简单的狩猎生活，既新奇又刺激，白天追逐猎物晚上打坐练功，练功前又把熟读的经书在心中默诵，杨善感悟着，突然想到：“道也者，不可须臾离也；可离，非道也。”原来我们所作所为，一切不离大道！只是百姓日用而不知也，怪不得道祖有言：“吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。”
思想引导行为，腹有诗书气自华，道之为物，潜移默化。杨善自己也没有注意，因为他常读聖贤书，所思所想按道而行，无意中达到了以一念代万念之境。不知不觉中，他的精神力也在以常人不可及的速度增长着。
内实而外华，内在思想的纯化自然会影响外在的气质，只是杨善自己也没有意识到，难怪有言：气质天成，原来我们很多的想法行为自己根本就没有意识到，如何引导控制？练武讲究内练一口气，外练筋骨皮，而内练的那口气受精神力的引导，在“那口气”都不能完全如意控制的状况下，更何况那更飘渺的精神力了......
道之微妙，不在于人不知而不存，杨善虽然没有意识到，但他的感悟却润物无声般的改变着他的一切。在后面的狩猎中，使他对武术的理解益发深刻，运用起来就越是得心应手；以前很多招式在使用时有些滞涩的地方，如今使用起来就如行云流水般通畅，通过静思他明白了，是因为内在的“那口气”畅行无阻，所以才能对全身每一寸肌肉筋骨的控制力更加精准，外在的表现就是武功招式具备连绵不绝的气势，以前由于内力运行不畅，形成了内耗，现在却能形成循环，前招之势未尽，后招又借前势而发，有种生生不息的感觉......
山中狩猎的几个月，杨善及几位少年都得到了长足的锻炼和实践，各种狩猎手段基本都运用了一番。然后队长就把他们几位分散跟随斥候队员们进行斥候技巧的锻炼。
斥候队员是专门负责收集猎物情报的，分析猎物动向，然后再和队长们协商，根据探查到情报决定下一步的狩猎计划。斥候队员对轻功要求较高，还要善于伪装和隐匿，杨家坳上百年的经验积累，才摸索总结出一套非常实用的办法，并且经过实践逐步加以完善，这就是群居智慧的体现。
人类之所以能和天地并称三才，在于人类能通过不断的学习和观察来完善自己的思想及行为，并且祖祖相传。
猎物之所以是猎物，就因它们只知道依据本性行事，世代重复着单一的生活方式。猎户们只需了解了他们的生活习性，然后就能设置陷阱或捕捉或猎杀；目前猎物中唯一对猎户有威胁的就是狼群，因为他们群体活动，所以产生了相比其他动物较高的智慧。
斥候队的工作很轻松也很考验人的耐性，经常呆在某个地方观察某种猎物一呆就是就是几个时辰。杨善正和两位老斥候队员在观察一群野羚羊，羚羊是食草性动物，它们追逐水草为生，群体活动。经过观察，杨善发现小羊每次吃奶的时候都是双膝跪地，姿态恭敬，杨善在想果然和书上所说一模一样，羊有跪乳之恩。
想那智慧低下的动物，天生无人教习就懂孝善，这就是天性，难怪善字是羊头的象形，原来古聖造字果然都是通过观察自然，近取诸身，远取诸物，取天地万物之行来表述和传递信息。孝为上行下效，“善”就如羊儿般性格温顺，喝奶都知道行跪礼，以报亲恩......
“杨善吖，看到了没，那小羊儿都知道跪乳以报亲恩，我们作为人类，更应该好好孝顺我们的父母，父母对我们有生身之恩和养育之德，他们一心只希望我们生活能过的好些，宁可自己吃苦受累，也毫无半点怨言；父母大恩，我们倾其一生都难报万一啊......”杨善正在观察感悟之时，身边的一位老队员语重心长的对他说着。
“多谢观清叔教诲，看了这些小羊，晚辈都很惭愧自己身为万物之灵长，竟然没有小羊儿做的好，真是无地自容啊，晚辈一定记住观清叔的教诲，做一个孝顺的好儿子！”杨善抱拳对身边的老队员说道。
“好好好，其实不光是你要这样做，我们也一样要向小羊儿学习啊！以后你看的多了就知道，我们人类所作所为，很多东西都是从自然界学来的，其实万事万物都是我们学习的榜样！你看我们人类之所以强大，就是因为我们善于学习和积累，我们杨家坳的身法，你发现是不是很像猎豹，老虎，猴子等动物的动作吖，其实那些身法都是先辈们对这些动物的观察，然后根据我们自身的因素改进过来才形成的，还有我们的武术，里面很多招式，都是向大自然的动物们学习改进而来的......”林观清看到杨善谦恭的态度，大为开怀，又给杨善讲述起来......
小羊吮乳行跪姿，
态度恭谦为吾师；
道法自然寓奥意，
诚心格物方致知!
杨善听着老队员的讲述，不知不觉就吟诵出口，果然是，格物致知、道法自然，古聖的大道都是他们对万事万物和自然规律的观察体悟而来，只是他们观察的深度不是目前的自己所能望其项背的，但杨善没有气馁，只要自己静心观察，用心体悟，以后有机会在多找些古聖的书籍来，多多诵读，然后再通过实践慢慢理解，必有所得，杨善竟第一次生出要多读古聖先贤经书的想法。其实杨善不知道，他的这个想法，会给他将来的人生带来多大的改变......
通过他们的观察，队长和几位长老再经过山中草木的分析，最终决定猎杀三分之一的羚羊。狩猎队狩猎，不是见到猎物就猎杀，而是要考虑整个生物群体的平衡发展，羚羊虽然善良，但他们繁殖快，过多过快的繁殖势必会把草木吃光，造成自然环境的失衡；
但如果猎杀过多的羚羊，那其他肉食性动物，如老虎、狮子、豹子等也会因失去食物而无法生存，所以人类不能只顾自己生存，而让其他的动物丧失生存的权利。
