”来进行的。那是因为没有更好的解释，为了掩饰未知的现实，所说的无意义的话语而已。
若以别的假设来说，蜜蜂、蚂蚁或白蚁的社会，也可以看做只是一个个体。可能只是还未稳定，形状不定的生物体，或者也许是形状已经固定的生物体。
这个生物的每一个器官，是由数千个细胞组成，具有清晰的形状。这些器官在外表上看来，是各自独立的，可是，中心确立总是遵从同样的规则。我们的身体，也是一个共同体、一个集团，是由六十兆的细胞组成的一个聚落。每一个细胞，只有在巢或核崩溃毁坏之后，才能够离开巢，否则就必须一直维持着被捕的状态，静坐着不动。
白蚁社会的组织，看起来虽然非常可怕，非常非人性，可是，我们身体的组织，也是根据一样的方式组成的。
集团式的人格为了全体或公众的利益，无数的部分被增强，
不断地牺牲、创造防卫体制。死了且没用的细胞，会被食细胞吃掉的行为。朝向自己不知道的目的，不显眼、激烈的、盲目的劳动、残忍；营养摄取、生殖、呼吸、血液循环等的专门化；连带性、遇到危险时的召集方法；保持平衡、维持治安。所有的这一切，白蚁社会的组织与人体的组织都一样。
比如说，当发生出血过多的状况时，就会从某处发出命令，红血球会开始不断繁殖。衰弱的肝脏没拦截到毒素，就会由肾脏代理。心脏瓣膜如果故障，在病巢后面的某个凹洞，就会肥大递补心脏的活动。相信我们的知能是位于我们自己身体的顶点在操控着，可是，我们没有接受这种相信，也无法与这个知能接触。
我们只知道（这也是最近才知道的），我们的器官最重要的功能，是依赖着一直到最近还遭到存疑的内分泌腺或荷尔蒙分泌腺。特别是调节结合细胞的功能，控制放松的甲状腺、呼吸、体温的脑下垂体、松果腺、生殖腺等等，依赖着将能源分配给数兆个细胞的内分泌腺。可是，是谁在控制这些内分泌腺呢？
这些内分泌腺在完全相同的条件下，给予某个人健康与活着的喜悦，却给予某些人病痛或死亡，为什么呢？
就跟其他领域一样，在这个无意识的领域中，知能都是不一致的吗？所谓的病人，就是这种无意识物的牺牲品吗？
比如像巴斯加[a]在他的那个世纪里，他是非常聪明的人类，他的肉体也受到这种无意识、不熟悉的、愚蠢的潜在意识所控制的，常常发生这种事情吗？
[a] Blaise Pascal，1623-1662，法国哲学家、数学家、物理学家。
这些内分泌腺犯错的时候，由谁负责呢？
我们什么都不知道，下达本质性命令，让我们肉体继续生存的，到底是谁呢？我们完全不知道。
事情是机械化、自动而单纯的运转吗？或者是很注意公益的某种中央权力，或是干事会议发出的慎重处置呢？
我们连自己的事情都不了解，怎么可能去了解蜜蜂、蚂蚁、白蚁的社会呢？它们的社会与我们距离遥远，又在我们的体外，我们又怎么能够知道，是谁在控制、管理那个社会，谁预测未来，谁制定法律的呢？
我们现在可以确认的事情，就是细胞联邦会配合需要进食、睡觉、行动、调节体温、增加细胞或是下达这类的命令。白蚁联邦的军队、工人、产卵者，也会配合需要，做相同的事情。
再回到原题，除了把白蚁社会当做一个个体来看之外，没有别的解决办法了。贾渥斯基博士将此状况描述得很贴切：“个体不是借由部分的总和、共通之源、实质的连续形成的，是集团功能的实现；换句话说，是借由目的的统一而形成的。”
或是看成以下的状况，也许会更好。也就是说，在我们体内展开的现象，以及在白蚁社会中的现象，全都是散落在“宇宙”中的应知、世界的非人格思想、自然的精髓、某哲学家所说的“世界灵魂（Anima Mundi）”，或是回归莱普尼兹[a]的预定调和。
莱普尼兹的预定调和中，针对控制灵魂的究极原因、控制肉体的动因，做了混乱的说明，非常天才，可是，却也充满了[a] Gottfried Wilhelm Leibnitz，1646-1716，德国哲学家、数学家。
毫无根据的梦想。
另外，生命力、事物的力量、肖邦哈维尔[a]的“意志”、伯纳[b]的“主导的思想”、“形态学的计划”、摄理、神、第一的原动力、“所有原因中的，没有原因的原因”，也可以当做只是单纯的偶然。
这些答案没有所谓的优劣，因为这些答案多多少少直接表明出，我们什么都不知道，什么都不懂；而且，在很漫长的一段时间内，不，恐怕是永远都不会了解所有生命现象的起源、意义、目的。
[a] Arthur Schopenhauer，1788-1860，德国哲学家。
[b] Claude Bernard，1813-1878，法国生理学家。
