就像喝了“樱花酿”一样，我又开始来到那个熟悉恐怖的“幻境”，这次眼前没有出现那些尸体惨白肿胀的脸，谭里只剩下幽深的水泛出凄冷的白光。
看来我又被樱时“传送”到了同样的地方观看这些其实已经过去了几百年的影像，拜托这次不要再让我看那些诡异的自杀方式和恶心的尸体了。
我像个游魂一样磕磕绊绊的行走在这个陌生的世界，我不知道这次又会遇到什么匪夷所思的事，只希望不要突然冒出个鬼来吓唬我就行，想到之前看到得集体自杀事件，我下意识的远离了水潭的边缘。
忽然那株大樱花树后边发出了有人在挖掘沙土的声音，因为樱花树太大了，而且我站的这个地方地势比较低，所以在这一面看不到人，只听到铁锹碰到沙土和石头发出的喀喇音。
有了上次的经验，我知道这些影像都是过去了很久的，我只是一个旁观者，这里面的人不会看到我的存在也不会听的我的声音，所以我向那边走过去。
我离那株大樱花树有五米远的地方向那一面望去，因为我发达的想象力已经像到了破坟而出的画皮女鬼和死而不化的食人僵尸，所以不敢离的太近，万一是“不好的”的情景我也可以有个心理准备。
还好，这些恐怖的情景都没有出现。只是一个青年男子的背影，他看起来正在对樱花树的根部进行挖掘，是在找什么东西吧，因为我注意到这一面的地面已经被他大大小小挖了不下十个坑了。
虽然明知道他看不到我，但是我还是不敢靠的太近，因为他看起来太真实了，不像是影像的样子，仿佛一伸手就能碰到他因为用力挥动铁锹而鼓起肌肉的胳膊。
然后他又挖了一会，忽然抬起头向我这里转过脸来，我吓了一跳，以为他能看到我。但是等他完全转过脸来之后，我惊呆了，他是我上一次在幻境里看到的那个长的酷似川崎南的男子。
这到底是怎么一回事，难道这个人就是川崎南，这是他在执行寻找供味的任务的影像吗？但是他是怎么进入到一个几百年前得世界，而且还能做到跟那里的人交流和取得供味的？
因为还没有人跟我详细讲解过寻找供味的过程和细节，只是听川崎南提过一些简单的例子，所以我一直以为寻找供味就像是寻找一种珍贵的食材一样，跟着线索去找，然后鬼怪什么的都是守护供味的，只要用师门的法宝想办法战胜“它们”就可以取得供味了。
现在看来好像并没有这么简单，如果他真的是川崎南，那么我们甚至是拥有了穿梭时空的能力吗？我的心里没来由的有些激动，先不说鬼不鬼的，如果真的能够回到过去，我想去的地方简直太多了啊。
当我在这里天马行空的想象的时候，川崎南（姑且称他为川崎南吧，因为他跟他长的太像了。）好像已经挖到了他想要的东西，我还没看清是什么，他已经用旁边的麻布袋将那个东西整个装了进去。
最奇怪的是，在他走了之后，另外一个年轻的女子也带着铁锹和陶罐来到了大樱花树前挖掘起来。
我开始好奇到底这株大樱花树下埋着什么宝贝，让人三番两次的来到处挖坑。
但是她不像川崎南那样毫无目的的到处挖找，而是认准了一个地方，那是整株樱花树最粗的一个枝干的下面，她放下陶罐，对着那个地方用铁锹用力挖起来。
可是她毕竟是女人，所以力气有限，跪坐着挖了有一个小时才挖出一个半米深的小坑，然后她用那个带来的陶罐去下边的水潭灌满了水，来到挖好的小土坑前，将陶罐里的水灌了进去。
那些水剧烈的沸腾并冒起泡来，然后一个玉石的瓶子从水中浮现了。
我激动的想，看来这就是那个玉瓶了，原来是这样出现的，可是它后来去了哪呢？
然后眼前的影像又开始扭曲变形，不知道什么原因，也许是因为川崎南的挖掘破坏了大樱花树的树根，也许是因为别的什么我不知道的原因，反正本来巨大茂盛的樱花树已经枯死了。
旁边的水潭里的水也开始变得浑浊不堪起来，看来这株大樱花树和这个水潭还是相互关联的。
然后我看到那个像川崎南的男子拿着一个玉瓶出现在一个刺眼的大光晕里消失了，而在他的身后有一个模糊的红色鬼影粘在他的背上，可是他好像并没有发现。
我顿时被搞糊涂了，川崎南（姑且这么称呼他吧，毕竟他和川崎南长的太像了，就算不是一个人也肯定是有关系的，说不定就是他的那个日本父亲也说不定。）有一个玉瓶，那个女的有一个玉瓶，到底哪个才是樱时让我帮忙寻找的呢？
还有为什么那个图纸沾了水就会发出那么奇怪的气味，还让我来到这个地方？樱时跟川崎南是什么关系，和樱花酿又是什么关系？我被弄的一脑子问号。
然后樱时的鬼魂就出现了，她静静的站在那里，仿佛眼角还带着泪滴。
只是这一次我没有上一次见到她那么害怕了，因为这一次她并没有很靠近我，而且身上没有淋漓的滴血，只是背对我站在那里，让我好受了不少，否则突然这样在我眼前出现个把浑身是血的女鬼真会要了我的小命。
她开口说话了，告诉我说那个图纸是从她们家的写有酿酒秘方的书上上撕下来的，那个玉瓶是制作“樱花酿”的关键，它是一个很特殊的容器。
关于玉瓶的由来，有一个凄美的传说。传说在著名的“醍醐の花见”盛会上，一对年轻的男女因为樱花而相识相爱了。但是由于他们身份的巨大差距造成他们是不可能在一起的，那个女子给了男子这个玉瓶作为信物，相约三天后在京都的须尼桥见面，到时两人一起私奔。
到了这一天，那个女子来到桥边，从日出等到日落男子都没有出现，在午夜的时候她终于绝望的投水而死。
其实那个男子并不是不守约，他因为担心会错过约定，所以提前一天来到桥边等候，不想却被女子的父亲派去的人杀死了，尸首也被沉到了桥下。他被杀死的时候手里还紧紧攥着那个玉瓶。
女子在桥边苦苦等待的时候，他的鬼魂就在一边，只是人鬼殊途，女子看不到也听不到他。
女子死后也变成了水鬼，然后他们俩才得以相见。那个玉瓶也成为了他们俩的魂魄在水里的据身之所。
一个偶然的机会，这个玉瓶被一个渔夫打捞去了，他把这个玉瓶当做了古董，卖给了一个酿酒的商人。
这个商人就是她的父亲川本和彦，他的酒坊生意一直不怎么好，酿出来的酒因为口感一般所以很少有人买，已经快要破产了。
但是他这个人又特别喜欢收集玉器，所以才买下了这个玉瓶。
鬼使神差的，他将酒灌入了这个玉瓶，结果发现被灌入玉瓶里的劣酒马上散发出了诱人的酒香，而且是那种混合着樱花香气的酒香。
他顿时明白自己买到了一个宝贝，靠着这个宝贝他就可以改变自己的现状，让自己和女儿过上好日子。
关于这个秘密他没有告诉任何人，包括他唯一的女儿樱时，每次酿酒的最后一个环节他都要让工人们出去，任何人都不知道这种好喝的酒的怎么酿出来的，但是一定有秘方就对了。
他酿的酒名气越来越大，就连将军都听说了派人来买。由于这种酒的产量并不多，所以最后被奉为将军御用的酒，所以寻常百姓是喝不到了。
而他也因此被将军赏赐了一座宅子，专门在每年的这个季节为将军制作“樱花酿”。
各种想偷师的人以帮工的名义来到他的酒坊，想要偷走秘方，却没有一个人能办到，因为他防范的实在是太周密了。
直到一个少年的到来，才彻底改变了这种状况。
那是一个冬日的傍晚，天空阴沉沉的刮着风，仿佛快要下雪了。一个饥寒交迫，衣着褴褛的少年晕倒在了川本和彦家的后门边，出门买东西的下人看到了他，川本和彦因为家里刚好缺少个做工的人，所以就让他进了门。
如果他能预见到这个少年将来做的事得话，可能他就不会让他进门了，当然这是后话。
这个少年叫吾本一郎，手脚勤快，干活利索，又不要报酬，只是恳请给他个住的地方和一日三餐就可以了，所以吝啬的川本和彦老爷答应留下他做下人。
川本没有想到唯一的女儿对这个长的俊秀颀长的少年产生了一厢情愿的爱慕之心，时不时的会偷偷跑去跟吾本一郎交谈，更没有想到的是这个少年会坏了他的大事。
一年一度最重要的酿酒工程又开始了，但是这次却在最后一个环节出了错，酿好的酒不见了。
因为是给将军进贡的酒，所以原料都是上好的，想要赶着再做一批已经不可能了，因为第二天就是向将军府交付“樱花酿”的日期。
这下川本和彦发了愁，因为他知道这是要掉脑袋的事情。结果就在这个时候下人又来报告说樱时小姐不见了，他顿时发了慌，这到底是怎么一回事呢。
自小乖巧的女儿是从来不会到处乱跑的，她甚至很少迈出大门，难道是被人绑架了，会不会正是偷酒的这个人干的？
这里要讲一下，其实川本和彦的老婆没有给他生过孩子，这个女儿是他老婆在一个春日的早上从那株大樱花树下捡到的，当时落下的花瓣像被子一样将婴孩遮盖，所以取名叫樱时。
他的老婆早在樱时两岁的时候就去世了，从此以后他没有续娶，就跟女儿相依为命，他虽然为人吝啬，但是对女儿却是十分疼爱。
正在川本和彦正在焦头烂额的时候，忽然来了一群武士，领头的正是那个本来在家里做下人的吾本一郎，这次他穿着贵族的衣服，神情冷漠的述说着川本和彦犯下的死罪：竟然将将军府交代的差事办砸了，影响了将军府明日的宴席，理应被处死。
可怜川本和彦就这样稀里糊涂的被押入了大牢，还未能得知女儿樱时的下落就被处死了。
而他的女儿樱时，其实并没有被人绑架，她只是按照跟吾本一郎的约定将“樱花酿”藏了起来，然后去了水潭边得等候吾本一郎。她并不知道自己的父亲已经在短短的一天之内就被处死了，告密的就是那个她爱慕并信任的少年，而且后面还有更大的陷阱在等着她。
那个叫吾本一郎的少年直到夕阳快要落山的时候都没有出现，在夕阳火红的余晖里出现的是另外一群人：一个神情严峻的巫女和一群慌乱的族人。
那个巫女告诉那些族人说就是川本和彦的女儿樱时搞砸了要进献给将军的酒，那个在水潭边被发现的袜子经证实正是樱时的；这个水潭是神圣的酿酒水源，而她却将肮脏的脚放入了潭水中，引起了神的震怒，结果让酿好的酒凭空消失了；而且巫女还说靠着神的力量她感应到樱时其实是恶鬼的化身，因为她的身上有着邪恶的气息。
这次她害大家被将军责罚加重赋税，下次就会害死人，恶鬼正是靠吸食活人的生气而存在于世间的。
听完巫女的话族人们这才觉得脸色苍白的樱时看起来确实鬼气森森的，他们很害怕，开始议论纷纷，怪不得最近镇子上确实莫名其妙的多了好些生病的人，甚至还有好几个人死于非命，难道真是被恶鬼吸了生气害死了不成吗？
最后他们一致请求巫女做出决定该怎样处置樱时，因为不能因为她一个而毁掉整个镇子的人。
巫女用高昂特殊的语调强调说樱时根本不配叫这个名字，她应该被砍下双脚祭祀用来酿酒的水源（也就是那个水潭），然后绑在旁边的大樱花树上让她自生自灭，这样才能平息神的怒气，永远避免大家以后再受她的毒害。
无论樱时怎样辩解和挣扎，都改变不了她即将面对的残酷命运。后来的那些情景不用樱时的鬼魂描述我也知道了，因为那个画面我早就看过了。
“但是那个在川崎南之后挖取玉瓶的女人是谁呢？”我好奇的问。
“我也不知道，而且我很好奇她为什么知道我把那个玉瓶埋在了大樱花树下，而且一定要用“澈泉”的水才能使那个玉瓶显形，要知道这件事情，我对吾本一郎都没有说实话。”
