《圣经》中说道：“凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。”其实，这其中的包容、相信、盼望，都是一种忍耐。
包容，包容他人的过错，是对他人的一种忍耐；相信，是在黑暗中对绝望的一种忍耐，想在事情变得最糟糕的时候仍不忘给自己一个希望；盼望，更是一种忍耐，求取成功的路上，我们难免会摔倒，难免会失败，但是我们始终盼望，盼望走向终点的那一刻。所以，我们更加需要忍耐，忍住失败的痛苦，忍住所有不如意的打击，才能最终站在成功之巅。
从前，有个年轻的农夫，他要与情人约会。但小伙子性急，来得太早，又没耐心等待。他无心观赏明媚的阳光、迷人的春色和鲜艳的花朵，一头躺倒在大树下长吁短叹。
忽然他面前出现了一个僧人。“我知道你为什么闷闷不乐。”僧人说，“拿着这纽扣，把它缝在衣服上。你要遇着不得不等待的时候，只消将这纽扣向右一转，你就能跳过时间，要多远有多远。”小伙子听了，不禁喜出望外。
他握着纽扣，轻轻一转，情人已出现在眼前，还朝他妩媚地笑着，真棒啊，他心里想，要是现在就举行婚礼，那就更棒了。他又转了一下：隆重的婚礼，丰盛的酒席，他和情人并肩而坐，周围管乐齐鸣，悠扬动人。他抬起头，盯着妻子的眸子，又想，现在要是只有我俩该多好！他悄悄转了一下纽扣：立时夜阑人静……他心中的愿望层出不穷：我们应有座房子。他转动着纽扣，房子一下子飞到他眼前，宽敞明亮，迎接主人。我们还缺几个孩子，他又迫不及待，使劲转了一下纽扣，日月如梭，顿时已儿女成群。他站在窗前，眺望葡萄园，真遗憾，它尚未果实累累。偷转纽扣，飞越时间。生命就这样从他身边疾驰而过。还没有来得及思索后果，他已老态龙钟，衰卧病榻。至此，他再也没有要为之而转动纽扣的事了。
回首往日，他不胜追悔自己的性急失算：我不愿等待，一味追求满足。眼下，因为生命已风烛残年，他才醒悟，即使等待，在生活中亦有意义。此时的他，多么想时间能够倒流，他一定不会再去转动那颗纽扣，他一定会让生命慢慢地流淌，细细品味生命的每一时刻。
他握着纽扣，浑身颤抖，试着向左一转，扣子猛地一动，他从梦中醒来，睁开眼，见自己还在那生机勃勃的树下等着可爱的情人。然而，他并不焦急了，他耐心地等待着情人的出现，一切焦躁不安已烟消云散。他平心静气地看着蔚蓝的天空，听着悦耳的鸟语，逗着草丛里的甲虫……他从没有像现在这样觉得，等待原来也可以如此美好。
即使等待，在生活中也很有意义，一方面你可以积蓄力量；另一方面，只有经过努力和历尽艰辛实现的愿望，才更令人满足。
成大事者，一定要具备足够的耐心，“忍人所不能忍”，才能“为人所不能为”。
曾经有两个年轻人，争论命运，一时之间，争执不休，就向一位大师请教。大师笑着告诉他们：“我曾经在这里埋下两坛酒，等你们把它都找到时，你们自然就会明白命运的秘密了。”
两个年轻人听后，匆忙拿起铲子，不停地刨。可是刨了半天，一无所获。其中一个同伴沮丧地放弃了，而另一个人还在不停地刨，最终，当他累得汗流浃背、筋疲力尽之时，终于找到了其中的一坛酒。此时，他看见同伴依然两手空空地坐在那，就去同伴的土地继续找，最终，他把两坛酒都找到了。
大师意味深长地看着他们二人，说道：“记住，孩子，命运的秘密就像这两坛酒一样。其实，命运是公平的，给谁的都不多。之所以有的人得到的多，有的人终其一生却两手空空，那是因为前者更懂得坚持，更有耐心。”
然而，日常生活中，要做到凡事有耐心，并不是一件简单的事。它是一种人生哲学，一种人生境界的修炼。
试想一下：当一辆大货车停在了路中央，挡住了我们的去路时，开始我们还尚有耐心地等待，可是，十分钟、二十分钟过去了，大货车依然纹丝未动，我们不免开始焦急，按一两下喇叭以示提醒。可是，一个小时过去了，当我们所有的耐心已经被耗光，不顾一切地猛按喇叭。最后，我们虽然能得以驾车离开，可是，这一天的好心情，也就因此被破坏了，岂不是得不偿失？
生活中，这样的小事我们谁都会遇到。假若，当我们遇到堵车时，静下心来，观察观察周围的风景，和身边的朋友闲谈几句，不仅体现了你的耐心和修养，更会赢得别人的感激，何乐而不为呢？
有时，不论我们有多么心急，也要尝试着拿出一点耐心：守株待兔固然不对，可是揠苗助长又何尝不是一种伤害呢？
凡事记得耐心一点，无论我们在顺境还是逆境，都尝试着拿出一点耐心，让自己“百忍成钢”，相信你终究也会有破茧成蝶的一天。
忍小谋大的智慧
耐心，是一种品质的体现，是对自身人格的一种修炼。凡是那些真正成功的人士，我们很少会从他们的脸上看到焦躁、不耐。俗话说“守得云开见月明”，只有在黑暗的时候依旧默默忍受住等待的人，才能最终迎来黎明的曙光。
