点评坑爹现象是近年来社会的一大丑陋存在，为什么会有如此奇异事件一再发生呢？作者用详尽的文字与有力的论证来解读了一段关于孩子成长的因素，以及对社会某些不公平现象做出了解释。文章很有力度。
——靳力
“坑爹”事件频发的背后
９月１６日的网络上，又一个女孩因为炫富被引起关注，一个正在实习的大学生，哪来的钱购买和使用爱马仕包和ＬＶ包，经人肉搜索，人们发现这位女孩是贵州某县副县长的千金，其当副县长的父亲被推上了舆论的风口浪尖上。尽管，这件是否炫富的事情背后还有待查实，但是其父亲因身居一县的显赫地位，自然引起人们的关注和怀疑，人们寄希望于纪检部门和监察部门，能够给公众一个公正的解释。
炫富，这是许多年轻人喜欢做的事情。一起又一起炫富事件的发生，除了揭示社会存在的浮躁和虚荣心之外，更多的是引起了社会公众的不满。因为贫富悬殊的拉大，不公平公正现象的存在，社会“仇富”、“仇官”现象严重，“官二代”、“富二代”、“军二代”的炫耀，无疑给那些生活穷困，且没有社会地位的人及后代以刺激。于是乎，网络围观也就自然而然了，“官二代”、“富二代”、“军二代”的父亲们被推到风头浪尖上，被舆论鞭笞、讨伐也就在所难免了。这也就是人们所说的“坑爹”。
据百度搜索：“坑爹”，乃网络词语，意指与本人意愿有很大出入，有欺骗的意思，坑蒙拐骗，也指实际与想象中不符，又包含了微微的“不给力”的意思成分。“坑爹”也可以是指“坑我”。同时“坑爹”还有戏弄长辈的成分在里面，有对戏弄者该打之意。
有好事者在网络上因子女坑爹评选出“四大名爹”，他们是因为儿子李启铭肇事后一句“我爸是李刚”而出名的李刚，驾宝马车打人的李天一之父李双江，２４岁中非希望工程执行主席兼秘书长卢星宇之父卢俊卿，以及使得中国红十字会深陷危机的炫富女郭美美之干爹王军。
本来一人犯事一人承担，何故要连累其父母，将这些肇事者的父母推上前台呢？炫富，这是许多年轻人因为不谙事理而犯下的一个小错误。尤异希、郭美美、卢星宇等也许只是做了一件同龄女生都可能做的事，根本就没有必要牵扯到其父母，而肇事的李启铭、驾驶宝马打人的李天一也是处在冲动的年龄，他们犯下的过错理应由他们自己承担，李刚、李双江何苦要被连坐呢。
孩子们在其成长的过程中付出了不小的代价，尽管与孩子的家庭教育失败有关，也与社会崇官拜金的大环境有关，他们不经意的过失坑了自己的爹。爹的成功，爹的名气，爹的富贵，按理不应该成为孩子的包袱，更不应该成为孩子炫耀的资本。有一个有名气的爹，或有一个高居官位的爹，或有一个富豪的爹，这是孩子的幸运，但是，如果将自己的官爷爹、富豪爹、名人爹作为炫耀的资本，作为自己犯错甚至犯罪的庇护神，那就大错特错了。这样的话，孩子，不但不能让你的爹保护你，相反还会连累自己的爹，将自己的爹牵扯进去，坑了他。你要知道，天子犯法与庶民同罪。在当今的法治社会，即使存在某些不公平不公正的现象，也存在钱权、钱法、权法交易的事情，但是只要你触犯了众怒，管你是李双江的儿子，还是李刚的儿子，只要你们犯了错，就会遭到公众的批评、指责，甚至会遭到法律的制裁。当然，如果你们在犯错的时候，不是搬出自己的爹来压迫众人，而是勇于承担责任，敢于站出来认错并加以改正，相信公众都会视你们为可教的孺子，是敢作敢为的君子，你们的爹也会认可你们的。
“坑爹”事件频频发生，且被公众围观，这一现象的背后，其实有其深刻的社会原因。因孩子的过错引发到对孩子父母的关注，这是一种并不道德的行为，也不应该是现代社会应该有的行为。“养不教，父之过。”确实是这样的，但是如果我们一味地指责其有名气、有官位、有财富的爹，那么，对于“爹”来说，就是不公平的。
公众为什么会如此关注犯错孩子背后的“爹”呢？最重要是因为这些“爹”们所代表的阶层把持着社会的利益分配，他们或因权力，或因财富，或因名气占据着社会资源，操弄着社会规则，玩弄社会公平和正义，并且希望自己的权力和财富能够代代相传，而无权无势的贫穷家庭的孩子们上升的通道被逐渐堵死，而“官二代”、“富二代”、“军二代”们依仗父辈的权势肆意跋扈，视法律和社会制度为儿戏，最终害了自己，也坑了爹。
身教重于言教。父母是孩子的第一任老师，而且是最重要的老师，父母的一言一行都是孩子行为的榜样，孩子因为父母的言行而潜移默化，特别是爹的言行，更是对孩子影响重大。有权力的爹如果不廉洁，贪污腐化，欺压百姓，势必就会像高俅一样培养出高衙内这样的儿子；有钱的爹如果不诚信，奸诈造假，为富不仁，那么其子也极有可能阴险狠毒，无恶不作；有名气的爹如果不是德艺双馨，而是借自己所谓的名气干见不得人的勾当，对孩子疏于管理和教育，那么指望儿子能够正直做人，恐怕就是痴心妄想，当然不可否认，爹或为官贪腐，或为商欺诈，或为富不仁，其子也有另类的遵纪守法的优秀公民，这恐怕是凤毛麟角。“官二代”、“富二代”、“军二代”之所以敢于张狂，蔑视法度和公众，其背后必然是有人撑腰，有人庇护，也必然是法治的践踏，权力的泛滥，其最终的根源是爹，与其说是坑爹，不如说是爹挖了坑，害了孩子。
孩子，本来是一张白纸，在其漫长的成长过程中，需要家庭、学校和社会共同的教育和培养，同时也需要家庭、学校和社会为孩子创造良好的成长环境。生活在官吏家庭、富豪家庭、名人家庭，确实比其他的孩子更有条件成长，获得良好的物资条件和教育资源，但是，众所周知，孩子有学识，且有特长技能固然很好，可这并不能就说明孩子就是优秀的，除了有学识，有技能外，孩子的人品、道德品质也是非常重要的，再就是让孩子接受挫折的历练、磨难的锻炼也是必不可少的。“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”（孟子语）如果孩子要成为社会的有用之才，爹们决不可利用自己的权势、财势和名望来袒护、溺爱孩子，也不能放任孩子，否则，孩子坑爹，爹坑孩子就正常不过了。
总之，要想孩子“坑爹”事件不再发生，首先为爹的，就应该检点自己的行为，端正自己的人品，廉正为官，正直为人，公平处事，切实以身作则，做好孩子成长的榜样，将孩子引上正路。同时，作为社会更要弘扬正气，摒弃金钱主义，倡导艰苦奋斗、自立自强的风气，为孩子的健康成长创造良好的氛围。孩子是国家的希望和民族的未来，但愿，每一个孩子都能在公平公正的社会环境中茁壮成长，拥有美好的前景。
（２０１１年９月２２日于长沙市，发表日期：２０１１年１１月２７日）
点评逃课追星，在学生中不乏个例，这一现象所反映的不仅是学生违反纪律的问题，更是折射出他们的价值取向已经堪忧。作者透过这一现象，结合时下社会道德滑坡的背景，反思目前社会价值观的没落及由此而对国家与民族走向所产生的影响。辩证的思维，以小见大，忧患之意识发人深省。
——喜有此李
从复旦大学学生逃课追星说起
“桑间濮上之音，亡国之音也！”这是上海复旦大学哲学系教授张庆熊在2011年11月10日35名学生逃课去围观梁朝伟、刘青云等影视明星后，以此为题而写的文章，该文发表在复旦大学学术委员会网站上。
“桑间濮上之音，亡国之音也！”这是孔夫子先生警醒国君的一句话，其引申义为一个民族如果整天躺在靡靡之音中，不思进取，逐步丧失斗志，终将亡国。大学教授为何因为35名学生逃课追星而发出如此的亡国感慨呢？
按理说，学生集体逃课去追星，用不着提升到亡国的高度。本来一堂枯燥无味的哲学课就很难激发学生的兴趣，而梁朝伟、刘青云等影星的大驾光临无疑会吸引学生的眼球，目睹影星的风采的吸引力绝非是一堂哲学课所能匹敌的，更何况这一代大学生本身就是在美剧、韩剧、偶像剧、网络、超男、快女等时尚元素包围之下成长起来了，一次偶尔的逃课追星就上到亡国的高度，未免有点小题大做。梁朝伟、刘青云不是天天来，也不是能经常看到的，而哲学教授和哲学课则是经常能够接触的，从事物的稀缺性来看，学生逃课追星也是情有可原的，他们的选择并不离谱，太正常不过了。更何况这些学生只是学生会派去维护秩序的，学生逃课只是学生会与老师之间的沟通脱节而导致的结果。作为教授，理应有一颗包容之心，多一点理解。
当然，张庆熊教授由学生逃课而发出“桑间濮上之音，亡国之音也！”的感叹，笔者认为，张庆熊教授的感叹不只是在给复旦大学敲警钟，而是在向整个社会发出呐喊！我们只要打开电视，翻开报纸，登录网络，除了被掺了水的时事政治，就是娱乐圈的八卦新闻，甚至走在大街，那接踵的酒吧舞厅、夜总会、卡拉OK厅也会不断干扰你的视线。而在公共场所，甚至家里，人们所谈论的成功，也是那些快速发财的商人或者掌握权力的官僚，什么超女、快男，什么彩票中奖等也都是普通人茶余饭后的谈资，而为国家、为人类发展做出卓越贡献的科学家、军事家、教育家、医学家、文学家，在我们的电视、报纸上很难看见。
学生逃课追星这样的事已经见怪不怪了，几年前，英国广播公司（BBC）撰文披露北大学生只认识章子怡，而对科学家都很陌生，曾令许多国人汗颜。张庆熊教授在文章中也感叹到：“复旦的世道变了。以往，学生们争着听的是像李政道之类的着名科学家的演讲；现在，学生们心目中的成功人物从科学家变成了能赚钱的人，能歌善舞的人，成‘超女’和‘达人’。”其实，这不只是复旦大学的世道变了，而是整个中国的世道变了。当整个社会都在以赚钱多少来衡量一个人是否成功时，那么我们又怎么可能去强求那些是非观、人生观尚在建立的学生呢？孩子追星的背后，不正是由于媒体的过度宣传和炒作所造成的结果吗？
教授从孩子逃学追星这一现象中发现了中国社会出现的严重问题，“亡国之音”的呐喊无疑是振聋发聩，引人深思。或许，表面的经济繁荣背后已经潜藏着严重的危机，当老人跌到无人扶起，当有人溺水无人救援，当小孩被车子碾压，无人上前救助，所有的这一切难道只是简单的道德滑坡吗？孩子追星的背后是社会舆论和素质教育出现了严重偏差，孩子的行为受其所接触的环境影响。当然，我们也必须承认，影视明星、娱乐明星中间也有优秀的，他们勤奋工作，钻研演艺，认真对待所表演的对象的精神，也是值得学生学习的。我们不能从孩子逃学追星这一事件中，就简单而粗暴地认为学生在沉沦，国家要灭亡。
作为孩子，毕竟是以学习为重，丢下学业去追星，本身就是错误的。学校让学生停课去护明星，更是错误的，这是一种本末倒置的行径，也是悖逆学校教育宗旨的。教授愤然发文呼吁，值得肯定。
在全国的重点大学——复旦大学发生学生集体逃课追星事件，确实令人尴尬。我们不能一味地责怪学生，作为社会，我们更应该反思一下，我们到底要给我们的孩子一个怎样的人生引导？我们的学校在金钱充斥的时代里，如何秉持教书育人的理念，而不是跌进争职位，找项目，学术造假的陷阱中？我们的社会到底要弘扬什么样的价值观？
不可否认，如果我们的社会还依然是拜金拜权思想主导，金钱主义至上，那么孩子的人生观、价值观就无法按照我们的愿望树立起来，国家的希望，民族的未来就会是渺茫的，亡国的结果也不是不可能的。
（2011年11月27日夜于长沙市，发表日期：2011年11月28日）
点评小悦悦事件确实给国人带来了不小的震撼，然而这份震撼是来自于平日的冷漠上面。看到那段视频，看到后来的网友热议，曾经一度认为，是小悦悦唤醒了我们！羞愧的不仅仅是那十八个人，而是全社会！
——眼眸印温柔
小悦悦之死能让良心回归吗？
２０１１年１０月１３日，２岁的小悦悦在广东佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压，车主逃走，从小悦悦旁路过的十八名路人都视而不见，漠然而去。当第１９名路人，也就是最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手时，小悦悦虽经医院全力抢救但无效，仍于１０月２１日离开人世。
二名肇事车辆的司机逃逸，十八名路人见死不救，社会如此的冷漠让一个只有两岁的生命过早地结束了，就如同一朵含苞待放的小花就此凋零了，这是何等的残酷。小悦悦死了，她死在了麻木的人群中和冷漠的社会里，然而，她年幼生命的逝去让整个中国都震惊了，带给我们巨大的心灵震撼，她的离去引发了一场关于道德危机和呼唤良心回归的社会大讨论。
逃逸的二名司机是有罪的，见死不救的十八名路人也是可耻的。然而，二名司机为什么要逃逸呢，十八名路人为什么会见死不救呢？在谴责他们的同时，整个社会也有必要进行反思。如果你是其中的一名路人，你是否会毫不犹豫上前给予援助呢？请你扪心自问。
