我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑。这同爱情何其酷肖：它是感情大海的叹息，是思想天空的泪水，是心灵田野的微笑。
(黎巴嫩)纪伯伦
我是根根晶亮的银线，神把我从天穹撒向人间，于是大自然拿我去把千山万壑装点。
我是颗颗璀璨的珍珠，从阿施塔特女神的皇冠上散落，于是清晨的女儿把我偷去，用以镶嵌绿色的大地。
我哭，山河却在欢乐；我掉落下来，花草却昂起了头，挺起了腰，绽开了笑脸。
云彩和田野是一对情侣，我是他们之间传情的信使：这位干渴难耐，我去解除，那位相思成病，我去医治。
雷声隆隆似闪电，在为我鸣锣开道；一道彩虹挂青天，宣告我行程终了。尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱。
我从湖中升起，借着以太的翅膀翱翔。一旦我见到美丽的园林，便落下来，吻着花儿的芳唇，拥抱着青枝绿叶，使得草木更加清润迷人。
在寂静中，我用纤细的手指轻轻的敲击着窗户上的玻璃，于是敲击声构成一种乐曲，启迪那些敏感的心扉。
空气中的热使我降生在地，我又反过来去消除这种热气。这就如同女人，她们从男人那里吸取力量，反过来又用这力量去征服男人。
我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑。这同爱情何其酷肖：它是感情大海的叹息，是思想天空的泪水，是心灵田野的微笑。
快乐赏析
纪伯伦是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体裁的作家，《先知》是其代表作。他的散文诗多以爱与美为主题，论述了一系列社会人生问题，充满哲理，用喻新奇，具有东方色彩。这篇《雨之歌》也是一篇以爱与美为题主的优美的散文诗。
在文中，作者用从神在高空掉下来的“银线”，阿施塔特女神王冠上散落下来“珍珠”，这些优美的喻体来描写雨本身应有的生命姿态，意境非常优美。接着，又写到要用雨的眼泪来装点河川，镶嵌绿野，滋润山坡，点缀鲜花，化成云彩和田野的传情信使，等等。这便是奉献精神。
雨在雷光中诞生，又在彩虹中消散。这是雨的生命，然而人的生命不也就是一样吗？作者用雨的生命来暗示着人的生命。这是充满哲学的思考。任何事物不也就是开始和逸散的轮回吗？雨，对于很多人而言，只是他们眼中的忧愁，相思，哀痛的代表，然而，他们却忽视了雨本身应有的内在美——滋润万物，谱写生命之歌。如同对于生命，人们在承受生命之重的同时，忽视了多少对别人的关爱和呵护，错过了多少真爱和坦诚？有多少历史和时光，被我们遗忘？这也暗示着，人，活着的意义是什么呢？
结尾处，作者用“大海的叹息”，“天空的泪水”，“田野的微笑”来再一次写出了雨的生命。从大海中蒸发，形成泪滴，在蓝天上降落，滋润万物。爱情，不也就是如此吗？在爱情的全部之中，以最优美的姿态去拾获爱情的喜悦。读着这样的结尾，思想已经升华了，让人回味无穷。
