“偶象”是电影、电视工业化、商品化过程中的必然衍生物，它不仅体现了一个民族的审美意趣，甚至是民族文化与精神的象征。象高仓健，坚忍、冷峻，不苟言笑，日本人把他看作大和民族理想化的英雄。阿兰·德隆，法国男人的代表，孤峭然而深情。美国人过去视格里高利·派克为男人的理想，现在又崇仰超级杀手施瓦辛格，喜欢他的冷血与冷酷。这个生猛杀手，不仅是美国文化的象征，而且是美国扩张政治的化身，因此美国前总统布什，曾特别授于他政府级头衔，以表彰他与美国政治不谋而合的国际警察形象。
今年初，夏林在《大众电影》上撰文，谈谁更能成为银幕上中国男人的象征，发牢骚说，目前国内的一些大戏，捧的尽是些歪瓜咧枣，难成气候。他大约指的是影视界近来流行的那句话：男要丑。但是丑男人是不可能上升为偶象的，因为世界上不会有哪个民族，会选择一个长得丑的男人，作为自己民族文化的象征。日本男人身高普遍偏矮，所以从外型上，他们当然更包括女人，才一致倾向于高仓健的高大挺拔。阿兰·德隆，格里高利，这不用说都是英俊小生；就是施瓦辛格，也是面部线条清晰有力，富有西方女人所谓的男性魅力。我们民族，宽厚仁爱，含蓄内敛，在审美上一向以冲和庄重为最高境界，象葛优梁天等等，形象上就差点。
那么王志文呢？去年以来，他可是火得烫手，他可不可能成为银幕上中国男人的象征呢？好像太文弱了一些，正面形象，书卷气太足，别的形象呢，又痞气。偶像最基本的一条，就是他必须始终以正面、正派、正义的形象出现，代表着人类的良知和良心。而且他不能是文弱书生，他或者嫉恶如仇，行侠仗义，或者坚毅忍耐，永不退却。偶象是没有私生活的，他有的只是完美无缺的公众形象。这么一来，陈道明也不行。而他们两人也不具备高大、挺拔、庄重的外形特点。偶象男人，是首先需要给女人们以心理上的依靠感、安全感的。文化系列片《望长城》中的男主持人焦建成，倒是具备成为偶象的基本条件，气质外形均美，还有沧桑感，可惜不是演艺中人。紧锁着眉头，目光冷硬的周里京本来条件不错，坚定成熟，结果呢，又总是台底下惹事，几次被新闻界曝光，难免影响观众情绪。所以中国影视，近十年来一直是群龙无首，推不出代表我们民族文化，寄托我们民族情感的偶象男星。
可是近来有人开始乐观，说饰演《大空战》中的大哥形象的濮存昕，将会成为中国观众的偶象男星。濮存昕身材高大，外表温文而雅，看人时目光从容而专注，是那种合庄重与阳刚为一体的男人。尤其是濮存昕对女性，有一种特别的温存。这样的男人，是比较符合我们民族的审美理想，真希望导演们能为他拍几部大戏，象香港影视公司为周润发搞的形象设计那样，将濮存昕定型为银幕上中国男人的象征。
