第9章第4节婚姻还是要“门当户对”
童话故事里，美丽的公主爱上了穷书生，高傲的王子爱上了灰姑娘；偶像剧中，平凡的女一号总能邂逅富家公子，上演各种煽情浪漫的桥段……在我们的心中，这样的爱情才是人世间最传奇、最浪漫的爱情。
而如果说起“门当户对”这个话题，你或许会毫不犹豫地打断说，这都是“老封建”思想在作怪。在“一切皆有可能”的e时代，早已是自由恋爱时代，爱情至上的我们哪里还需要考虑什么“门当户对”啊？
我们不否认，社会等级差别很大的情况下，也会激发出伟大的爱情。但是，更不能否认一个事实是，门当户对的基础上产生爱情的可能性会更大，而且一旦产生之后，会比“门不当户不对”的爱情更易持久和稳定。
从经济学的角度看，门当户对的观念之所以经久不衰，是有着很深的经济底蕴的。因为爱情观念、婚姻习俗等文化现象，属于上层建筑的范畴，我们常说，经济基础决定上层建筑，爱情婚姻当然也应该由经济基础来决定。没有谁去考证，缺乏经济基础，那些公主与穷书生的爱情能维持多久？
用经济学分析，假设一男婚前的生活质量为x，一女婚前的生活质量为y，婚后一起生活带来的共同所得为一个常量m。
由于共同拥有双方的资源，所以婚后的每人所得分别是（x＋y＋m）／2。
如果男女不门当户对，x、y相差极大。假设X＝3，Y＝9，那么婚后的各人所得为（3＋9＋m）／2。
当m＜6时，婚后各人所得小于9。此时y对婚姻是不满意。
当m＝6时，婚后各人所得等于9。此时x得到帕累托改进，y不变，x对婚姻不是很积极。
当m＞6时，婚后各人所得大于9。此时x、y都得到帕累托改进，皆大欢喜。
如果是一对门当户对的人，假设x＝y，那么，只要m＞0，两者都能得到帕累托改进。显然，这样的婚姻最稳定。
当然，现代婚姻的门当户对已不仅指社会地位、经济地位的门当户对，更重要的是婚姻的双方在知识水平、思想境界、审美趣味等各方面的等对。也就是说门当户对不能只限于家庭出身、学历、职业，志趣、爱好也要相对应，即人们常说的“般配”（资源合理配置）。只有双方能站在同一起点、同一平台，能经常进行心灵沟通，不断地给对方惊喜与浪漫、激情与智慧，让生活充满了活力，将婚姻维持得更加长久。反之，学历差别太大难以沟通，志趣不投无法交流，地位差别太大人格难以平等。让一个高级知识分子和一个一字不识的人在一起生活，结果会怎么样呢？
童话故事总是以历经千辛万苦的王子和公主终于走到了一起作为结局，“从此以后，王子与公主过上了幸福的生活”的结局留下的却是未来的未知。婚姻不同于恋爱，双方的想法、习惯会有很大差距，婚后一定会暴露出来，如果一方不肯或无法改变，迟早会破裂。试想，如果“泰坦尼克号”不沉没，让长期在一个贵族世家生活久了的小姐和一个底层小子生活在一起，其结果只会像童话故事中的结尾一样，留给人们去猜想。
智慧小品：门当户对的来由
“门当”与“户对”是古民居建筑中大门建筑的组成部分。所谓“门当”原指大宅门前的一对石鼓，有的抱鼓石坐落于门础上；因鼓声宏阔威严，厉如雷霆，百姓信其能避邪，故民间广泛用石鼓代“门当”。
“户对”，即置于门楣上或门楣双侧的砖雕、木雕。典型的有圆形短柱，短柱长一尺左右，与地面平行，与门楣垂直，它位于门户之上，且取双数，有的两个一对，有的四个两对,故名“户对”。“户对”用短圆柱形是因其代表了人们生殖崇拜中重男丁的观念，意在祈求人气旺盛、香火永续。
“门当”,形状有圆形与方形之分，圆形为文官，方形为武官，“户对”大小与官品大小成正比。有“户对”的宅院，必须有“门当”，这是建筑学上的和谐美学原理。因此，“门当”、“户对”常常同呼并称。后成了社会观念中男女婚嫁衡量条件的常用语。
