在德军闪电战的打击下，欧洲众多国家纷纷沦陷，无数人民在法西斯的铁蹄下呻吟。然而随着世界反法西斯阵营的形成，纳粹德国遇到了越来越多的阻力。特别是发动了对苏联的侵略后，他们更是陷入了战争的泥潭中不能自拔。就在这种情形下，一向对预言情有独钟的希特勒也开始发生了心理上的动摇。
希特勒有一位亲信叫鲁道夫·赫斯，此人是纳粹的副元首，也是一个不折不扣的占星迷，一直在研究占星术与地缘政治的关系。1941年1月，占星家施特拉特豪斯为赫斯观天象，随即预言1941年5月10日将发生一次异常的行星会合，五大行星将在金牛座会合，而那天又恰好是月圆之日。赫斯认为，这一天将是实现他关于“盎格鲁-日耳曼联盟”(英德联盟)梦想的关键日子。
要知道，当时德国正陷入对英国的漫长战争中，却始终无法使对手屈服。于是在占星结果的鼓舞下，异想天开的赫斯竟决定在那个大吉大利的日子前往英国，试图一举实现两国的和解，也为元首立下汗马功劳。果然在那天，孤注一掷的赫斯冒充飞行员，偷偷驾驶飞机在苏格兰着陆。
但是令他失望的是，此举并没有获得英国人的任何好感，反而被英国人逮捕。当希特勒得知赫斯被俘的消息后，暴跳如雷，为失去一位得力助手而伤心不已。随后，他又下令将那些占星家全部送入集中营。
到了1944年，随着盟军在诺曼底登陆，苏联红军也一路势如破竹西进，纳粹德国的末日也一步步临近了。在此为难之际，希特勒及亲信戈培尔等人又一次向占星术求救了。这次，为了活命的占星家预言，战争将在1945年的4月份发生转折，第三帝国将重新崛起。随后，满怀希望的希特勒便不死心地等待“奇迹”发生。
凑巧的是，这年的4月12日，美国总统罗斯福突然去世。
得知这一消息后，戈培尔立刻打电话给希特勒，他兴奋地尖叫：
“我的元首，我祝贺你，罗斯福死了！这就是转折点！”不过他们的兴奋并没有持续多久，因为不久后，苏联红军就攻入了柏林市区。
有趣的是，希特勒对预言的特殊偏好，在二战中也成为了他致命的弱点，多次被对手所利用。根据最新披露的资料，二战期间，英国情报部门了解到，金牛座的希特勒对占星术异常痴迷，于是便决定将计就计，制订了一套绝密计划，即在世界各地散布“希特勒将于1942年死亡”的“预言”，试图令其精神崩溃。
据说，英国的这一绝密行动，竟是在首相丘吉尔的授意之下进行的。当时，英国“特别行动处”利用各种宣传手段，在世界各地的报纸上发布大量虚假的“占星预言”，称星相变化表明“希特勒不久后将死在柏林”。为了让“预言”散布到世界各地，英国派出大量特工前往土耳其、埃及、新加坡和西非。很快，这一“惊人消息”就被路透社记者获悉。当路透社对此进行报道后，全世界都知道了“1941年下半年希特勒的命运将会出现重大转折，并将在1942年死亡”的预言。
英方认为，以希特勒的迷信程度，当他读到这些预言之后，很可能开始怀疑自己的决断能力，甚至精神崩溃。因为盟军方面的占星家们认为，1889年4月20日出生的希特勒所属星座是金牛座，而海王星的运行轨迹往往神秘莫测，充满变数并受到离自己最近的星座的威胁，当1941年希特勒的生日即将来临的时候，海王星就会和他的星相相克。果然，在风闻这些预言后，希特勒身边最亲近的幕僚都变得犹犹豫豫，不再像以前那样卖命效忠，而金牛座人的所谓标志就是欺骗和幻想。不过如前所述，由于鲁道夫·赫斯卤莽行动的失败，希特勒当时已经不再相信占星术了。虽然英国的秘密行动当时没有收到多少效果，但盟军方面一些心理学家却根据种种迹象，大胆预测希特勒将在不久后自杀。
实际上，还在希特勒最猖狂的时期，他身边那位备受信任的瑞士占星家克拉弗特，也曾坦白指出：战争如果不能在1942年结束，那么到1945年时，希特勒的下场将会很悲惨。同时，克拉弗特还大胆预言了希特勒的死期和地点。不过听到这番话后，恼羞成怒的希特勒却下令将克拉弗特关入集中营。正如我们后来所看到的，到1942年时，随着德军在苏联战场上遭遇一系列惨败，希特勒已被战争死死拖住；而到了1945年，四面楚歌的他最终被迫在柏林的地下室里开枪自杀，从而结束了自己罪恶的一生。
必须指出的是，克拉弗特对希特勒所提出的那些警告，其实只不过是借用了很久以前流传下来的神秘预言。
古代中国的着名占星家
与西方世界相比，古代中国历史上很少出现占星术大行其道的局面，也没有数量那武则天与占星家李淳风初太宗之世有《秘记》云：“唐三世之后，则女主武王代有天下。”太宗尝密召淳风以访其事，淳风曰：“臣据象推算，其兆已成。然其人已生，在陛下宫内，从今不逾三十年，当有天下，诛杀唐氏子孙殆尽。”帝曰：“疑似者尽杀之，如何？”淳风曰：“天之所命，必无禳避之理。王者不死，多恐枉及无辜。且据上象，今已成，复在宫内，已是陛下眷属。更三十年，又当衰老，老则仁慈，虽受终易姓，其于陛下子孙，或不甚损。今若杀之，即当复生，少壮严毒，杀之立仇。若如此，即杀戮陛下子孙，必无遗类。”太宗善其言而止。
——《旧唐书》
么多的占星家，不过公元7世纪一位名叫李淳风的占星家却足以引起后人的注意。相传在1300多年前，唐王朝的司天监李淳风和袁天罡合着了一部名为《推背图》的书。该书由唐开始一直预言到未来世界大同，当中共包括60象。由于李淳风推算得上了瘾，一发不可收，竟推算到唐以后中国2000多年的命运，直到袁天罡推他的背，说道：“天机不可再泄，还是回去休息吧！”4《推背图》因此得名。实际上除了这部占卜性质的预言书，李淳风还写过一部占星术着作——《乙巳占》。
如同其他地区一样，中国古代天文学在其发展过程中，很长一段时间也是与占星学纠缠在一起的。而在中国古代占星学着作中，《乙巳占》就具有一定的代表性。其作者李淳风更是在中国历史上被视为占星大家，在后世享有很高声誉。他不但长期担任太史令，从事天文学研究，还以占星大家的身份出现在历史上。
李淳风，公元602-670年，岐州雍（今陕西凤翔）人。其父李播，隋朝时曾担任过地方官员，后因郁郁不得志而弃官当了道士。由于受父亲的影响，李淳风从小就聪明好学，博览群书，尤其喜欢研究天文历算阴阳之类的学问。
李淳风年轻时期，正值大唐王朝最鼎盛的贞观年间。贞观初年，他就因其天文学造诣而崭露头角。原来当时朝廷所使用的历法存在一定的缺陷，时年仅20多岁的李淳风对其进行了详细研究后提出了修改意见。唐太宗李世民听说后，特地对李淳风予以褒奖，并授予其仕郎的官职，令他进入太史局任职，成为一名官方天文学家。
进入太史局之后，李淳风首先提议对传统的浑天仪加以改进。在古代中国，浑天仪是人们进行天文观测时必不可少的仪器，它的精确与否，直接影响到历法的制定。当时皇家天文机构使用的是北魏铸造的铁制浑天仪，该浑天仪行用时间已久，而且没有黄道环，结构相对简单，刻度也比较粗糙，不能适应天文观测的需要。就在这种背景下，李淳风提出了改进的建议。李淳风的建议引起了朝廷的重视，随后他经过精心设计，于公元633年制成了一台新的浑天仪，名为浑天黄道仪。在这台浑天仪上，他创造性地将赤道环和黄道环结合在一起，解决了如何使黄道环与天空黄道相对应的难题。在李淳风的浑天黄道仪上，黄、赤道环是按其相应方位固定在一起的，赤道环上刻有二十八宿距度，这样，只要赤道环与天空二十八宿位置对准，黄道环与天空黄道也就自然对准了。此外，他还在浑天仪上架设了白道环，用以反映月亮运动轨道。
此外，李淳风还是一位理论天文学家，对天文着作撰述和历法制定也做出了不可磨灭的贡献。在历法制定方面，他制定了一部新的历法——《麟德历》，使传统历法向前迈进了一大步。正因为李淳风在天文学方面造诣非凡，所以后世流传有许多关于他的神奇传说。公元662年，李淳风被任命为朝廷的首席皇家天文学家——秘阁郎中，即太史令，一直到去世。
同古代中国许多天文学家一样，李淳风在占星术方面的影响也很大，而他传世的占星学代表作《乙巳占》，更是被后人视为中国占星学的里程碑。
《乙巳占》是一部综合性的占星学着作，大约成书于公元656年。卷首为李淳风的自撰序，序言解释了他撰述此书的意图及编撰思想。他认为，自然及人事变化多端，这些变化可以按不同种类相互感应，而人在其中最具典型性，因此人可以通过观察有关物象变化而了解人世事应。在各种物象变化中，“圣人”最重视上天垂示的星相，这就导致了占星学的诞生。
李淳风认为，占星学是有其内在依据的。但他同时又指出，自古以来的占星家虽然很多，但却良莠不齐。鉴于此，他决定彻底整理前人的占星学，在总结各种学说的基础上编写一部“纯正的”占星学着作。因此在内容上，《乙巳占》基本上采集了唐代以前的各种占星学说，再加上他本人的发明创造，分类汇编而成。尽管《乙巳占》是一部纯粹的占星学着作，却又体现出它特有的价值。
作为唐代最杰出的天文学家和享有盛誉的占星家，李淳风的确因其占候灵验而闻名，但他本人在《乙巳占》中并不特别追求占星术的灵验性。他指出，自然界是复杂的，占星家在对之进行解说时，很难做到准确无误。占星家所要追求的，应该是把占星学作为一种辅政措施来推行。即强调的是要通过观测星相，了解所谓的“天心”、“天意”，然后让上天收回四川阆中李淳风墓对自己不利的成命。
李淳风是位精通天文学的占星家，因而他对各类天象的描述，与其他人编撰的占星学着作相比就更准确。《乙巳占》
中有大量占星术语，对于这些术语，李淳风一般是先给出一个明确的定义，再阐述其对人事的象征意义。这种做法，有利于摆脱传统占星学的模糊和不确定。
李淳风与武则天的故事李淳风的一生，经历了唐太宗和唐高宗两位皇帝，同时他还目睹了唐高宗的皇后武则天势力的崛起。值得一提的是，一代女皇武则天在李淳风与武则天之间，还留下了一个中国古代史上最着名的故事。而事情的缘由，便是因占星术所引发的。
传说在唐太宗在位晚期，民间突然流传起一本名为《秘记》
的预言书，其中说：“唐三世之后，则女主武王代有天下。”意思是说经过三代皇帝之后，天下将由一位姓武的女皇帝统治。
对此，唐太宗坐卧不宁。于是他秘密召见以占星灵验着称的李淳风，向他寻求对策。关于此事，古代中国的官方史书《旧唐书》记载如下：
李淳风曰：“臣据象推算，其兆已成。然其人已生，在陛下宫内，从今不逾三十年，当有天下，诛杀唐氏子孙殆尽。”
帝曰：“疑似者尽杀之，如何？”淳风曰：“天之所命，必无禳避之理。王者不死，多恐枉及无辜。且据上象，今已成，复在宫内，已是陛下眷属。更三十年，又当衰老，老则仁慈，虽受终易姓，其于陛下子孙，或不甚损。今若杀之，即当复生，少壮严毒，杀之立仇。若如此，即杀戮陛下子孙，必无遗类。”太宗善其言而止。
另外《旧唐书·李君羡传》还记载了这样一个故事：
贞观初，太白频昼见，太史占曰：“女主昌。”又有谣言：“当有女武王者。”太宗恶之。时君羡为左武卫将军，在玄武门。太宗因武官内宴，作酒令，各言小名。君羡自称小名“五娘子”，太宗愕然，因大笑曰：“何物女子，如此勇猛！”又以君羡封邑（封为武连郡公）及属县皆有“武”字，深恶之。会御史奏君羡与妖人员道信潜相勾结，将为不轨，遂下诏诛之。
天授二年，其家属诣阙称冤，则天乃追复其官爵，以礼改葬。
由此可见，如果没有李淳风的劝阻，唐太宗将会展开一场屠杀，以绝后患，免得其子孙丢掉大唐江山。而也正是由于唐太宗最终听从了劝告，才使得当时已进入皇宫的武则天逃过了杀身之祸。结果在几十年后，随着武则天羽翼渐丰，这个女人竟真的夺取了李唐天下，成为中国历史上唯一的女皇。如果这一故事属实，那可真算得上是古代中国历史上最。
