忠诚，是一个人为人处世的根本之所在。每一个生活在这个社会中的人，都离不开与他人的交往，人与人之间交往的一个重要前提，就是彼此忠诚。忠诚在职场里显得尤为重要——它如同一张印有我们名字的信用卡，我们对同事的诚信和对企业的忠诚度，在很大程度上，影响着我们的前程。忠诚是一种高尚的品德，忠诚的人总能受到人们的尊重，即使是你的对手或敌人。
忠诚是一种与生俱来的义务，是发自内心的情感，它不谈条件，更不讲回报。而且，忠诚能赋予我们工作的激情，让工作变得更有意义。忠诚的人会感觉工作是享受，而不忠诚的人，则感觉工作是苦役。
一个人如果对公司有足够的忠诚，那他的心态就会良好，就不会天天抱怨工资的不公平，不会牢骚工作的无趣性，更不会抱怨加班和繁琐的小事。他会沉下心来，投入到工作中去，脚踏实地地完成自己的工作，尽到自己的职责。他会把自己的目标和公司的目标捆绑到一起，在为公司获得利益的同时，让自己的价值也充分体现出来，增强自己的成就感和自豪感。所以，一个对公司忠诚，对自己工作忠诚的人，也是对自己负责。而且，他的忠诚会感染身边的每一个人，会让他赢得别人的尊重、信赖和肯定。
美国著名的企业家查理·斯瓦布先生，年轻的时候只是一个卑微的马夫。由于家境贫苦，15岁便开始赶马车。几年之后，他才找到另一份工作，即在某钢铁公司上班。虽然日薪只有一美元，他也从来没有抱怨过。他踏踏实实地在自己的岗位上工作，既勤奋又努力，很快就从一名普通的钢铁工人升任到总工程师。而到39岁的时候，谁也不会想到，一个出身卑微的马夫，居然会变成全美钢铁公司的总经理。
所以，一个忠诚的人无论走到哪里，都会得到人们的信赖；无论从事什么样的工作，都会有成功的机会。
我们敬佩《三国演义》中的关羽。他不将曹操给的高官厚禄、荣誉地位放在眼里，他过五关斩六将，一心要找到刘备。他的心里，自始至终都只有一个“主公”。从君臣关系而言，刘备是关羽的主公，关羽寻刘备为的是一个“忠”字；从兄弟情分而言，刘备是关羽的兄长，关羽为的是一个“义”字。正因为这“忠义”二字，才使得“过五关斩六将”成为一段千古佳话，才有千百年来百姓对关羽的喜爱与敬仰。
《三国演义》中的另一个人物吕布，则和关羽形成了鲜明的对比。吕布先跟从丁原，后被董卓打败，便杀了丁原，投降董卓。当董卓大势已去时，他又杀了董卓，而后投靠袁绍、袁术等人。最后在白门楼前，吕布被曹操活捉，这时他又开始哀求曹操和刘备留他性命，大有投降之意。不但曹、刘二人不肯接纳他，就连吕布的手下大将张辽，都对他大骂不已。张辽是吕布的属下，却是一个以忠义闻名的人，在被俘后，刘备、关羽同时为张辽求情，曹操敬重他的忠诚，更是舍不得杀他，对他敬重有佳，亲自为他松绑。心无半分忠诚可言的吕布想投降，被人无情地拒绝了；而张辽本不肯投降，最后却成了曹操的亲信大将。
在今天，忠诚更是我们行走于社会，在竞争激烈的职场中，立足的不二法宝。只有忠诚的人，才能得到尊重和认可，也只有忠诚的人，才可能被委以重任。
著名管理大师艾柯卡曾经受命于福特汽车公司，在公司面临危机时，他大刀阔斧地进行了改革，使福特汽车公司走出危机。可他不仅没有受到应有的礼遇，反而处处遭到福特汽车公司董事长的排挤，这使艾柯卡处境相当尴尬。但是，艾柯卡并没有离弃公司，他说：“只要我在这里一天，我就有义务忠诚于我的企业，我就会尽心竭力地完成我的工作。”正因为如此，艾柯卡不仅以他的管理能力折服了其他人，也以自己的人格魅力征服了别人。
很早以前，潮州府城外有一座古寺。方丈知道自己在世的日子不多了，就将两袋谷种交给两个弟子——要他们去播种插秧，到谷熟的季节再来见他，看谁收的谷子多，谁就可继承衣钵，做寺里住持。谷熟的季节，大弟子挑着一担沉甸甸的谷子来见师父，而二弟子却两手空空。方丈问他缘由，他很惭愧地说自己没有管好田，谷种没有发芽。方丈听了以后，把袈裟和瓦钵交给二弟子，指定他为未来的住持。大弟子不服。方丈说：“我给你们的谷种都是煮过的，怎么会发芽。”
这个故事可能很浅显，但却足够能说明一些问题。有时候，成功需要的不是一些投机取巧的把戏，不是自作聪明，而只是一颗踏踏实实、忠诚的心而已。
电影《泰坦尼克号》给人留下了很深刻的印象，其中有一幕就是，当船出现了问题以后，船上的乘客们全都慌慌张张地逃生，而船上的工作人员，从船长到水手，他们依然泰然自若，有条不紊地开展各种救生的工作：发SOS求救信号，放救生艇、救生筏，指挥各方先营救妇女儿童上救生艇。在生死攸关之际，他们依然没有忘记“忠诚”二字，他们忠于自己的工作，忠于自己的职业。当能够实施的营救措施都结束之后，船长整理好自己的制服，回到他的办公室，与其他誓死恪守自己岗位的船员们，安静地选择了与泰坦尼克号同生死、共命运。
忍小谋大的智慧
忠诚不仅是人类最宝贵的品德之一，更是一个员工立足于职场的根本。忍住叛逆之心，对公司忠诚，对职业忠诚，才能获得加薪升职的机会，才能被公司委以重任。
