第107章 持身勿轻用心勿重

《文心雕龙[1]》是中国南朝文学理论家刘勰（xié）创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的汉族文学理论专著。成书于公元501～502年（南朝齐和帝中兴元、二年）间。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”（章学诚《文史通义·诗话篇》）的文学理论专著。全书共10卷，50篇（原分上、下部，各25篇），以孔子美学思想为基础，兼采道家，认为道是文学的本源，圣人是文人学习的楷模，“经书”是文章的典范。把作家创作个性的形成归结为“才”、“气”、“学”、“习”四个方面。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

道家以无为治天下，无为就是以天下之心为心，不执迷自己的主张。中庸就是包容天下各种不同的见解，以天下共同的方向为方向。无为与中庸，其实质就是崇尚自然，奉行天地之道，自然自在。作者以普通人的视角，以章句分析的形式，重新解读了无为，解读了中庸，解读了自然，解读了生命的真谛、道家丰富超然的精神世界。

《封神演义》故事的构架和枝叶，可以追溯到《尚书》、《吕氏春秋》、《史记》和《帝王世纪》等秦汉古籍。如《尚书》中《武成》篇有一句：“维尔有神，尚克相予，以济兆民，无作神羞。”说周武王求助于鬼神讨伐殷纣。这已经是一种神话传说。《孟子》有云：“尽信书，则不如无书。我于武成，取二三策而已。”专家们且认为《武成》篇经东晋人改窜。又如《逸周书》之《克殷篇》说周武王攻四方，凡憝国九十有九国，馘魔亿有十万七千七百九十有九，浮人三亿万有二百三十。这里把魔与人分说，已经具备神魔打斗的雏形。

在汉代出现了一部对后世影响极大的奇书，这部书虽然在当时默默流传，世人很难理解它的奥秘；但唐代后名声大振，宋代时被称为“万古丹经王”、“丹经之祖”、“丹中王”，可谓古今炼丹第一书。

关于她们的故事，关于青春的故事，关于我们第一次初恋的故事，有青梅竹马两两小无猜，有不能说的爱恋。。。。。每个人的心中都有个小秘密，关于我们最爱的那个人。

科技，废土，末世，架空，无系统无金手指。

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顾梓滢喜欢吃白菜，做人也像白菜，永远是可有可无的那一个，就像吃火锅时被切割好垫在红腥腥的肉下的白菜，似乎是一块废料，被扔掉，但是白菜也可以被做成美味的佳肴，只要菜心没烂掉。

小时候，她和他在一次绑架中相遇，多年后，再次相遇，他是校草，是学长，是哥哥的兄弟，某男不满：你还少说了一个，是你老公！某女：……从此某男便开启漫漫追妻路

一部被认为最垃圾的功法，一个被认为最废柴的修士，一个被认为最没用的佛灯，而当三者碰到一起的时候，一个绝世强者开始诞生。极道道祖、千古佛主、无上魔主、不灭天帝，一个个的极道强者接连失踪，在这个大千世界似乎埋葬着一个不为人知巨大的秘密。且看凝渊如何脚踏神龙，破除一个个谜团，成就新一代武祖。

林言，一位获得了非攻传承的和地下城系统的少年，又担任着第171代逐神者，他将会怎样去面对那些挡在成功路上的绊脚石呢？而这，只是一个开端。

号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪，被誉为天纵战榜第一骑士的他，却受到小人排挤，最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦，还是再次崛起？恰逢其时，月恒集团第四款游戏“天行”正式上线，虚拟世界再起风云！

《宋朝原来是这样》以纵横捭阖的笔法，书写了宋朝三百年波澜壮阔而又充满矛盾与纠结的历史。有对宋朝高度文明的政治、文化生态的褒扬，也有对其军事、外交败笔的解读、抨击，更有对大宋民富国弱的历史吊诡的深思。

亘古时期，一段尘封万年的秘密，上古年间，一件流逝千年的往事。十大古神器为何全部销声匿迹，从九天之上到九幽之底，天下奇物一共二十五中灵光遍布哪里，会为何人能所得？大千世界，万族林立，群雄荟萃，万道争锋，最终这一切是上古时期留下来的迷，还是亘古时期布下的局，敬请期待！！本书修炼等级划分：灵师、灵斗师、灵困师、灵魄师、灵王、灵皇、灵狂、灵仙、灵圣、灵帝、灵神、灵天