走在清东陵旁侧的马兰峪小镇街头，路遇一个骑摩托车的小伙子。他那方圆形的脸微黑透红，一双剑眉下的眼睛又细又长，炯炯有神。问起话来，他是当地的满族人，但却说一口地道的“北京话”。诧异之时，小伙子说马兰峪的4个村子的人都和他说话一样。地处河北省遵化境内的马兰峪距北京100多公里，“北京话”怎么会凭空飞到这里？
当地人说，清东陵和马兰峪语音的京腔京韵，源于老北京内城的“旗下语”。清初，从顺治选定在马兰峪西侧的昌瑞山下建“孝陵”之始，马兰峪镇内外就有了从北京调派来的满汉官员及八旗兵。雍正当朝以后，掌握重兵的“抚远大将军”皇十四子从西宁回京奔丧，而后被雍正留在东陵守陵。守陵当然只是一个借口，实际上，雍正担心曾经手握兵权的皇弟威胁他的皇位，于是十四阿哥被软禁在马兰峪。如此，马兰峪又增添了不少讲“旗下语”的旗人。所谓“旗下语”，指的是清代旗人所说的汉话。清兵入关以后，“满八旗”迅速汉化。由于北京内城的汉人被强令迁到外城，所以进驻北京内城的“满八旗”所学的汉语只能是随其入关的“汉八旗”所讲的“辽东方言”。后来，“辽东方言”与原来的“北京方言”汇合，形成了清代的“北京话”。
据当地人说，马兰峪原本是一座小镇，明代修长城时建起了石头城。山野之间，它的繁盛是清代皇帝在其西侧昌瑞山下修建陵寝以后。昔时的马兰峪兵丁以守陵护陵为业，大清国寿终正寝以后，除了种庄稼以外，其后人多有以采金为业者。当今的马兰峪有4万余人，多为满族；清东陵被列入世界文化遗产后，有关旅游业的开发已成当地的热门。营生之业可变，但马兰峪人从祖辈承传下来的“北京话”语音却不曾改变。
如今的马兰峪，已经没了城墙，镇外路边的旧时兵营也变成了民宅。昔时的陵寝祭器库早已荒废，只有一头残了脸面的石狮子可怜兮兮地蹲在尘土飞扬的街头。在镇内的一条巷子里，我们找到了一座已然破败的大院子，其间的一些房屋已经倒塌。据说这里曾经是十四阿哥住过的地方。即使不破败，它大概也活泼不起来。兄弟阋墙，刀光剑影，为了黄袍加身哪管骨肉亲情！静静的院子里，仿佛可以听到十四阿哥无奈的叹息声。倒是大院里的几个孩子撩人兴致—听着他们与北京孩子一般无二的语音，我们恍若走进了老北京的四合院。
