一
盛夏的一天，天热得出奇，我正坐在电扇前躲着酷暑，一个乞丐敲响了我家的房门。恹恹的我实在懒得动，就随手拿起厨房里的一只米口袋，说：“还有几斤米，连米袋子一起，拿去吧！”乞丐挺感激，挺虔诚地接过米袋子走了。当时的我一点也不知道，就是在这只米袋子里，恰好有妻子的一枚金戒指——那是她头天淘米时掉进水池，顺手拣起来暂放在米袋子里的！
一枚上千元的戒指，就这么完了！我叹着气，挺无奈地听着妻子的数落——我成了天底下最不幸的丈夫，而那位乞丐却成了天底下最幸运的乞丐！
可是我做梦也没想到，第二天，顶着火辣辣的大太阳，那乞丐又敲响了我的房门：天！他把戒指送回来了！
我一把握住了乞丐的手，鼻子里酸酸的，他却什么也没说，笑笑，走了！
他那坦然的笑容使我想起了一部名叫《哈！狗！》的美国电影，那故事的主人公也是一个乞丐，但绝不是那种低声下气行为猥琐的乞丐，而是一个举止优雅、言谈得体的乞丐，他的神情呈现着一般人所没有的孤傲与自尊。后来，一个富翁的女儿疯狂地爱上了他，情愿用自己的汽车、别墅、存款去换取他的爱情，但他依然无动于衷，还对那位得不到他便要发誓杀他的小姐说：“普特琳小姐，放下您手中的枪吧！我虽然穷困，但我的爱情绝不是乞丐，您错了！”愤怒的小姐果然大窘，开枪打中了他的胸脯。他倒在了沙滩上，留给小姐的最后一句话是：“真正的乞丐不是我，而是你！”
这话太深刻了！有人拥有金子，却偏偏没有金子般的心！有人一贫如洗，却偏偏拥有金子般灿烂的笑。自然，这位把金戒指还给我的乞丐是高贵的，他看着我坦然一笑的那个时刻，也就成了我生命中最难忘的一刻！
二
一天，一个长辫子的时髦姑娘刚挤上公共汽车，就觉得自己的长辫子被后边的人拽住了，她使劲拉了拉，拉不动，显然还被后边的人拽着，于是猛地转身，给了后边那人一记耳光，那居然是个穿着军装的小战士！但小战士没吭声，只是红着脸笑笑，于是长辫子更气，骂了句“流氓”，挥手又给了小战士一个耳光。小战士仍然没说话，只是红着脸指了指车门——原来，姑娘的长辫子是被车门夹住的。姑娘的脸刷地红了，可一时语塞，偏偏一句话也说不出来……小战士看了看他，微微点了点头，表示谅解。仿佛是为了不让姑娘难堪，车刚在下站停了下来，小战士就小心翼翼地挤下车，走了。看着小战士离去的身影，姑娘的眼泪刷地流了下来……
我不知道此后这位高傲的姑娘会发生什么变化，但可以肯定，即便一直走到天涯海角，地老天荒，她也不会忘记刚才的一幕！
高贵，有时是无声的。也正因为如此，它才格外惊心动魄！
请把脚步放轻些
在北大百年校庆的时候，从世界各地来了许多在各自领域里卓有建树的北大校友。有一天中午，他们中的一部分人相约一起去看望他们的师长、著名的“北大三老”季羡林先生、张中行先生、金克木先生。三老的住所地处北大一隅，距离大家的聚会地有一段路程。开始的时候，大家还是有说有笑的，要去看多年未见的师长了，师长们还健朗吗？但当接近师长们的住所时，所有这些已蜚声中外的学者，都不由自主地放轻了脚步，停止了谈笑。他们相互交换着眼神：师长们是否正在午睡？我们不要惊扰了师长的睡眠啊。他们选派了一个人先去敲门，探听消息，其余的校友们都在较远的地方静静地等待着。去的人回来了，师长们知道学生们要来，正等着呢。校友们立刻孩子般地蜂拥到师长们的住所里，师长们的家里立刻像当年他们在校求学时一样热闹起来了……
在距莫斯科不远的图拉附近，有一座庄园叫亚斯纳亚。在庄园里一条不起眼的土路旁边，有一个稍稍隆出地面的小丘。这个小丘周围除了茂密的参天大树，没有其他任何明显的标志，只有不远的地方插着一块很普通的小木牌。小木牌上刻着两行字：请你把脚步放轻些，不要惊扰正在长眠的托尔斯泰！
就是这样一个极普通的小木牌，就是这样一个普通得不能再普通的小土丘，每天都吸引着全世界难以计数的人来到这里。他们静静地站在土丘前，献上一束野花，表达自己由衷的崇敬。所有来这里的人，都轻轻地从小土丘前走过，仿佛担心真的惊醒了沉睡中的托尔斯泰。
黑格尔同样是世界文化领域里顶天立地的人物，但他的墓地同样普通。在德国柏林的一座极不起眼的公墓里，在杂乱拥挤的一个个坟墓中间，静静地躺着伟大的黑格尔和他的夫人。他的坟墓是18号。只是众多坟墓中的普通一个，与周围那些不计其数的普通平民坟墓没有任何区别。
每一天来拜访黑格尔的人很多，大家都费了很多周折才找到他的坟墓，但当站在这个普通的墓前时，每一个人的精神和灵魂又都经历了一次洗礼和升华。
对于一个伟大的灵魂来说，树碑立传等用以传扬后世的方式都是多余的。不论存在的形式多么普通和简易，都丝毫无损于他的伟大。
同样珍贵
在香港的百货公司买了一个台湾陶器，那陶器是一个赤身罗汉骑在一匹向前疾驰的犀牛上，气势雄浑，非常生动，很能象征修行者勇往直前的心境。
百货公司里有专门给陶瓷包装的房间，负责包装的是一位讲标准北京话的中年妇人。她从满地的纸箱中找来一个，体积大约有我的台湾陶器的四倍大。
接着她熟练地把破报纸和碎纸屑垫在箱底，陶器放在中间，四周都塞满碎纸，最后把几张报纸揉成团状，塞好，满意地说：
“好了，没问题了，就是从三楼丢下来也不会破了。”
我的台湾陶器本来有两尺长、一尺高、半尺宽，现在成为一个庞然的箱子了。好不容易提回旅馆，我立刻觉得烦恼，这样大的箱子要如何提回台北呢？它的体积早就超过了手提的规定了，如果用空运，破损率太大，还是不要冒险才好，一个再好的陶器，摔破就一文不值了。
后来，我作了一个决定，决定仍然用手提，舍弃纸箱、碎纸和破报纸，找来一个手提袋提着，从旅馆到飞机场一路无事。但是上飞机没走几步，一个踉跄，手提袋撞到身旁的椅子，只听到清脆的一声。我的心震了一下：完了！
惊魂未定地坐在自己的座位上，把陶器拿出来检查，果然犀牛的右前脚断裂，头上的角则完全断了。
我心里非常地后悔，后悔没有信任妇人的话，更后悔把纸箱丢开。这时我心里浮起一个声音说：
“对一个珍贵的陶器，包装它的破报纸和碎纸屑是与它同等珍贵的！”
确实，我们不能只想保有珍贵的陶器而忽视那些看来无用、却能保护陶器的东西。
生命的历程也是如此，在珍贵的事物周围总是包着很多看似没有意义、随手可以舍弃的东西，但我们不能忽略其价值，因为没有了它们，我们的成长就不完整，就无法把珍贵的东西从少年带到中年，成为智慧的人。同样的，我们也不能忽视那些人生里的负面因素，没有负面因素的人，就得不到教训了。
天堂和地狱
一位老僧坐在路旁，双目紧闭，盘着双腿，两手交握在衣襟之下，正在沉思之中。
突然，他的沉思被打断：“老头！告诉我什么是天堂！什么是地狱！”一个武士用嘶哑而恳求的声音问道。
老僧毫无反应，好像什么也没听到。但他慢慢地睁开了双眼，嘴角露出一丝微笑。武士站在旁边，迫不及待，犹如热锅上的蚂蚁。
“你想知道天堂和地狱的秘密？”老僧说道，“你这等粗野之人，手脚沾满污泥，头发蓬乱，胡须肮脏，剑上铁锈斑斑，一看就知道没有好好保管。你这等丑陋的家伙，你娘把你打扮得像个小丑，你还来问我天堂和地狱的秘密？”
只听“刷”地一声武士拔出剑来，他被激怒了，把剑举到老僧头上。他满脸血红，脖子上青筋暴露，就要砍下老僧的人头。利剑将要落下时，老僧忽然轻轻地说道：“这就是地狱。”
霎时，武士惊愕不已，对眼前这个敢用生命来教导他的老僧充满感激和敬意。他的剑停在半空，他的眼里噙满了感激的泪水。
“这就是天堂。”老僧说道。
远离仇恨
给你讲一个故事：古希腊神话中有一位力大无穷的英雄叫海格力斯。有一天海格力斯在坎坷不平的山路上，发现路的正中间有个袋子似的东西很碍眼，海格力斯便踢了那个东西一脚，谁知道那东西不但没有被踢开，反而因为被踢膨胀起来，海格力斯恼羞成怒，操起一条碗口粗的木棒狠狠砸它，那东西竟然再次膨胀，大到把路都堵死了。
正在这时，山中走出一位圣人，对海格力斯说：“朋友，快别动它，忽略它，离开它远去吧！它叫仇恨袋，你不犯它，它便小如当初，你的心里老记着它，侵犯它，它就会膨胀起来，挡住你前进的路，与你敌对到底！”
在现实生活中，我们每个人都难免与别人产生摩擦、误会，甚至是仇恨。有的人心胸狭窄，无法容忍一点点误会，他信奉的是有仇不报非君子，他的人生之路实际上是被他心中的仇恨之剑斩断了。而那些心胸宽广的人却善于化敌为友，因为他的心里没有仇恨只有宽容，他的朋友越来越多，因此他的人生之路越来越宽，他必然会取得成功。
人生路上，别忘了在自己的心里装满宽容，忘掉仇恨，远离仇恨，那样就会少一分阻碍、多一分成功。
一个孩子告诉我们的
有一个关于一位牧师的令人惊奇的小故事：他在一个星期六的早晨，打算在很困难的条件下，准备明天讲道的内容。他的妻子出去买东西了。那天在下雨，他的小儿子吵闹不休，令人讨厌。最后，这位牧师在失望中拿起一本旧杂志，一页一页地翻阅，翻到一幅色彩鲜艳的大图画——世界地图。他就从那本杂志上撕下这一页，再把它撕成碎片，丢在起坐间的地上，说道：“小约翰，如果你能拼好这些碎片，我就给你2角5分钱。”
牧师以为这件事会使小约翰花费上午的大部分时间。但是没过10分钟，就有人敲他的房门。正是他的儿子。牧师惊愕地看到小约翰如此快地拼好了一幅世界地图。
“孩子，你是怎样把这件事做得这样快？”
“啊，”小约翰说，“这很容易。在另一面有一个人的照片，我就把它翻过来拼。我想如果一个人是正确的，他的世界也就会是正确的。”
牧师微笑起来，给了他的儿子2角5分钱。“你也替我准备好了明天的讲道。”他说，“如果一个人是正确的，他的世界也就会是正确的。”
这个故事给予我们很大的启示：如果你想改变你的世界，首先就应改变你自己。如果你是正确的，你的世界也会是正确的。这是一种积极的心理态度，当你抱着这种态度对待人生时，一些问题在你面前便势必要低头。
钓鱼的故事
两个钓鱼高手一起去池塘垂钓。这两人各凭本事，一展身手，没多久的工夫，均大有收获。
忽然间，池塘附近来了十多名游客。看到这两位高手轻轻松松就把鱼钓上来，他们不免有几分羡慕，于是都去附近买了钓竿来尝试。然而，这些不擅此道的游客，怎么钓也是毫无结果。
话说那两位钓鱼高手，两人个性相当不同。其中一人性格孤僻，不爱搭理别人，只顾独钓之乐；另一位高手，却是个热心、豪放、爱交朋友的人。
爱交朋友的那位高手，看到游客也在钓鱼，就说：“这样吧，我来教你们钓鱼，如果你们学了我教的诀窍而钓到一大堆鱼时，每十尾就分给我一尾，不满十尾就不必给我。”游客们欣然同意。
教完这一群人，他又到另一群人中，同样也传授钓鱼术，依然要求每钓十尾须回馈给他一尾。一天下来，这位热心助人的钓鱼高手，把所有时间都用在了指导垂钓者上，获得的却是满满一箩筐的鱼。他听到的皆是兴奋的叫声、惊叹与赞美，他也因此认识了一大批新朋友。
同来的另一位钓鱼高手，却没有享受到这种与人同乐的乐趣。当大家围绕着其同伴学钓鱼时，那人更显孤单落寞。闷钓一整天，审视竹篓里的鱼，收获也没有同伴的多。
给小狗听的经
宋朝的高僧元晓，年轻的时候曾跟随大安禅师修行。
大安禅师是和布袋和尚、济公一样的人物，穿着破烂，每天在街上击铜钵向人乞讨食物，并且祝福那些布施的人能“大安”，久了，大家都叫他“大安禅师”，却没有一个人知道他的名字。
大安禅师乞讨食物并不是为了自己，而是为了流浪的野狗，他常把流浪动物捡回山上，化缘来养活它们。
有一次，大安禅师在街上捡到一条小流浪狗，已经奄奄一息了，他对元晓说：“这小狗快饿死了，我得赶紧去讨些奶来给它喝，你帮我看着。”
大安禅师拿着钵，匆匆跑出去了。
没想到大安才出去不久，小狗就咽下最后一口气，死了。
元晓非常难过，但他没超度过小狗，不知如何是好，心想：就和人一样地办吧！于是，元晓跑出去找了一些树叶回来，覆盖在小狗身上，自己端坐在旁边，开始严肃地为小狗诵经超度。
大安去化缘回来，看见元晓那么严肃地为小狗诵经，就问他说：“你念这么深的经给一只小狗听，它怎么听得懂呢？”
接着，大安禅师把化缘得来的奶放在小狗身边，揭开它身上的树叶，对小狗说：“你好好地吃吧！希望下辈子天天都有好东西吃！”
元晓在一旁看了大为感动，原来这就是为小狗念的经呀！
从此，元晓大师对妓女说妓女的法，对乞丐说乞丐的法，他说：“如果有一个人终生慈悲为怀，他说的话必然会震撼法界，不管他是以什么形式说法。”
元晓大师时常对偏执于来生解脱的人说：“今生的问题都不能解决，担忧什么来世？灯火不明，周遭必然黑暗，追求来世的修行而放弃今生的智慧，就像不点灯而去找光明的地方。”
他也反对神通，他说：“要飘落的花瓣，连一天也不能等待。”确实，那些号称有神通的人，连一瓣花的凋零都无能为力，何况是阻止人生的无常与痛苦呢？
