1966年夏季，大陆发生了“史无前例”、“轰轰烈烈”的“无产阶级文化大革命”运动。蒋介石在海峡彼岸隔岸观火，幻想着趁此机会“反攻大陆”，但又顾忌到台北与大陆距离太近，一旦战端挑起，解放军的喷气式飞机只需几分钟就可以飞到台北上空。基于此，蒋介石想找个能建起战时办公室的安全地方。恰在此时，台湾望族林本源有意捐赠一块土地给“总统府”，此地在桃源大溪，为林氏家族的发祥之地，不少风水先生认为这是“龙穴”。蒋介石得知这个消息后，心中大喜，当即命令“总统府”三局负责办理此事。
图注：（蒋介石手植的台湾杉）
蒋介石在捐地手续办完之后，来到大溪实地考察，根据自己的“风水”知识，断定这是块难得的宝地，一来可以建一个安全的战时办公室；二来以后蒋家搬到林家的发祥地，可以借光兴盛。于是台湾当局秉承蒋介石的意见，在此大兴土木。命运似乎在这个问题上跟蒋介石开了个小小的玩笑，“反攻大陆”是蒋介石选择这个地方的理由，但“反攻”一直没有举行，几年后，这个地方反倒成了他的“奉厝”之地。
选择在阳明山上盖中兴宾馆，以便蒋介石一家夏天来此避暑也是经蒋介石同意的。但万万没想到，1970年宾馆落成后，蒋介石却接二连三地发生了许多不幸的事情。中兴宾馆建在后草山的顶上，大门正对七星山，背对台北市区，入宾馆要经过蒋介石的昔日爱将胡宗南的墓地。当初选择地址时，蒋介石大概忽视了这一点。
8．洗澡、剪指甲
蒋介石在台湾时，洗澡是由副官来帮助的，他还自有一套规矩，别人不能不从。
首先是帮他洗澡的副官送他入浴室时，必须衣着整洁。帮他洗澡时，副官可以脱去中山装上衣，里面的衬衣可以不打领带，下身则穿着一般的长裤，天气热的时候，可以把衣袖卷起来。
其次是水的温度要适中，一般在40-50℃之间。由于蒋介石喜欢泡澡，每洗一次，总在1个小时左右，所以要换2-3次温水。泡澡时，蒋介石从来不用肥皂，主要是觉得肥皂味道怪异，还有损皮肤，加上他一般也不大出汗，身上并无油腻感觉。
再次是泡完之后，副官为他擦拭后背，这能起到按摩作用，而后，再为他披上一条大毛巾，擦去身上的水渍。接着，把他送到浴室门口，由另一名副官把他搀扶到书房，让他坐在卧榻的沙发上，副官搬条凳子坐在他面前，用干毛巾为他擦拭双脚和脚趾间的水渍。
蒋介石的洗澡与剪指甲又是联在一起的，这项工作是由专人负责。这名专门帮蒋介石剪脚指甲的人姓吴，吴某原是上海人，来台后在台北中华路“安乐池”澡堂做服务员，专司修脚，手艺高超，在台北浴界堪称“一把刀”。士林官邸内务官知道吴某手艺不凡，曾几次将他接来为蒋介石修脚。由于吴某长相不错，又是上海出生，所以蒋介石对他和他的手艺很是欣赏。后来出于安全考虑，台湾“安全局”让他辞去“安乐池”澡堂工作，每天到“安全局”上班点卯，随时听士林官邸的调遣，为蒋介石修脚、剪指甲。有一次，蒋介石到台湾南部的梨山度假，住了几天后，发现脚上长了些茧子、指甲也长了，走路不太方便，就让随行副官通知吴某当晚从台北启程赶赴梨山为他修脚、剪脚指甲。
9.衣着，审美观
蒋介石对穿衣打扮是非常讲究的，总体特征是干净、整洁、利落、庄重，他最讨厌别人衣衫不整，邋遢肮脏，而且往意在不同的场合穿不同的衣服。一般地说，在自己的家中与家人团聚时，蒋介石要保持家长的威严和慈祥、通常穿一袭长袍，冬季为棉质黑色．夏天穿绸缎浅灰色，春秋季节为棉质深灰和蓝色；在去“总统府”办公时或穿墨绿色军便装或银灰色中山装，这样显得庄严肃穆；外出视察或接待外宾时也多穿这两种服装；遇上节庆、典礼，或穿黑色长袍、或穿上将礼服，并佩戴勋章；到军队视察，往往穿上军便服，或正规军装；遇有重大军队节庆活动，如检查部队时，他总是穿上戎装，并披上他那件穿了多年的外黑里红的披风。
图注：（蒋介石全家在澄清湖招待所会餐）
蒋介石对别人穿着的态度也是依他的服装审美标准来取舍的。一是不能花哨，他认为这样有伤风化；二是要朴素、干净，认为这是一个人内在修养的外在表现。以宋美龄为例，在公开场合都穿旗袍，但颜色却以黑色、暗红和墨绿为主。蒋介石的儿孙们的衣着一般以军装、西装、校服为主，除蒋经国喜欢穿茄克服外，其他人都是以蒋介石的标准来要求自己的。
60年代中期，在美国文化影响下，台北街头流行起了白色半透明的mini（“迷你”或“超短”）裙。某日，一位张姓护士小姐被接到士林官邸为蒋介石夫妇做护理工作。按照他们夫妇的惯例先得与来人见一面，这位张小姐这天穿的正是迷你裙，由于是官邸从外面挑来的，所以长相、气质都不错。当张小姐蹬着高跟皮鞋，走着模特步来到蒋介石的会客厅门口时，蒋介石一见，先是眼睛为之一亮，但随即暗了下来，脸色也更加严肃深沉了。待张小姐走后，蒋介石对宋美龄说：“你去跟她谈谈，她的裙子都露出大腿来了，以后不要穿那种裙子。”
按照中国传统男人对淑女提出的“笑不露齿，裙必过膝”的原则，张小姐的迷你裙显然是要不得的。
10．鲜花·金鱼·土狗
在蒋介石的士林官邸有座“兰亭”，是蒋介石夫妇常去小憩的地方，这里摆放着许多名贵、稀有的花卉。蒋介石每到这里都要伫立、流连一番，仔细地观察着各种花卉的颜色、形状，还时不时地嗅嗅花香。园丁们还为蒋介石在官邸建了一座玫瑰园，蒋介石兴致高的时候，一边观赏，一边与园丁讨论改良品种、嫁枝移木事项，纵使是老园丁有时还不得不佩服蒋介石的“花道”。曾有一段时间，蒋介石想起了日本有种特别好看的牡丹，让人采购一百余株放到台湾高山地区栽种试验，但由于气候问题没有成功。在所有的花中，蒋介石最喜欢台湾本土生长出来的蝴蝶兰，这种花雅致、清艳。他不喜欢西洋兰，认为它太艳了，这倒与他的衣着审美相一致。
图注：（蒋介石宋美龄在庭院中侍弄花草）
蒋介石喜欢钓鱼，人所周知，不但如此，他还喜欢养鱼、赏鱼。在士林官邸内有处水池是专门养金鱼用的，蒋介石在庭院散步时，常来池边石凳一坐，然后让副官拿些剩馒头碴来，他慢慢掰碎，一小块一小块地向水池中抛去，引得众金鱼欢腾、追逐，每见此景，蒋介石便兴奋异常。久而久之，金鱼们似乎时他熟悉了，只要见到他的身影，就向他边游来。蒋介石也对金鱼有些感情，还给他们取了名字。
蒋介石在大陆时曾养有一条德国名犬，后来由于战争失败，蒋介石心情不好，一枪把它打死了。来台湾之后，蒋介石在官邸又养了一条白狗，每天蒋介石快吃完午饭时，副官们就将这条狗放进餐厅内，然后侍从拿来一只盘子给蒋介石，他亲自为狗调拌饭食。这条狗也极是机警、灵通，只要是蒋介石的东西，不管放在官邸内的什么地方，它差不多都能找到。牧师周联华觉得这条狗很有趣，便问蒋宋夫妇，这条狗是什么名贵品种，宋美龄故意卖关子，让周联华自己先猜。周联华左思右想，不得其解。蒋介石见状非常开心，还是宋美龄揭了谜底，她告诉周联华，这条狗是土生土长的土狗。
11．基督·王阳明
蒋介石是为了能与宋美龄结婚，答应宋老夫人的条件而宣称信仰基督教的。不过，从此以后蒋介石还真的有模有样地每天起床后就与宋美龄一起读《圣经》、做祷告、交流读经心得体会。
图注：（蒋介石向基督教教友证道）
西安事变时，宋美龄突然来到西安救蒋介石，使蒋介石切身感到冥冥之中，真有一个上帝在俯视着芸芸众生，因此，他的信仰更坚定了。
来台之后，随着年岁的增加，以及不少军政大事交给了蒋经国办，加之生活比在大陆安定多了，蒋介石对基督教的信仰愈加虔诚，卧室内始终悬挂着“耶稣受难”像，每天早晚必诵读《圣经》。
蒋介石特别爱读基督教典籍《荒漠甘泉》一书，并将它的内容演绎成提高“革命精神”的修养读物，这一点是很能让人理解的，因为该书中的“荒漠”意为人的处境犹如荒漠一样干涸，而“甘泉”则是上帝指给人们摆脱困境的光明大道。蒋介石到台湾后的处境，以及他追求的东西对他的诱惑正如“荒漠”与“甘泉”一样，所以蒋介石看重这本书，并将它推广到台湾军政要人当中，希望他们与自己同心同德，完成所谓“光复”使命。
为了表明自己的信仰虔诚，当他和孔祥熙一起在梨山修建了一座教堂，破土动工那天举行典礼时，蒋介石亲自为山胞证道、训话，使不少信徒至为感怀。
30年代时，蒋介石就非常推祟中国古代哲学家王阳明的“知行”哲理，并用它来解释法西斯主义的“超人”理论。来台湾后，蒋介石、阎锡山等人对王阳明的学说更是推崇有加。蒋介石在给蒋经国、蒋纬国的生日贺信中，都勉励他们细心研究，“法古今之完人，养天地之正气”，将他常去避暑的草山改名为“阳明山”。1972年7月，专门对“船山学会”颁词，称：
王船山先生是我国近代史上博学深思，率然独立的大儒，穷理尽性，以弘扬传统文化；居仁由义，以匡正天下人心；凡所言行，皆切合格、致、诚、正、修、齐、治、平儒家正学。其孤忠尽节，尤堪为后世楷模。
