中国五代十国的雕塑，虽然承继唐代余绪，在石窟造像及寺院道观的塑像方面仍有一定规模，甚至在某些方面还取得了很高的成就。但有关这一时期的雕塑家事迹的文献记载很少，仅在佛教文献、绘画史籍、造像题记等零星记载中保存了部分雕塑家姓名。
释智晖为五代初期著名僧人，善雕塑。曾于后梁开平（907～911）、乾化（913～915）年间在河南洛阳中滩佛寺的西庑造十六罗汉像，又于观自在堂塑作观音菩萨像，以运思奇妙著称。后唐宋州（今河南省商邱县南）广寿院僧人智江也擅长雕塑，他在微子之墟院为住持，缔构堂宇，塑释迦、弥勒二佛和十六罗汉像，并加装銮，被评为“克肖圣仪”。山东人李云于后周广顺三年（953）造沧州铁狮，铁狮长5.3米，高5.4米，宽3米，重约40吨，为现存古代最大的铸像。从狮背上所负直径2.1米的残莲座看，它原是文殊菩萨的坐骑。以此推算，全像通高当在10米以上。对于李云虽别无所知，但就此一铁狮残躯，已足说明他是五代后期一位卓越的雕塑家。南唐吕建专善小型雕刻，曾于昪元二年（938）雕造高仅二寸许的象牙佛像，被时人视为珍品。
在前蜀统治的四川中，简州（今四川省简阳县东）的许侯、东川（今四川省三台县）的雍中本，均为塑造佛道造像的妙手。当时前蜀首府成都一带著名寺观，如圣兴寺天王院的天王及其部属、炽盛光佛、九曜二十八宿，天长观、龙兴观、龙虎宫的神像，均为雍中本所塑。大圣慈寺的炽盛光佛、九曜二十八宿，华严阁下西侧的释迦佛立像等，都是许侯所塑。雍、许二人所作的塑像，全由当时著名的宗教画家杨元真加以装銮。据绘画史记载，杨元真所装銮的造像，在肉色、髭发、衣纹、锦绣及诸禽类的表现上都非常杰出，为时辈所不能及。后蜀时期的程冰辩，眉州彭山人（今四川省彭山县），是广政（938～965）年间著名的画家兼雕塑家。所作彭山县洞明观中的天蓬元帅、黑煞将军、佑圣玄武、火铃等一堂造像，宋代犹存。
