——为人性僻耽佳句，语不惊人死不休
杜甫是一位才华横溢的诗人，他在仕途之路经历了种种坎坷之时看到了官场的黑暗，从而激发了他的创作思想。他一生创作了许多诗集，而这些诗集大都反映了当时社会的腐败和诗人忧国忧民的情怀。
顽皮的少年，齐名的挚友
杜甫幼时家境贫寒，关于他成年之前的生活境况，历史上记载甚少，而他年少时期的人生背景主要来源于他后来所作的诗歌。杜甫生于公元712年2月12日，但准确的出生地尚且无人知晓，据史册记载是在巩县（今河南巩义市）。
杜甫是个早熟的孩子，他聪明好学，年纪很小就能作诗。但是，才华并不能掩盖他的顽皮，“忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回”这首诗就是证据。
杜甫因为喜欢攀山涉水，早在青年时就漫游诸多地方，而在途中却一直是他只身一人。19岁时，他出游郇瑕（今山东临沂）。20岁时漫游吴越，历时数年。公元736年，他只身前往洛阳参加进士考试，却名落孙山。
第二年，杜甫又一次开始了漫游，这一次是在齐赵之地。他晚年回忆当时的情景是：“放荡齐赵间，裘马颇清狂。”（《壮游》）在这两次漫游里，杜甫看到了祖国秀丽雄伟的山川，吸取了江南和山东的文化，扩大了眼界，丰富了见闻。
公元741年，杜甫与李白这两位中国诗歌历史上里程碑式的人物在洛阳相遇了，两人一见如故，结伴在梁宋之地漫游，并结成了莫逆之交。之后，杜甫拜别李白于齐州（今山东济南）。4年后的秋天，杜甫前往兖州与挚友李白相会，两人一同寻仙访道、谈诗论文，度过了一段美好的时光。几个月后，两人依依惜别，别前，两位大诗人互赠诗词，杜甫赠李白“痛饮狂欢空度日，飞扬跋扈为睡雄”，而李白则为杜甫写下了“飞蓬各自远，且尽手中杯”的名句。
心系苍生求仕途
杜甫不仅仅在文学上有着过人的天赋，而且一心想着为官救民，不过却始终没人赏识他的才华，推荐他做官，因此，杜甫在公元736年落榜后便一心写作诗集，他那个时期的诗作有20余首，多是五古和五律，代表作有《望岳》，而这首诗主要表达了杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心。
杜甫为了在仕途上有所进展，3次向皇帝献《大礼赋》恳求任用，终于博得了唐玄宗的赏识，但是因为一些图谋不轨之人从中作梗，一直拖了4年才获得了一个右卫率府胄曹参军（掌管兵甲器仗及门禁锁钥）的小官职。
仕途的失意沉沦和个人的贫困潦倒让他更加深刻地认识到了官场的腐败和人民的疾苦，生活的困苦迅速磨光了他的锐气，青年时代的那种宏图大志逐渐地被世俗剥蚀净尽，使那个一心为官的杜甫逐渐成为了一个忧国忧民的诗人，并且随之产生了《兵车行》、《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》、《自京赴奉先县咏怀五百字》这样的不朽名篇。
这时，社会大动乱的预兆已在这时的政治舞台上酝酿出了影子，唐玄宗李隆基昏庸无道，整日沉迷于声色，挥霍无度，那些蒙心造反的人已蠢蠢欲动。唐玄宗好大喜功，却对边疆各界滥施武力，毁掉了国内各民族间的融洽关系，社会的矛盾日益锐化。
不久，“安史之乱”爆发了，唐朝的都城长安迅速被叛军攻陷。在此之后，杜甫经历了逃难、陷贼等种种苦难，后来终于在凤翔投奔了唐肃宗李亨，被任为左拾遗，做了侍从皇帝的谏官。然而好景不长，杜甫为了营救被罢相的房琯而批评唐肃宗，唐肃宗大怒，几乎将杜甫问罪。触怒了皇帝的杜甫被贬到华州（今陕西华县）做司功参军。公元759年，杜甫丢弃了华州的官职，前往秦州（今甘肃天水），后经同谷（今甘肃成县）进入四川，过着漂泊无依的生活。中间有一段时间，杜甫以检校工部员外郎的官衔充任节度参谋，但由于某种原因却依然无所作为，半年后被辞退。这时的杜甫已经是贫病交加、仕途不顺，再加上居无定所使得他迅速地衰老下去。公元770年冬，这位中国历史上的诗坛巨擘凄凉地死在了长沙与岳阳之间湘江上的一艘小船之中，终年59岁。
杜甫一直心系苍生，却因社会的腐败和官场的黑暗使他求官不达，也正是这些坎坷的经历激发了杜甫的文学创作思想，才得以在历史上为后人留下一笔人文财富。
忧国忧民在诗中
杜甫的诗歌创作现存1400多首，它们深入地反映了唐朝安史之乱前后20多年的社会风俗，记录了杜甫毕生的人生经历，是唐代诗歌最著名的成就。后人称他为“诗圣”，而他的诗被称作“诗史”。
长安陷落后，他北上投奔唐肃宗，但半路被恶人所俘，后来冒死从长安逃回凤翔找到唐肃宗，在他麾下受任左拾遗。不久因房案直谏忤旨，几近一死。公元758年5月，外贬华州司功参军。而此时的杜甫看到社会的腐败和官场的黑暗，他本想做官，解救正在水深火热中的黎明百姓，可是命运却这般残酷。面对生灵涂炭的情景，他无力以还，只能借笔来抒写那些可怜百姓的悲痛和自己的无奈。他对现实有了更加客观的认识，先后写出了《春望》、《悲陈陶》、《北征》、《羌村》、“三吏”、“三别”等传世名作。这一时刻流传下来的诗歌约有200多首。
战争时期的著作在杜甫的人生中占了比较重的分量，所以这一时期写的事比较多，他主要写出了当时社会的腐败和百姓的悲苦。所作的诗有《兵车行》、《又上后园山脚》、《观安西兵过赴关中待命二首》、《观兵》、《岁暮》等，还有《前出塞》和《后出塞》两首诗，诗中，他以一个战士的自白描述了无数烈士的不幸命运，歌颂了战士的英勇壮烈，又批判了君王的骄横跋扈。在“三吏”、“三别”中同情人民的痛苦，但大敌当前，他却无力解救，只能看着人民受苦受难。
杜甫一生中创作了大量诗歌，短篇有《有感》、《洗兵马》、《丽人行》、《三绝句》、《病橘》、《茅屋为秋风所破歌》、《又呈吴郎》，长篇有《往在》、《夔州书怀》、《遣怀》、《草堂》，内容都比较注重情感与事实，抒情色彩极为浓烈。
杜甫也有很多诗歌是咏自然。诗歌对象的题材广阔、人景相融。有代表作《剑门》、《春望》。后来经过长时间的漂泊，在心灵得到慰息之时作了《屏迹》、《为农》、《田舍》、《徐步》、《水槛遣心》、《后游》、《春夜喜雨》等诗，诗中，诗人对世界万物有着细腻的体察，表达了诗人热爱田园生活的情怀。
杜甫思友念亲的诗大部分情深义重、柔情素裹。在外怀念妻子创作了深情的《月夜》，而《月夜忆舍弟》则是怀念其同父异母的弟弟。他和挚友李白分别后曾多次在诗中提到了李白，写李白的诗有15首之多，体现了他和李白深厚的友谊。
杜甫的其他诗作还有《哀江头》、《羌村三首》、《北征》、《春宿左省》、《洗兵马》、《赠卫八处士》、《新安吏》、《新婚别》、《石壕吏》、《垂老别》、《佳人》、《城西陂泛舟》、《自京赴奉先县咏怀五百字》等都是历史名作。
公元770年冬，杜甫死于长沙到岳阳的船上，而在这之前的诗作有《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、《秋兴八首》、《登高》、《又呈吴郎》等430多首，有绝句、律诗，也有长篇排律，大部分写的是补贬之后几经奔波至岳阳、长沙、衡阳、耒阳之间，但生活依然无所凭依，那段时间，他很多时间都是寄居在破船上。诗中的杜甫心力交瘁，苦无所托，却依然心系苍生，其中“战血流依旧，军声动至今”便描述了他此时的心情。
深邃思想耀千古
杜甫的诗歌在语言上普遍具有“沉郁”的色彩，其诗歌风格的形成与当时的社会面貌和其恪守的儒家思想有着密切关系。而他的构作思想和写作模式大多是反映当时的社会面貌，其取材广泛、寓意深刻，在精深博大的中华传统文化中蕴含着丰富的精神资源。他居安思危的忧患意识、富贵不淫、贫贱不移的大丈夫气概一直启迪着后人，尤其是《三绝句》、《病橘》、《茅屋为秋风所破歌》、《草堂》、《遣怀》等诗集描述了民间疾苦，多抒发他悲天悯人的忧国忧民情怀，对中兴济世的热切、对辗转流离的悲痛、对生活生灵涂炭的愤慨、对物源衰竭的痛惜，而这些沉重情感的表达、使得杜诗的语言趋于“沉郁顿挫”。
事实上，杜甫也并不完全是一个满面风霜、整日饱含忧愤的人，他也同样有自己狂放不羁的一面，我们从《饮中八仙歌》这首名作中就可以看出杜甫的冲天豪气。
杜甫的诗歌在格律上具有炼字精到、对仗工整的特点，符合中国诗歌的“建筑美”，如“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”就是他所表现出来的非凡风格。而正是这些特点，让后人深刻地记住了他。
