在帝舜时，洪荒洪水为灾，百姓愁苦不堪。鲧受命治理水患，尽九年之功，水患不止。
鲧为治水，上天庭偷得息壤，然方法不对，堵不如疏，不见功效，帝舜以其一偷息壤，二治水无效，于羽山将其处死。
鲧死尸首不坏，九年后从其尸跳出一人，自名为禹！族人视之，知其为乃父治水之念不息而生，将来定是为继承乃父治水遗志！
金衣从乾坤图出来后，心神一阵悸动！
“师尊曾说吾于人族还有一段师徒缘分，莫非缘分一到？”
再仔细一算，知道远方有师徒之缘！
凭借天机指引，金衣很快找到大禹！
“贫道愿收你为徒，助你治理水患，如何？”大禹闻言大喜，立时便行拜师之礼。
从此金衣便带着大禹视察河道，并检讨鲧失败的原因，决定改革治水方法，变堵截为疏导，亲自翻山越岭，淌河过川，拿着工具，从西向东，一路测度地形的高低，树立标杆，规划水道。
只是忙了好些日子，功效却不大！
这天，金衣道：“汝之父鲧，治水曾用息壤，此物生生不息，鲧应该是想用此物堵住洪水，只是他不知道堵不如疏，堵塞洪水，终究是治标不治本，治水还是要疏导为上！只是堵住洪水之山石，乃息壤所化，坚固异常，非常物所能破！此事，难矣！”
大禹忧心忡忡，问道：“莫非无异宝神器可破息壤所化之山？”
金衣道：“息壤所化之山虽然坚固异常，倒也不是无物可破。据为师所知，破此山之物甚多，单本门就有徐风师尊的开天斧，混沌青莲，翻天印，紫金葫芦，六贼无形针，量天尺等等，还有你紫竹师伯的紫竹，琼霄师伯的太古源灯，琼霄师伯的金蛟剪等等，吾徐风师尊门下能破此山之物多不胜数，外人的一为太上老君的八景宫灯，灯中有那兜率之火，可熔此山；二为元始天尊手中的盘古幡，份属先天至宝，是从那上古大神盘古手中的盘古斧中化出，威能自然非同一般，可碎此山；三为通天教主手中的诛仙四剑，乃是天地间至杀至区之器，单以攻击力而言，洪荒无有出其右者，自然可破此山；西方两位圣人想来也有相应之物，具体是什么，为师就无从得知了。还有就是刑天所用之斧，此斧杀孽过重，沾染了太多的血腥气和业力，亦可破此山！还有一些都是传说中的宝物，诸如宝莲灯等等，皆可破山，只是为师没有见过！就是为师亦有破山之物，只是治水须得汝之物件才行，要不分了你治水的功德，却是不好！”
大禹治理黄河时有三件宝，一是河图；二是开山斧；三是定海神针。传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。而那开山斧与那定海神针正是那金衣给点，那金衣做完，把那大禹的记忆抹去，为的真是要他大禹要全部的功德啊！而那金衣就走了？…
禹为鲧之子，又名文命，字高密。相传生于西羌，后随父迁徙于崇，尧时被封为夏伯，故又称夏禹或伯。
尧在位的时候，黄河流域发生了很大的水灾，庄稼被淹了，房子被毁了，老百姓只好往高处搬。尧召开部落联盟会议，商量治水的问题。他征求四方部落首领的意见：派谁去治理洪水呢？首领们都推荐鲧。
尧对鲧不大信任。首领们说：“现在没有比鲧更强的人才啦，你试一下吧！”尧才勉强同意。
鲧花了九年时间治水，没有把洪水制服。因为他只懂得水来土掩，造堤筑坝，结果洪水冲塌了堤坝，水灾反而闹得更凶了。
舜接替尧当部落联盟首领以后，亲自到治水的地方去考察。他发现鲧办事不力，就把鲧杀了，又让鲧的儿子禹去治水。
禹改变了他父亲的做法，用开渠排水、疏通河道的办法，把洪水引到大海中去。他和老百姓一起劳动，戴着箬帽，拿着锹子，带头挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛。
经过十三年的努力，终于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人种庄稼了。
禹新婚不久，为了治水，到处奔波，三次经过自己的家门，都没有进去。第一次，妻子生了病，没进家去看望。第二次，妻子怀孕了，没进家去看望。第三次，他妻子涂山氏生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹在门外经过，听见哭声，也忍着真心没进去探望。
当时，黄河中游有一座大山，叫龙门山。它堵塞了河水的去路，把河水挤得十分狭窄。奔腾东下的河水受到龙门山的阻挡，常常溢出河道，闹起水灾来。禹到了那里，观察好地形，带领人们开凿龙门，把这座大山凿开了一个大口子。这样，河水就畅通无阻了。
在华阴潼乡有个叫冯夷的人，不安心耕种，一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液，就可化为仙体，于是就到处找水仙花。
大禹治理黄河之前，黄河流到中原，没有固定的河道，到处漫流，经常泛滥成灾。地面上七股八道，沟沟汊汊全是黄河水。冯夷东奔西跑找水仙花，就常渡黄河、跨黄河、过黄河，常和黄河打交道。转眼过了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了。他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死。
冯夷死后，一肚子冤屈怨气，咬牙切齿地恨透了黄河，就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也该成仙了，就问冯夷愿不愿意去当黄河水神，治理黄河。冯夷喜出望外。满口答应。这一来可了却自己成仙的心愿，二来可报被淹死之仇。
冯夷当了黄河水神，人称河伯。他从来没有挨过治水的事儿，一下子担起治理黄河的大任，束手无策，发了愁。咋办呢？自己道行浅，又没什么法宝仙术，只好又去向玉帝讨教办法。玉帝告诉他，要治理好黄河，先要摸清黄河的水情，画幅河图，有黄河的水情河图为依据，治理黄河就省事多啦。
河伯按着天帝的指点，一心要画幅河图，他先到了自己的老家，想找乡亲们帮帮忙。乡亲们都讨厌他好逸恶劳，没人搭理他。他找到村里的后老汉，讲了他治理黄河的大志。后老汉见他如今成了仙，要给百姓们办点好事，就答应帮帮他。从此，河伯和后老汉风里来雨里去，跋山涉水，察看黄河水情。两个人一跑就是好几年，硬是把后老汉累病了。后老汉只有回去，剩下河伯继续沿黄河察看水情。分手时，后老汉再三嘱咐河伯，干事要干到底，不要中途而废，画好图就动手治理黄河，人手不够，他说服乡亲们帮忙。
查水情，画河图，是个苦差事。等河伯把河图画好，已年老体弱了。河伯看着河图，黄河哪里深，哪里浅；哪里好冲堤，哪里易决口；哪里该挖，哪里该堵；哪里能断水，哪里可排洪，画得一清二楚。只可叹自己没有气力去照图治理黄河了，很伤心。河伯想想，总有一天会有能人来治理黄河的，那时，把河图授给他，也算自己没有白操心。
河伯从此就在黄河底下安度晚年，再没有露面。不料，黄河连连涨水，屡屡泛滥。百姓们知道玉帝派河伯来治水，却不见他的面，都骂河伯不尽职尽责，不管百姓死活。
后老汉在病床上天天盼河伯，一晃好些年不见面。他对治理黄河的事不放心，要去找河伯。他儿子叫后帝，射箭百发百中。无论后老汉如何讲，后帝不让他去找河伯。后老汉不听儿子劝阻，结果遇上黄河决口，被冲走淹死，连尸体都没找到。后帝非常恨河伯，咬着牙说，早晚要把河伯射死。
后来，到了大禹出来治水的时候，河伯决定把黄河河图授给他。
这一天，河伯听说大禹带着开山斧、避水剑来到黄河边，他就带着河图从水底出来，寻找大禹。河伯和大禹没见过面，谁也不认谁。河伯走了半天，累得正想歇一歇，看见河对岸走着一个年轻人。这年轻人英武雄伟，想必是大禹，河伯就喊着问起来：“喂，你是谁？”
对岸的年轻人不是大禹，是后羿。他抬头一看，河对岸一个仙风道骨的老人在喊，就问道：“你是谁？”
河伯高声说：“我是河伯。你是大禹吗？”
后帝一听是河伯，顿时怒冲心头，冷笑一声，说：“我就是大禹。”说着张弓搭箭，不问青红皂白，“嗖”地一箭，射中河伯左眼。河伯拔箭捂眼，疼得直流虚汗。心里骂道：“混帐大禹，好不讲道理！”他越想越气，就去撕那幅水情图。正在这时，猛地传来一声大喊：“河伯！不要撕图。”河伯忍痛用右眼一看，对岸一个头戴斗笠的人，拦住了后帝。这个人就是大禹，他知道河伯画了幅黄河河图，正要找河伯求教呢。后羿推开大禹，又要搭箭张弓。大禹死死拽住他，把河伯画图的艰辛讲了，后羿才后悔自己冒失莽撞，射瞎了河伯的左眼。
后羿随大禹一同趟过河。后帝向河伯承认了过错。河伯知道了后帝是后老汉的儿子，也没多怪罪。大禹对河伯说：“我是大禹，特地来找你求教治理黄河的办法哩。”
河伯说：“我的心血和治河办法都在这张图上，现在授给你吧。”
大禹展图一看，图上密密麻麻，圈圈点点，把黄河上上下下、左左右右的水情画得一清二楚。大禹高兴极啦。他要谢谢河伯，一抬头，河伯跃进黄河早没影了。
大禹得了黄河水情图，日夜不停，根据图上的指点，终于治住了黄河。
由于禹治水成功，帝舜在祭祀仪式上，将一块黑色的玉圭赐给禹，以表彰他的功绩，并向天地万民宣告成功和天下大治。
后帝舜传位于大禹。大禹南面接受天下诸侯的朝拜，国号为夏！
大禹感龙族助其治水，有大德于人族，于是立龙族为国之图腾，永世祭拜，得龙族永世庇护！
大禹又将测量水深的神铁赐予龙族，号定海神针，大小如意，分镇四海之内，使四海安定，人族再无水患！
后大禹又在云中子的建议下，铸九鼎，镇九州龙脉，成九州结界，外来族者，不得进，以护人族！
数十年后，大禹禅让帝位于伯益，飘然而去！
只是大禹的儿子启亦是个有能力有野心之人，大禹在时还安分，大禹刚走，启在自己手下的帮助下，突然袭击了钧台，杀死了伯益，自立为王，从此以后，禅让制度被废除，国天下变为家天下！
启为夏君之时，代表人皇的崆峒印、轩辕剑突然望空飞走，不知所踪！没有了象征人皇的崆峒印、轩辕剑，上天不承认他为人族共主，启坐着王位也不舒服啊！但这印剑都飞走了，找也找不到，能怎么办呢？
最后还是启的谋士给他出了个主意：既然印剑没有了，不如再向上天求一印一剑，作为人皇信物，如何？
启一听这主意，也觉得可行！只是人皇废立，只有青云圣父与人教圣人太上老君可以做主，该求哪一个呢？启又有点犹豫不决！
最后启还是决定向太上老君禀告！太上老君立人教，有责教化人族，再立人皇亦应向他禀告！
三天后，启搭好祭台，焚香祷告，叩拜不已！
不周山！
徐风道尊在茅草屋旁边钓鱼，突然叹了一声：“人心不古矣！”叹罢，放下鱼竿，默然不语！
兜率宫！
老子在丹炉旁照看火候，突然也叹了一声：“天下逐利而行矣！”过一会，从八卦炉里飞出一印一剑，在老子身边停了一停，向九天之外飞去了！
启守候在祭台已经三天了，耐性都快没有了，如果不是万民都在看着他，他早就放弃了！几天了，太上老君都没有发话，怕是没有希望了！
就在启无精打采的时候，从天边飞来了两道金光！等到启看清楚是一印一剑时，顿时精神大震，九叩头道：“谢人教教主太上老君大德！”
此印就是日后大名鼎鼎专护帝皇的九州印，代表人间帝皇最高权威的宝贝，受万民之寄托！那剑就是腾空剑，亦是帝皇的象征！
“哈哈……哈哈哈哈。朕之皇位，已得上天承认！朕乃承天地万民之主！”启拿起九州印、腾空剑，一阵狂笑，自己最担心的问题终于解决了，心头大石终于可以放下了！
可怜，启还不知道那九州印和腾空剑不过是老子却不过人教教主的名头，只得为他这个帝皇炼了这印剑，但是这九州印、腾空剑和崆峒印、轩辕剑相比，不异于鸡蛋和石头相比，就连先天灵宝都算不上，怎么比啊？可怜这启还在欢喜！不过护一区区人间帝皇是足够的了！
自此，夏启为人族之主！
启后，传于其子太康，再传仲康、相、少康、予、槐、芒、泄、不降、扁、胤甲、孔甲、皋、发，再传至桀。自启至桀凡十三代，十六传，历四百七十二年，夏桀即位后不思改革，骄奢淫逸，筑倾宫、饰瑶台，挥霍无度。他日夜与妹喜饮酒作乐，置百姓的困苦于不顾，百姓指着太阳咒骂夏桀。
成汤乃黄帝之后，姓子氏。闻伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道，是个大贤，即时以币帛，三遣使往聘之。桀王日事荒淫，杀直臣关龙逢，众庶莫敢直言；汤使人哭之。桀王怒，囚汤于夏台。后汤得释而归国。出郊，见人张网四面而祝之曰：“从天坠者，从地出者，从四方来者，皆罹吾网！”汤解其三面，止置一面，更祝曰：“欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下；不用命者乃入吾网！”汉南闻之曰：“汤德至矣！”归之者四十余国。桀恶日暴，民不聊生。
桀之无道，汤联合众诸侯，伐之；伊尹乃相汤伐桀，放桀于南巢，汤取而代之，建国曰商！
商汤建国后，宽以治民，得人心，终为人主！
商汤死后，皇位传于太甲，后又有沃丁，太庚，小甲，雍己，太戊，传伸丁，外壬，河亶甲，祖乙，祖辛，沃甲，祖丁，南庚，阳甲，盘庚，小辛，小乙，武丁，祖庚，祖甲，廪辛，庚丁，武乙，太丁，帝辛。共历二十六帝五百多年。帝辛，即纣王，太师闻仲门下学习武艺，太师闻仲，截教金灵圣母门下，汤之两朝老臣也！黄成虎是其师弟，黄飞虎之妹是其西宫皇贵妃，界牌关总兵黄滚是其岳父！黄家世代为将，到黄滚时已是六世，深为商家天子所器中。有黄家相助，帝辛之江山，稳如泰山！
帝辛为王，天下太平，万民乐业，风调雨顺，国泰民安；四夷拱手，八方宾服，八百镇诸侯尽朝于商有四路大诸侯率领八百小诸侯，东伯侯姜桓楚，居于东鲁，南伯侯鄂崇禹，西伯侯姬昌，北伯侯崇侯虎；每一镇诸侯领二百镇小诸侯，共八百镇诸侯属商。
人间朝代更替，却没有影响到各教传道！阐教助夏，却为截教支持的成汤所代！通天截教为原始所恨！
截教助商代夏之后，每当商朝有难之时，便请截教中人相助。而截教也愿意将门下弟子派到人间，权当历练。商朝上下，截教门下为官者无数。这千年来，收获最大的就是通天教主，在多宝道人和无当圣母等人的主持下，截教名声如日中天，通天之庙宇，遍布商朝，商朝子民无一不晓截教之名，通天圣人名声与圣父圣母相差无几，还在人教之上！通天又为老子所忌！
自此，通天截教种下日后封神隐患而不自知！
那西方教门下，趁这些年的时间，也在人间发展了不少弟子，这些弟子以佛为尊，暗中潜伏在人间传道，不断为西方教吸收新血，以三千大乘教义教化世人。
而徐风道尊蓬莱岛门下这次却是低调行事，就是传道收徒也是不声不响！徐风道尊早有吩咐，为人当低调处行事，然后才可以猛下黑手！如今大劫将至，不得随意结下因果！
