有句俗话叫做“快刀斩乱麻”,还有句俗话叫做“慢工出细活”。
现代人的生活节奏越来越快,像一只高速旋转的陀螺,分秒不停,每个人都在追求高速度、高效率,信奉“时间就是金钱”这一至理名言。于是每个人都行色匆匆,甚至于我们不记得刚刚与我们擦肩而过的人的模样。
我们无可避免地迎来了一个“快”的时代——快餐、快递、快车,衣食住行无一不快。当年令人惊叹不已的“深圳速度”而今早已是见怪不怪,曾经的沧海桑田在现代人的弹指一瞬间天翻地覆。快,成了时代的代名词。诚然,快,带给了我们更多的物质享受,可生活在这样一个快得令人眼花缭乱的世界上,压力、烦躁,甚至于“过劳死”也成了不容忽视的问题。
世事变化无常,有时我们必须当机立断、斩钉截铁地快速做出反应,才能扭转乾坤,顺应潮流,符合事态,得到天时地利人和,将不利化为有利,掌控好局势。这个时候,显示的是一种大勇大智大魄力。在某些危急时刻,往往更需要这种快刀斩乱麻、急风暴雨式的处事风格。但是更多时候,我们面对的却是需要慢慢解决才能成功的事情,因为大多事物都有其诞生的契机,有其发展规律,有其成长的历程,有其生存的空间,有其量变到质变的演化。所以,适当的“慢”,才应是常态。
慢一些并不等于是慢条斯理,而是在遇到问题需要解决的时候,不慌不忙,不急不躁,即使胸中无成竹,我们也要自己创造成竹。这种慢生活对于那些整日于职场浮躁焦急的人们来说,显得尤为重要,因为他们只会在休假或者退休的时候,才会开始享受这种生活的乐趣。生活是我们自己的事情,我们为什么要那么的焦急和烦躁呢?快而不稳,稳而必不可快也。在这种节奏缓慢的生活之中,保持稳定是非常容易的,在这种坚实的稳定之中渐渐地加快自己的速度,这才应该是一个头脑清醒的人的生活方式。慢中求稳,然后稳中求快。慢是基础,只有先慢慢地打好根基,我们才能有快的资本。
从前,有一个人从小港去蛟州城,让书童用木条捆着书跟着。当时已日落西山,离城还有两里多路,主人于是问渡者,能否在城南门开着时赶到。渡者仔细看了看书童回答说:“慢慢走还开,走太快就关了。”主人以为和他开玩笑,于是催促书童紧赶慢赶,不料书童摔了一跤,书捆开了,书散了一地。等把书整理好再走时,城门已关上了。主人才大悟渡者的智慧:欲速则不达。这个故事告诉我们:有些事情,是急不来的,越急于求成,反而会忙中出错,让事情弄巧成拙。
娥皇女英的故事大家都知道,相传尧将两个女儿娥皇、女英同时嫁给了舜,可谁为大,谁为小却是个问题,于是分别给了她们等量的豆子和七根木杆,谁用这些木杆先煮熟豆子谁为大。姐姐娥皇性急,同时点燃木杆快速煮豆,结果木杆燃尽,豆还没熟;妹妹女英却是先点燃一根木杆,再一根根的续燃——慢火煮豆,结果豆熟了,还余三根木杆。妹妹慢中有思,慢中求稳,慢中求成,在此占了优势。虽然这只是一个传说,真假与否我们已无从考证,但从中,我们却可以领悟出很多道理。
有人把“打太极”理解为推三阻四、互相推诿、做事拖沓、不积极,我们在公园里有时候看到太极拳招式好像是慢吞吞、不起劲等等,但这绝非太极拳的真正意义之所在。太极拳并不是消极等待,而是积极建设。太极拳有两个人练习推来推去的招式,这是一种判断、反应,是一种心智的较量。就像我们下棋博弈,对方一个招式攻过来,我们可以有好多种方式应对。太极推手中的推来推去,也可以理解为一种和谐共生,共同进步。练习太极拳,动作要缓慢,不是为了慢而慢,慢中是有功课要做的,要慢中求功,慢中求稳,慢中求准,慢中求快。
做人做事,有时候和打太极是一样的,需要时间来慢慢思索,下一步要怎么走,不能急于求成,急功近利。“冰冻三尺非一日之寒”,“千里之行始于足下”,世界上的万事万物都有其独有的内在规律和本质。违背了规律,缺少了过程,总想一口吃个大胖子,那么苦心经营的那座城池,必定只是一座空中楼阁,华而不实。
生活中,有些事是急不得的。只有静下心来,慢慢地欣赏才能品出其中味道。就像喝茶,一遍水下去,是喝不得的,那是洗涤茶叶上的微尘的。只有到第二遍、第三遍,茶叶经过沸水的洗礼,在沉沉浮浮之后慢慢舒展开来,那时,清香四溢,唇齿间茶香缠绕,这才是品茶的绝佳时机,才有可能品出茶之韵,茶之魂。
忍小谋大的智慧
人生就像一条单行线,虽然我们最终都会到达同一个目的地,可是沿途看到的风景和看风景的心情却千差万别。在适当的时候,不妨放慢前行的速度,一步一个脚印,慢中求稳,慢中求实,这样看到的风景真实自然而又丰富多彩!