从那天起，她每天趁丈夫不在时，将书、报纸、课本、日历等，每样都拿一两本藏起来，天天如此。快两年了，她看到藏起来的书报等物已经不少，扬扬得意地叫丈夫到后房去看。丈夫不看倒也算了，一看气得差点昏倒。
“天啊，你这是在拿我的血汗钱开玩笑！”丈夫仰天哀叹。妻子愚蠢至此，报纸、课本、日历过了时，还会有谁要呢？
丈夫伤心之余，冷静下来，开导妻子说：“向别人学习，是要动脑筋想想的，别人的情况和咱们的不一样，所以要找适合自己的方法，千万不能生搬硬套。生搬硬套地学，走了弯路，吃了亏，还不如不学呢。”
要向别人学习，不是生搬硬套别人的经验，而是兼收并蓄，经过取舍、消化、融合，才能为自己走向成功铺设坚实的基础。
东施效颦的典故古已有之，然而现实生活中的我们是不是也常常这样？生搬硬套的学习方法是不可取的。“小马过河的故事”是我们孩提时学习的寓言，我们不应该忘了吧！发现自己、寻找自己，扬长避短地走出自己的特色，海纳百川地学习、灵活有度地借鉴，才能真正成长自己、健全自己，开创出属于自己的事业。
保持自己的个性，才有可能脱颖而出
心有千千结，人有千千面，人性纷呈，性情迥异。人与人之间只有相似的人生经历，却没有完全相同的秉性和人格，这就是个性独特性之所在。
我国古典名著《水浒传》中描写了一百零八条梁山好汉，一百零八个人，一百零八种个性，个个不同。《红楼梦》里丫环小姐无数，也都各有各的个性。文学作品中如此，现实生活中人与人之间的个性差别也是如此，就像我们的指纹一样，只有类别上的相似，没有绝对的相同。个性是区别人与人之间差异的重要标志。
个性来源于社会现实生活的复杂性和矛盾性。我们很难简单地给自己的个性下一个单纯的评语。只有深刻剖析自己的内心世界，深刻分析自己的各种欲念、思想动机和自己个性方面的各种表现，联系起来加以考察，才能在本质上把握住自己的个性。
此外，个性对一个人的行为方式起着很大的支配作用。比如，有的人个性鲁莽，所以行事总是风风火火；有的人个性急躁，所以遇事容易操之过急；有的人个性刚毅，所以在困难面前总是表现得勇敢坚定；有的人个性倔犟，遇事喜欢钻牛角尖，常常会陷于被动而不能自拔；而有的人还表现得懦弱，胆小怕事。勇敢和坚强固然是每个人所追求和向往的完美个性，但每个人的个性中又或多或少的有懦弱的成分存在。懦弱个性的人虽然不能成为叱咤风云的将军，也不可能成为果敢坚强的政治家，但他们常常情感丰富，观察敏锐，感受细腻，很可能是天生的文学艺术之才。比如南唐后主李煜，他用他那哀婉凄切的词曲诉说着历史和他个人的悲剧。他的优柔懦弱的个性毁灭了他的一生，也毁了他的国家。他虽没有成为流传千古的明君，却成就了他的“词坛大业”。
个性是一个不断进化的动态系统，它接受自我意识的控制和调节。一个人可以通过自我意识来巩固、加强和完善个性中的优点，也可以通过自我意识有目的地节制和消除个性中的不利因素。每个人只有摒弃不好的个性，发扬优良的个性，才能不断地完善自己，优化自己的个性结构。人才之所以区别于普通人，在于其鲜明的个性才能使其从人群中脱颖而出。
让我们看看下面这个故事：
美国少年斯克劳斯的母亲是个小裁缝，受母亲的影响他自小就喜欢时装。尽管家境贫寒，但斯克劳斯决心要做一名出色的时装设计师。斯克劳斯常常将母亲裁剪后的布头“偷”来，东拼西凑地做成各种各样的小衣服。由于母亲的布头有限，并且那些布头都是要用来做鞋垫的，斯克劳斯总是遭到父亲的责备。斯克劳斯感到自己的创作欲望经常得不到满足。
有一天，斯克劳斯将父亲从自家凉棚上撤下来的废棚布捡来制成了一件衣服，这种粗布在当时是专门用来盖凉棚的。斯克劳斯穿着自己做的衣服走在大街上，很多人都说他是疯子，甚至母亲都觉得斯克劳斯太过分了。
斯克劳斯的母亲见儿子沉迷于服装设计，便鼓励儿子去向时装大师戴维斯请教，她希望自己的儿子能成为像戴维斯一样成功的时装设计师。那一年斯克劳斯18岁，他带着自己设计的粗布衣来到了戴维斯的时装设计公司。当戴维斯的弟子们看到斯克劳斯设计的衣服时，忍不住哄堂大笑，他们从来没有看到过如此粗俗的衣服！可是戴维斯却将斯克劳斯留了下来。
在戴维斯的鼓励与帮助下，斯克劳斯设计出了大量的粗布衣。可是，没有人对斯克劳斯的衣服感兴趣。斯克劳斯设计的衣服大量积压在仓库里。就连戴维斯都对自己收留斯克劳斯的决定产生了怀疑。但斯克劳斯很固执，他坚信自己的衣服会受到人们的欢迎，于是他试着将那些粗布衣服运往非洲，卖给那里的劳工。由于那种粗布衣价格低廉、耐磨，居然很受劳工们的欢迎，很快衣服销售一空。
斯克劳斯又将那些粗布衣服做成适合旅行者穿的款式，因为它的沧桑感和洒脱，居然又很受旅行爱好者的欢迎。斯克劳斯又设计出了许多种款式，人们惊奇地发现，那种衣服穿在身上不但随意，还有一种很特别的风味，而且不分季节，任何年龄的人都可以穿。一时间，大家都争着穿起了斯克劳斯设计的粗布衣。如今那种衣服已风靡了全球，那就是以斯克劳斯与戴维斯为品牌的牛仔衣。
如何保持自己的个性，从人群中脱颖而出呢？答案是不盲从于别人，这样，在这个多元化的社会才会保有自己的立足之地。一个品牌是这样，一个人就更是这样，需要有自己独特的个性。
这个世界上每一片树叶都是独一无二的。那么我们呢？我们也是独一无二的！可在成长的过程中我们过多地学习别人甚至处处模仿别人，所以渐渐地我们丢失了自己、迷失了自己，甚至也丧失了自己。发现自己、展示自己、成长自己才有自己存在的价值。我们要坚信，因为世界的精彩中有了我们自己的一份精彩，世界才更多一抹精彩。
全身心地投入自己的事业
曾经在书里看过这样的场景：
第一个场景是：在田野上，一位农夫在祈祷：“主啊，如果您今年给我一些粮食，我保证明年会播下种子，辛勤耕耘。”
第二个场景是：在学校里，学生对老师说：“如果这学期我的分数很糟糕的话，我的家人会责怪我不专心的。所以老师，如果您在这学期给我高分，我发誓下学期把心思都放在学习上，一定把学习搞好。”
第三个场景是：在公司里，秘书对经理说：“给我加薪吧，我会更加投入工作，更加尽心尽力的。”销售人员找到老板说：“让我做销售部主管吧，我会真正让您看到我的能力，直到现在我都还没有使出我的真功夫呢！我只是需要一份管理别人的工作才能够全身心投入进去，才能更好地发挥才干。”
以上情景中的人都想着很好的结果，但他们投入了吗？全身心投入了吗？“天下没有免费的午餐”、“天上不会掉馅饼”、“一分耕耘一分收获”……这些最常被人们挂在嘴边的话，却常常会被人忘记。如果我们想让生活、工作赐予我们什么，我们就必须得先付出、先投入。成功是依靠自己的努力一步步走出来的，所有成功者取得的成就并非来自上天的特别眷顾，而是来自于他们比别人付出了更艰辛的努力，投入了比别人更多的心血与汗水。
乔伊·柯斯曼出身贫寒，第二次世界大战后，他从军中退役，在宾州匹兹堡一家出口公司工作。他不是大学毕业生，又没有什么专门技术，每周只有35美元的薪水。
他急着想自己做生意。每天晚餐后，他就在厨房的桌子上，写信和在世界各地的至交联络。在一年时间里，他发出了几百封信，但是由于地址错误，全都投递无门，这就耗尽了他所有的休闲时间。
有一天，他在《纽约时报》上看到一则卖洗衣肥皂的广告，这类肥皂当时还很稀少，他以电话证实了这则广告后，又开始给国外的至交发信。
几个星期以后，银行通知他，有一封18万美元的信用状给他。这表示只要他能将肥皂装上船，这张信用状就可以兑现。信用状的有效期限只有30天，假若他在30天内不能装上船，信用状就作废。
柯斯曼的肥皂批发商告诉他在纽约有货。他所要做的事只是到纽约去安排肥皂装船事宜，当然还要处理一些财务上的问题。柯斯曼找到他的老板，向他请几个星期的假，但老板不准。柯斯曼只得找一些匹兹堡的朋友，问谁愿意到纽约去办这件事，就可得到这项交易的一半利润。但是没有一个人愿意去。
柯斯曼最后无办法可想，又去找老板，声明假若不准假的话，他只有辞职，老板看他这样专注，只得让步。柯斯曼和妻子在银行里只存了300美元，但妻子很尊重他，对他很有信心。他们从银行取出仅有的300美元，由柯斯曼带着去纽约。
住进旅馆以后，柯斯曼又打电话找批发商。结果电话号码弄错了，以至于无法当天找到批发商。但柯斯曼仍然坚持不放弃。
他到图书馆找到一份肥皂公司的名录，回到旅馆后，他打电话问美国电话公司，仅电话费就用了80美元，最后他找到一家阿拉巴马的肥皂公司有这种肥皂，但必须由他自己去阿拉巴马提货。
柯斯曼找遍了纽约所有的货运公司，找到了一家以赊账方式来为他运3 000箱肥皂的公司。这时候他又有了另一件麻烦，30天的期限浪费了很多，他是否还有时间将肥皂运到纽约并装上船？
但柯斯曼仍显出对目标的专注。那些借钱给他的人都说，在他身上似乎有着某种东西使他们相信他会成功，而愿意将钱借给他。
柯斯曼将肥皂运到纽约后，只剩下不到一天的装船时间。他亲自动手帮忙装船。他们整整工作了一夜，到第二天中午，事情非常明显，他们在银行关门以前无法装完货。在银行关门前不到一个小时，柯斯曼只得离开装货码头，前去找轮船公司的总裁。
