人际关系是一个人的隐性资产，许多人事业的成功就得益于良好的人际关系。良好的人际关系离不开高效的人际交往，于是，人际交往能力的提高便成为人们普遍关注的焦点和追求。而人际交往能力的提高需要从“心”开始。
狗和驴子众人拾柴火焰高
动物王国有一条不成文的规定，那就是动物间要互相帮助，千百年来未曾改变。驴子本来是善良的动物，但有一天为了享受食物而怠慢了朋友。
那天，它和狗一同随主人外出游玩。驴子神态庄重，但头脑里一片空白，什么事情也不想。走到半路上，主人累了，便在一棵树下睡着了。树下长着一片绿油油的青草，驴子低下头认认真真地啃噬。青草太美味了，驴子都忘了抬头。
狗看着驴子一副享受的样子，突然觉得自己也饿了，便对驴说：“兄弟，请你趴下身体，我想吃你背上篮子里的骨头。”驴子没有理睬狗，只顾吃草，因为它害怕主人醒来后不让它吃了。
狗见驴子没做声，便又哀求了一次。这次，驴子懒懒地抬起头，不耐烦地说：“兄弟，你别急嘛！等到主人醒来了，会给你午餐的。主人不会睡太久的。”于是低下头，继续吃草。
这时，一只狼从山中窜了出来。驴子吓得撒腿就跑，但是它被绑在树上的绳子牵住了，于是它哀求地对狗说：“兄弟，你帮我赶走它吧！”狗回敬道：“兄弟，我劝你还是用自己的力气驱赶它吧，主人前段时间不是给你装上了一个新蹄子吗，你用它肯定能踢碎狼的下巴。”驴子还没来得及说话就被狼咬死了。
狗和驴子的故事告诉我们千万不要互相拆台，互相拆台谁也得不到好处。相互帮助才能更好地解决问题，战胜困难。
★智慧点亮人生
“众人拾柴火焰高”，这一俗语非常形象地说明了大家一起协作所带来的好处。近年来，中国旅游业不断发展，行业竞争也愈加激烈。曾有一位旅行社的人如此感慨道：“我们这一行都是下五子棋的，有人出一个子儿，对手就会用两三个子儿给你堵上去。”即便如此，旅游行业中也不乏心胸宽广、目光远大的人。
比如，三峡景区各景点之间竞争采取的方法就不是相互打击、互相贬低，而是进行资源整合，统一管理，最后成就了多赢的格局。
随着社会分工的细化，我们做一件事情很难只依靠一个人的力量就能成功，通常都需要一个优秀的团队。然而在一个优秀的团队里也应该拥有能力互补的专家型人才、果断解决问题的决策人才、长于沟通与交流的交际人才等。
如今是一个信息和知识大爆炸的时代，不再是个人凭借自身的力量就能打天下的时代。现在，没有一个人能不依靠与他人合作就能成就大事。
狼、狮子和狐狸不要背后说别人的坏话
动物王国里，狮王病重了。所有的动物都前去慰问，只有狐狸没有去。狼看到狐狸没有来，趁机在狮子面前诬陷狐狸，说狐狸胆大包天，藐视大王，特意在大王生病的时候不来问候。没想到，狐狸正巧走了进来，听到了狼说的后面几句话。
狮子刚听完狼的话，就看到慢慢走来的狐狸，非常生气，怒吼道：“大胆狐狸，你居然敢藐视本大王。”狐狸马上解释道：“在所有动物中，有谁像我这样忠诚呢——我为你四处奔走，遍访名医，寻找妙方。”狮子命令狐狸把药方说出来。狐狸说：“其实，药方就在大王眼前。只要将狼的皮活剥下，趁热裹在身上，马上药到病除。”没多久，狼皮就被狮王活生生地剥了下来。狐狸得意地笑着说：“狼，这是你应有的下场，谁叫你在背后攻击他人呢。”
狼是死有余辜。狼的故事带给我们的启示就是：在背后算计他人的人，往往是作茧自缚，最终会自食其果。
★智慧点亮人生
一个在背后说他人坏话的人，其心态一定是消极的、对立的、易怒的。这样的人所表现出来的是自卑、缺乏自信、没有安全感。他们就像阿Q一样，需要靠否定别人来寻求自我安慰，他会不断寻找别人的缺点和失败以证明自己比别人强。在遭遇失败和挫折时，他会把责任推到别人头上。所以，一个在背后说别人坏话的人，必然会常常在别人面前夸耀自己以获得安全感。
有个投资人本打算给一个小公司投资1000万美金，但当他跟这个公司的CEO聊天的时候，意外地发现这个CEO抱怨手下员工能力很差，公司副总心胸狭窄。当场，投资人告诉这个CEO，他不愿与风险如此大的公司合作，请他找别人融资！原来，这个投资人一直以来坚持的一个做人原则就是：永远不要在背后说别人的坏话。这家小公司最终因此而丧失了上千万美金的融资。
人在交朋友时，不要说朋友的坏话，因为你所说的话，总有一天会传到他的耳朵里。反过来，你也可以通过朋友的语言和心态来了解你的朋友会是一个什么样的人，是否值得交，甚至深交。
高山流水人之相知，贵在知心
很久以前，一个名叫俞伯牙的人非常善于弹琴。一天，伯牙去泰山游玩，刚走到山的北面，天空便下起了暴雨，无奈只好在一块大岩石下避雨。伯牙看着倾盆大雨，心中感到一丝孤独和忧伤。为了打发时间，他拿出随身带着的古琴弹奏了起来。起初，伯牙只是用琴音反映这场连绵不断的大雨。随后，琴音急转而上，像山崩地裂一样。这时，不远处的野菊花丛里传来一个樵夫的赞叹声：“好曲！真是好曲啊！”原来，在山上砍柴的钟子期听到伯牙的琴音，顿时觉得心旷神怡，情不自禁地发出赞叹之声。
伯牙专心弹琴，用琴声来表达高山的巍峨，钟子期连连点头说道：“好一座巍峨、高峻的山啊！”后来，伯牙又沉思于流水，琴声又像流水般轻快。钟子期听着琴音的变化，在一旁击掌称绝：“好一条浩浩荡荡的江河啊！”伯牙每换一首曲子，子期都能准确地听出琴音所表达的东西。子期对琴音的辨别能力让伯牙非常惊奇，于是放下琴，感叹道：“您听音、辨向、明义的功夫实在是高明！我心里所想的全被您说对了，我的琴声逃不过您的耳朵呀！”
于是，两人在岩石下结为知音，约好来年还到这块大岩石下来论琴。第二年，伯牙来到岩石下，却得知钟子期不久前因为生了一场大病去世了。伯牙万分悲痛，便来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了曲子《高山流水》。弹完后，他挑断了琴弦，把心爱的瑶琴摔了个粉碎，悲伤地说：“我唯一的知音已不在人世了，这把琴弹给谁听呢？”从此，伯牙绝弦的故事流传久远，他们的友谊也一直被人们传颂。
人的一生很漫长，然而却很难在漫长的人生旅途中找到知己，所以才经常会听到这样的感叹“人生得一知己足矣！”要找到真正明白自己的人真的很难，但如果真心相待，相信结交一个知己也并不是一件难于登天的事情。
★智慧点亮人生
用真心对待朋友，以心换心，最终也会换来真心。知己其实就是用心去体会，用心去关爱。
管仲和鲍叔牙两个人在小的时候家里都很贫穷，两人是非常要好的朋友。后来，鲍叔牙做了齐桓公的手下，成为达官显贵。没过多久，鲍叔牙跟齐桓公说管仲是一个非常有才华的人，很适合做宰相，最后，管仲当上了宰相，官位高于鲍叔牙。鲍叔牙很开心，和管仲一起为齐桓公效力，始终如一。
管仲发自内心地感谢鲍叔牙，曾经还说过一段赞扬鲍叔牙的话：“我曾经在战场上打了败仗逃跑了，鲍叔牙没有认为我胆怯，因为他知道我家里还有老母亲。过去，我还去过别的国家做官，后来被开除了，鲍叔牙并没有认为我没有才能，反而说我怀才不遇。还有一次，我向鲍叔牙请教问题，他并不会因此认为我很愚蠢。曾经，我还和鲍叔牙一起做过生意，当我多分了些钱时，他没说我是一个贪财的人，因为他知道我确实很穷。我的父母养育了我，但却只有鲍叔牙真正明白我。”所以，在古代人们常用“管鲍”来形容知己。
鲍叔牙了解管仲，是因为他一直都在关注好友。如果鲍叔牙没有用心关注管仲，那他就不会知道管仲背后的点滴，他和管仲也就无法成为知己。人心都是肉长的，如果你对朋友真心，别人是能体会到的，也同样会付出真心。
睿智的老猴耳朵是通往心灵的路
猴子王国有许许多多能说善道的演说家，它们都很健谈，往往在一个话题上滔滔不绝、争论不休，把森林吵得不得安宁。
森林里，气候在逐渐恶化，生物在减少，王国面临生存危机。猴子国王召集所有的成员讨论该怎么办，猴子们议论纷纷，随后便提出了几个方案：一是坚守阵地；二是向邻国发动战争，掠夺资源；三是加快科研步伐，改良食物，扩大食物品种。提出这些方案的猴子们都各持己见，谁也说服不了谁，王国一片混乱。在角落里，一个叫默臣的老猴默默地看着大家争吵，什么也没说，它告诉家人准备迁往别的森林。当大家还在争吵时，默臣的家族已经准备好行装，打算另谋生路了。猴王问默臣为什么这样做，它回答说：“大王，我听了大家的方案，觉得都很不错。但我也听到其他一些声音，老虎说过森林在缩小，它猎不到足够的食物，正在准备搬走；苍鹰说一个伐木队正开着车往森林方向驶来；喜鹊说，人们准备把森林变成良田。你看，人来了，还有我们的生存空间吗，所以我们还是走吧！”
所有的猴子都不说话了，跟着老猴子搬了家。
老猴子默臣不急于表达，而是静静地听着来自各方面的声音，最后做出最有价值的决定——搬到另一片森林。通常情况下，最有价值的人，不一定是最能说的人，却一定是会倾听的人。
★智慧点亮人生
苏格拉底说：“自然赋予我们人类一张嘴，两只耳朵，也就是让我们多听少说。”伏尔泰也曾说过：“耳朵是通往心灵的路。”善于倾听的人，能够听到有价值的意见，能够听到逆耳的忠言。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。
“说”属于知识能力范畴，而“听”才是聪明才智的体现。挑剔的人，甚至是最为激烈的批评家，常会在一个有忍耐和同情心的倾听者面前软化。俗话说得好：“会说的不如会听的。”所以，如果你想成为一个善于谈话的人，那就先做一个善于倾听的人。
科库琳是一位著名的推销专家，有一次她给某公司一百多位业务员作辅导报告。结束后，她对公司的董事长说：“我能够从这一百多位员工中找出你公司的精英人士，你相信吗？”
随后，科库琳请出了两位先生和一位小姐。这三个人确实是公司里业绩最出色的高级骨干。董事长认为不可思议。
科库琳解释说：“道理很简单，赢得别人好感的首要因素就是你懂得认真仔细地聆听，这是销售业务成功开展的基础。”
可见，听是交流的另一半。注意倾听和善于倾听的人，永远是深得人心的。那么，倾听有没有技巧可言呢？当然有，下面推荐几种方法。
◆聚精会神、全神贯注地聆听。当某个人到你的办公室来和你谈话时，你绝对不能允许任何事情分散自己的注意力。如果你是在一个喧哗的房间里和人谈话，你应当想方设法地让对方感受到在场的只有两个人。为了清楚地听到对方的谈话，聚精会神、集中注意力是必要的，因为如果我们的精力不集中，我们就会神游天外、心不在焉，显得对对方很不尊重。
◆在交谈中，你的双眼应直盯着对方。当你和他人聊天时，对方的眼睛一直都处于游离状态，当然会给你留下不好的印象，你甚至会想到自己的话对他一点都不重要。
倾听是自己吸取知识的方式，更是理解和尊重他人的表现。与人交流，最好少说自己的喜好和遭遇，而应该学会做一个倾听者，流露出对别人的谈话很感兴趣，而且仔细听对方说话。
良臣尹绰真正的朋友
赵简子有两个性格迥异的臣子，一个叫尹绰，另一个叫赦厥。赦厥为人圆滑，见风使舵，主人怎么说，他就怎么行事，从来不说让主人不高兴的话。尹绰却恰恰相反，他性格耿直，对主人忠心耿耿。
一次，在外出打猎时，赵简子带上了尹绰、赦厥及其他随从。行走的过程中，一只野兔从草莽里窜了出来，溜进田野。于是，赵简子命随从全部出动，并说谁能抓到野兔谁就能得到奖励。随从们在追捕野兔的过程中，策马奔腾，踩坏了大片的庄稼。最后，抓到了兔子，赵简子非常高兴，便对抓到野兔的随从大加奖赏。尹绰见状，便表示反对，批评赵简子这种做法是不对的。赵简子的脸顿时就黑了，说：“他听从命令，动作灵敏，能很好地把这件事给完成，为什么不能奖励他呢？”尹绰回道：“他只是一味地讨好您，却忽视了老百姓种的庄稼，这当然不值得奖励啊。当然，您是错误的根源，您若不提出那样的要求，他也就不会做出这样的事情。”赵简子听后闷头不语。
又一次，赵简子在头天晚上饮酒过多，醉卧不起，到了第二天晌午仍未醒来。这时，赵简子3个月前邀请的一位贤人前来求见，赦厥接待了那位贤人。为了不打断赵简子的睡梦，赦厥婉言劝走了那位贤人，贤人愤然而去。黄昏时，赵简子醒来，赦厥上前关心赵简子是否睡得香甜，对于贤人求见的事只是轻描淡写地说了几句。
赵简子一直都认为赦厥对自己忠诚，便对身边的人说：“赦厥是真心爱护我，生怕恶语伤害了我，从不批评我的过错。但是，尹绰经常跟我对着干，只要我犯了一丁点儿错误，他就会当着众人的面说出来，毫不顾忌我的面子。”
尹绰听到这些话，便跑到宫殿里找赵简子理论去了。他说：“您不应该这样评价我和赦厥。一个臣子的价值应该体现在完善君主的谋略和为人上，而不是说些无关痛痒只会让人开心的话。赦厥从来不批评您，从不告诉您什么做错了，更不会教您改错。而我，总是关注着您的一举一动，凡有不对的地方，我都会给您指出来，让您及时改正，这样，我作为一个臣子的价值才能体现。如果我也像赦厥一样，对您的错误视而不见，您的缺点将永远都得不到改正。这对您又有什么好处呢，那您也就不能保持美好的形象和尊严了。”
赵简子听后，恍然大悟。
赦厥用讨好君主的方式来获取信任并不能算是一个好的方法。因为每个人都有优点、有缺点，当我们发现对方的缺点后，应该真心实意地帮其指正改过，而不是一味地为其掩盖。虽然对方在被指出缺点时会不高兴，但过后想想，会明白你的好意。
★智慧点亮人生
在生活中，我们应该指出对方的缺点，这样才能让其不断地完善。但反观另一面，我们也要欣然接受他人的正确批评。即使我们每个人都喜欢听别人对自己的赞美，但是我们应该明白最真诚的话往往是那些人们认为最难听的话。赞美的语言谁都会说，但并不是每个人都会批评你，因为批评他人是需要勇气的。
唐太宗在位期间，唐朝一度昌盛繁华，出现“贞观之治”的景象。唐朝昌盛的原因有很多，但有两点是不容忽视的：有敢于进谏的臣子和善于纳谏的君主。像魏征这类臣子直言唐太宗的缺点，而唐太宗也能虚心接受。如果没有这种敢于批评的臣子，唐太宗也不可能成长的如此之快；如果唐太宗只爱听甜言蜜语，他也就没有敢于进谏的臣子了。
所以，如果你是真心为对方好，就应该指出他的缺点和不足，让其更好地发展；如果别人对你做出正确的批评时，你也应该欣然接受。
割席断交道不同不相为谋
管宁和华歆是一对非常要好的朋友，他们俩总是形影不离，一起吃饭，一起读书，一起睡觉，相处得很融洽。
一次，他们一起在菜地里锄草。突然，管宁的锄头碰到一个坚硬的东西，发出“当”的一声。管宁非常奇怪，用锄头拨了拨旁边的泥土，在黑黝黝的泥土中，出现了一块闪闪发光的东西。管宁蹲下身发现是块黄金，说道：“我当是什么东西呢，原来是一锭金子。”接着他继续干自己的活，好像刚才的事没有发生一样。
“什么？金子！”在远处干活的华歆扔了锄头跑了过来，捡起金块捧在手心里仔细地端详着。管宁看着华歆的样子，带着责备的口气说道：“钱财是靠自己的双手获得的，一个有道德的人不应该贪图不劳而获的东西。”华歆听了，嘴里说：“这个道理我也知道。”但手却还捧着金子，一副舍不得丢下的样子。管宁一直盯着华歆，华歆不好意思了，才心不甘情不愿地丢下金子干活去了。但是，华歆心里还一直惦记着那块金子，时不时地看上几眼，干活不再像之前那样带劲了。管宁看了看他的样子，也没再说什么，只是暗自摇头。
又有一次，他们俩坐在一张席子上读书。突然外面沸腾起来，敲锣打鼓的声音夹杂着人群看热闹时吵吵闹闹的声音。于是，管宁和华歆走到窗前想看看到底发生了什么事情。原来是一个达官显贵乘轿经过这里，轿子旁边跟随了一大队佩带着武器的随从，威风凛凛，非常有气派。
管宁看了看，又坐回席子上继续看书去了，毫不理会外面的热闹，似乎外面根本没有发生什么一样。但华歆不一样，他完全被豪华的排场吸引住了。他嫌趴在窗子上看不清楚，便干脆丢了书，跑到大街上跟着人群认认真真地观看着车队。
管宁看着华歆的所作所为，抑制不住内心的失望，叹了一口气。等到华歆回来后，管宁就用刀子当着华歆的面把席子从中间割成两半，痛心但决绝地说：“我们的志向和情趣太不一样了，不适合做朋友。从今以后，我们的关系就像这被割开的草席一样，一刀两断。”
真正的朋友，应该建立在共同的兴趣爱好和奋斗目标上，一起追求，一起进步。如果两个人没有内在精神上的默契，只是表面上非常友善亲密，这样的朋友无法真正地沟通，可以说这根本不算是朋友关系。只有与自己志趣和奋斗目标一致的人在一起，才能真正明白自己的想法，而与志趣和目标不相同的人在一起，往往话不投机半句多。
★智慧点亮人生
一个志趣不同的人，是很难理解自己的理想和行为的。所以志向各不相同的两个人，最好各走各的路，不要在一起，免得两个人互翻白眼，冷眼相对。
著名的教育学家孔子带领弟子周游列国，但是四处碰壁，没有一个诸侯愿意采用孔子的主张。最后在冉求的帮助下，孔子终于回到了自己的国家鲁国，但是主管事务的季康子嫌孔子太老了，没有重用他。孔子认为季康子与自己不是同一类人，觉得与这种人无法一起共事，于是他很平静地离开了季康子。从此，孔子闲居了起来，专心致志地写书，编辑整理《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》等。
现在，孔子成为全世界敬仰的思想家，而季康子只不过是一个无名小卒，只有当人们提到孔子曾经拒绝与他共事时才会想起他。道不同不相为谋，亦各从其志也。
吴裕与公孙穆杵臼之交
东汉时期，有一个叫公孙穆的人非常热爱学习，总是想尽一切办法，抓住一切机会来学习。当时，许多人都称赞他是一个好学的人。
公孙穆在地方学院上学时就已经读了很多书。地方学院的学业结束后，他还想继续学习，扩大知识面，不断完善自己。但是仅仅靠自学又觉得力不从心，所以他想到更高一级别的学校——太学去深造。当时太学是全国的高等学府，里面的老师知识渊博，见多识广。很不幸的是，上太学需要一大笔学费，并且在学校吃住都要花很多钱。然而，公孙穆家徒四壁，根本没有多余的钱供他去太学深造。公孙穆看着巨额的花销，叹了口气，暂时打消了深造的念头。
那个时候，一位名叫吴裕的富商，十分通情达理，对人诚恳。有一回，他要雇用一批舂米工人，便把消息放了出去。公孙穆无意间听到了这个消息，异常兴奋，认为自己可以赚点钱继续求学了。虽然，给人舂米在当时的社会被认为是低贱的工作，但公孙穆已经毫不理会这些歧视了。于是，他穿着短衫短裤，打扮成干重体力活的样子，就去应征了。
有一天，吴裕到舂米的地方来察看工作的进度。他一路走来，东瞧瞧，西看看，最后在公孙穆的身边停下了脚步。公孙穆正干得满头大汗，根本没有发现吴裕站在他身旁，仍是一个劲地舂米。
吴裕看着公孙穆舂米的动作，越看越觉得他的动作不熟练，体力也比较弱，不像是一个舂米的工人，就问公孙穆：“小伙子，你为什么要到我这儿来工作呢？”公孙穆没有思考，就回道：“来赚钱是为了继续学习！”吴裕说：“原来你是个读书人啊，怪不得我看你斯斯文文的，不太像个工人。你停下手头的活吧，休息一下，咱们聊会儿天！”吴裕和公孙穆谈得非常投机，相见恨晚。后来，两人成了莫逆之交。
吴裕并没有因为公孙穆的贫穷而看不起他，反而跟他做了好朋友。这种不以物质的眼光看人的精神是非常可贵的。生活中，我们交朋友也不应该以地位、贫富作为标准，而更应看重一个人的品质与才华。
★智慧点亮人生
“朋友一生一起走……一句话，一辈子”，很多人在吟唱周华健的《朋友》这首歌时，心中会涌起感动和辛酸。“朋友”这个词哪怕只是轻轻地哼唱，人的眼角也会稍稍地湿润，之所以如此，是因为朋友带给我们的是一份温馨与感动。
结交一个真正的朋友，我们不在乎他是否是达官显贵，是否腰缠万贯，我们只在乎他是否是一个值得交的朋友。但很多人总是远离那些不如自己的人，而偏好与面容姣好的人或者富贵者打交道。与人交往，不该如此区别对待，划分三六九等。因为，友情是一种神奇的东西，总有一天会给我们带来特殊的礼物。
被困的水怪借着别人的肩膀看世界
有一只水怪身躯庞大，长着一对鼓眼睛，一口闪着锋利白光的牙齿，浑身披着鳞片。它天生习水，在水中可谓如鱼得水，一天可以游好几千里路，还能兴风作浪。风雨大作时，它可以飞腾起来，直上九霄。
不幸的是，水怪在睡觉时被潮汐冲上岸，困在沙滩里。水怪一到陆地上便无法移动半步，加上水怪的身体过于庞大，即使用尽全身的力气挣扎，仍然无法回到水中。可怜的水怪在沙滩上被太阳晒得病恹恹的。
这时，几只水獭走过海滩，看见水怪被困得动弹不得，便围拢过来，你一言我一语地嘲笑着水怪。有的说：“水怪呀水怪，你也有今天啊！你平日的威风都上哪里去了？”有的说：“水怪啊，你还不如我们水獭，我们在陆地和水里都能自由往来。”
平时，水怪根本不把这群微不足道的水獭放在眼里，可是现在，它被困住了，无可奈何，只好眼睁睁地看着水獭们的戏谑和嘲弄，憋着一肚子气。
看着水怪的可怜模样，一只颇有威信的老水獭开了口：“水怪啊，你平日里总把我们当小丑，完全不考虑我们的尊严。现在你被困，也体会到冷嘲热讽的滋味了吧。其实，只要你开口请我们帮你，我们就一起把你推回到水中去，要是你不肯开口，我们也没有办法了！”水怪鼻子“哼”了一声，闭眼不理水獭。
过了一段时间，水獭们又回来了，想给水怪最后一次机会，问水怪到底愿不愿意接受帮助，如果它不吭声，它们就要离开这里了。其实，水怪只要借助一点点外力，就可以脱离困境。可是它自恃清高，怎么也不愿意放下身架，还趾高气扬地说：“就算我烂死在这个沙滩上，也不接受你们的怜悯。我死也要像个英雄，我自己情愿这样。我没有祈求你们，你们也用不着管我，爱上哪儿就上哪儿去吧。”于是，水獭们走了，一些在水怪身边走动的动物听到它说出这样的大话，也都不理睬它了，免得自讨没趣。
水怪瘫在沙滩里，守着可怜的自尊喘息着，最后被活活地晒死了。
接受他人的帮助并不是什么丢脸的事。如果像水怪那样过于清高，不愿依靠别人，就算有本事也无法施展，最后反而浪费了自己的一身本事。
★智慧点亮人生
诗人沃兹沃斯说：“自助与受助，个人的独立性和依赖性，看似相互矛盾，但也必然是相辅相成的。”勤奋和实力是我们取得成功的重要因素，但是我们不可否认的是，接受别人的帮助对我们的人生历程也很重要。从出生到死亡，每个人都会因被养育和受教诲而或多或少地受人恩泽，一个真正优秀的人和强者也最乐于接受这种帮助。
有一个猎人是村子里有名的猎手，被村里人尊为“神猎手”。一次，他在山上待了一夜，猎到许多动物，用光了所有的子弹。正当他扛着猎物下山时，从灌木丛里钻出一只硕大无比的狗熊。在村里有一条明文规定，当猎手的力量在猎物之下时，一定要点燃爆竹和烟花，以号召人们前来帮忙。但是猎人自恃是“神猎手”，与狗熊展开殊死搏斗，直至死亡的边缘，他都没有点燃爆竹和烟花，最后成了狗熊的大餐。
人生在世，不可能一帆风顺，总会遇到一些困难，要么是精神上的失落，要么是生活上、事业上遭遇寒冬，当自身无法独自跨过坎坷时，我们可以尝试着寻求他人的帮助，不要为了清高而缄默。
林回弃璧识别小人的伎俩
林回是个家财万贯的财主，有一天，他从别人那里得到一块价值连城的玉璧，非常高兴。这块玉太漂亮了，他太喜欢了，每天都拿在手里欣赏。
不久后，国家灭亡了，他所居住的地方也被敌人攻陷了，全城的人开始逃亡。在逃亡过程中，人们抛弃了很多东西，包括年迈的老人和襁褓中的孩子，他们只带上一些珠宝。然而林回的做法却恰恰相反，他抛弃了那些金银财宝，包括他曾经非常喜爱的宝玉，却背着一个婴儿逃命。所有逃荒的人都很纳闷，便问他：“你为什么要这样做呢？宝玉和婴儿的价值哪个更大，难道你不知道吗？在逃难的过程中，一个婴儿会消耗你多少精力，会给你带来多少危险，难道你也不知道吗？并且这个婴儿能在短时间内回报你吗，能像这块玉一样当你落魄潦倒时给你换来物质的丰裕吗？”人们问了一连串的为什么。林回毫不犹豫地说：“说起来，我跟这块玉除了利益上的关系，也就没有其他什么了；但我和婴儿却是血脉相连的。也许你衣食无忧，但是失去亲人的关怀，你永远都是一个孤单的人。人只要和亲人在一起，就会感觉有依靠，就有让人奋发向上的动力。你们说宝玉能做到这些吗？当然不能！”
与利益结合的东西，当遇到困难、厄运、灾难的时候会相互抛弃；但是以自然天性相连的东西，如林回与他的孩子，当遇到贫穷和灾难时会相互搀扶。其实交朋友也是这样，君子的友谊常让人觉得淡得像清水，而小人的交情往往让人有种甜酒的味道。可是君子间淡泊却心地亲近，而小人间虽然甘甜却利断义绝。
★智慧点亮人生
即便每个人都知道小人交友是心怀鬼胎、口蜜腹剑，但是很少有人在开始交往的时候就能识别出一个小人。因为小人太会伪装，那么我们该怎样识别小人呢？
◆他们喜欢造谣生事。他们造谣并不是为了乐趣，而是另有所谋。为了升迁，或是衬托自己优秀，不惜丑化对手。他们惯用“听说”造句，歪曲事实，无中生有。
◆他们喜欢找替死鬼。如果是自己的过错，小人通常死不承认，昧着良心硬拗瞎掰，也要找一个冤大头来背黑锅。
◆他们喜欢挑拨离间。分化同事感情，制造纷争和事端。他们口才好，善于撇清责任；事后扮演和事佬，双面间谍。
◆他们喜欢无缘无故接近他人。小人在认识一个对自己有利的人时，往往会表现得过分热情。对于没有利用价值的人，他们不会想去亲近，顶多随便敷衍一下。
◆他们喜欢见风使舵。谁得势就依附谁，谁失势就舍弃谁。他们利用别人的权势来提升自己的地位。
◆他们喜欢阳奉阴违。在工作方面，言行不一，善于做表面功夫，也善于俟机邀功抢功；在待人方面，他们表里不一，有时面前夸你是为套出你的秘密，背后就有可能损你、出卖你。
◆他们喜欢落井下石。只要有人跌倒或失败，他们会再来给那个人补上一脚，通常情况下，这类人会四处说那个人“罪有应得”之类的话。
认清小人的嘴脸，我们才不容易被骗、被伤害。
东郭先生和狼交友要躲避的雷区
古时候，赵简子带着随从在山中打猎，打伤了一只狼。受伤的狼落荒而逃，赵简子于是骑马向狼追去。
狼在逃亡的过程中，看到了东郭先生正站在驮着一大袋书简的毛驴身边四处张望。原来，东郭先生在山林中迷路了。狼仓皇地跑到东郭先生面前，哀求地说：“先生，我遇难了，请您把我藏进您的书袋里吧！如果我能活命，今后一定会报答您的。”
东郭先生犹豫了一下，但是看到赵简子的人马卷起的尘土越来越近，心生怜悯，便把狼装进了自己的袋子里。
没过多久，赵简子来到东郭先生跟前，打听狼的去向，但东郭先生没有告诉他。赵简子想试探一下东郭先生是不是在骗他，便气愤地斩断了车辕，说：“谁敢知情不报，下场就跟这车辕一样！”东郭先生匍匐在地，说：“我虽然是个蠢人，但是还认识狼。人们常说山道岔路多，被驯服的羊也会走失。你看，连我都迷路，更何况一只狼呢？”赵简子听了这话，调转车头就走了。
赵简子走了后，狼在口袋里说：“多谢先生救了我。请放我出来，受我一拜！”可是狼一出袋子就张牙舞爪地扑向东郭先生。东郭先生大骂狼是畜生，狼奸笑地说道：“我就是畜生啊！”东郭先生围着毛驴兜圈子，与狼周旋起来。
天快黑时，东郭先生对狼说：“我们别再兜圈子了，还是按民间的规矩办事吧！如果有三位老人说你应该吃我，我就让你吃。”狼高兴地答应了。但是走了很远，都没有遇到一个人，狼于是逼他去问牛。牛说：“我每天起早贪黑，为主人拉车帮套、犁田耕地。靠了我，他们全家才得以生存。现在我老了，主人却想杀我，想用我的肉赚钱。你对狼恩德不重，它为什么不能吃你呢？”狼听了又嚣张起来。
就在这时，一位老人走来。东郭先生急忙请老人主持公道。老人听了事情的经过，用藜杖敲着狼说：“你怎么能背叛对你有恩德的人呢？”狼狡辩地说：“他用绳子捆绑我的手脚，用诗书压住我的身躯，分明是想把我闷死在口袋里，我为什么不能吃掉这种人呢？”老人说：“俗话说‘眼见为实’。如果你能让东郭先生再把你往口袋里装一次，证据确凿了我才能为你作证，这样你也有了吃他的充分理由。”狼高兴地听从了老人的劝说，当他钻入袋中之后，就再也出不来了。
东郭先生太过仁慈，居然会帮助一只狼，最后险遭厄运。在人与人的关系上，也存在东郭先生与狼这样的问题。一个人应该知道如何交朋友，应该真心实意地对待他人，但丝毫不该怜惜狼一样的恶人。
★智慧点亮人生
“人上一百，形形色色”，人在交往的过程中不可避免地会碰到各种各样的人。来往频繁后，人与人便成为朋友。每个人都希望能够交上知心朋友，有共同的爱好和兴趣，能够相互关心、相互帮助、共同进步。但是，如果所结交之人品行不端，即使他对你再好也是不可交往的。
朋友对人的一生都会产生很大的影响，所以交友必须谨慎。
◆谨慎择友。择友时，首先一定要明确自己的标准，即结交品行端正、勤奋上进的人。不要只以兴趣爱好作为唯一标准，而应该考虑对方的思想品行。不要认为能够为你赴汤蹈火的人就是真正的朋友，或许他也会为你两肋插刀，但说不定哪天这种品行不端的人也会插你两刀。
◆多交必滥。朋友不在多，而在于质量，多交必滥。因为结交的朋友多了，必然影响到对朋友的视察和鉴别，如果所结交的人中有品行不端或用心不良者，也很可能给你带来危害。
人注定生活在群体之中，与各种各样的人打交道。但是如果无法认清一个坏人，就犹如在雷区中穿行，自己的一片真心也可能付与狗狼之人，前方的道路也将举步维艰。
朝三暮四承诺不是一张白纸
猕猴是一种富有灵性的动物，一个宋国人十分喜爱猕猴，于是专门喂养了一群猕猴。宋国人和猕猴相处久了，他们之间便有了一种灵性相通的感应，宋国人能从猕猴的一举一动中看出它们的欲望，猕猴也能从宋国人的行为举止中领会他的意图。
宋国人饲养的猕猴太多，每天需要大量的瓜、菜和粮食，所以他必须节制家人的消费。但是，不管宋国人怎么节俭，仍然无法满足一群猕猴对食物的长期需求。有一天，宋国人发觉家里的存粮不够，很难过完整个冬天，于是想限制猕猴的食量。
宋国人所在的村子有一棵高大的栎树，每年秋天一到，栎树上便会结满猕猴爱吃的坚果橡子。宋国人通常会在口粮不足的情况下，用橡子去喂食猕猴。
但是这年，即使采摘了村里的橡子，依然很难满足猕猴的需求，于是宋国人对猕猴说：“今后你们每天饭后，另外再吃一些橡子。你们每天早上吃3粒，晚上吃4粒，可以吗？”猕猴只听到宋国人前面说的一个“3”，就纷纷站立起来，对着宋国人叫喊发怒，嫌他给的橡子太少。猕猴这种动物非常活跃，吃不饱时不仅会大肆吵闹，还会闹一些恶作剧。没有良好的待遇，它们是不会安分守己的。宋国人见猕猴不肯驯服，就换了一种方式说道：“既然你们嫌橡子太少，那就早上4粒，晚上3粒，这样总够了吧？”猕猴听到他前面说了一个“4”，就马上安静了下来，面露笑意。
愚蠢的猕猴辨不清“朝三暮四”和“朝四暮三”孰多孰少。现实中，客观世界是纷繁复杂的，因此我们在看问题时，必须摒弃实同形异这类假象的诱惑。此外，在人际关系中，一定要讲原则、重信义，不做那种朝三暮四、见异思迁之人。
★智慧点亮人生
在人际交往中，不要说一套做一套，切忌反复无常。因为每个人都有对安全的需要，当人们无法把握自己所交往的朋友是否出自真心时，往往不敢过于相信这个人，更不敢将真正的自己表现出来。
其实，人与人之间的关系就像一面镜子，你真诚地对待别人，别人也会回以真诚。人与人之间的交往是互动的，是对应的。
芸以前和外婆生活在农村，6岁以后被父母接到城里读书。由于来自农村，城里的学生不和她说话，完全把她孤立起来。芸只好自己和自己玩，自己和自己说话。
一次班上做活动，老师要求2人一组。芸一个人呆呆地站着，老师问芸为什么不找自己的搭档。芸说没人愿意和她一组，她自己跟自己组成一组。全班同学哄堂大笑，嘲笑她不正常。这时，一个小男孩说愿意和芸一组。腼腆的小男孩说：“我叫彬。很高兴认识你。”从此以后，两人成了好朋友。一次彬生了一场大病，芸为他哭了，这是她第一次为朋友流泪。
做人要诚实，靠谎言、卖弄技巧得到的“友情”是不会长久的。做人要守信，没有信誉是不会有真正的朋友的。俗话说：防人之心不可无，害人之心不可有。害人最终害的是自己。
鸥鸟与青年朋友之间一定要真诚
很久以前，一位青年人在海边长大，每天与海鸥相伴，他们的关系非常亲密。每当他摇船出海，总有一群海鸥在他周围盘旋，有的直接落在他的肩上或船舱里，与青年人自由自在地嬉戏玩耍，青年人捕到鱼后就会给它们喂食。
天黑时，青年人收网要回家了，海鸥们仍久久不愿离去。
一天，贪婪的父亲对他说：“海鸥很喜欢跟你玩耍，对你毫无戒备，你可以趁海鸥和你玩耍的时候抓几只回来，给我玩玩啊！”青年人满口答应道：“这个太简单了，明天我肯定抓几只海鸥给你。”
第二天天还未亮，青年人就出了家门，他将小船摇出海，坐在船舷边焦急地等待着海鸥们的到来。青年人躁动不安，不时向天空望去。海鸥们看到他都很开心，扑腾着翅膀向他飞去，飞到他身边时，看到青年人蠢蠢欲动的神情，聪明的海鸥们便只是在空中盘旋，而不肯落到他的船上。当青年人准备伸手抓它们的时候，海鸥们就“呼”的一声全飞走了，他只好干瞪眼。
当青年人对海鸥心存歹念时，海鸥一眼就洞穿了；他伸手抓的一刹那，他的朋友们永远地离开了他。寓言讲述的道理很简单：彼此交往要想达到和谐友好的境界，必须以真诚为前提。如果你自以为聪明，费尽心机去算计朋友，那么朋友必然会弃你而去。
★智慧点亮人生
什么是朋友？“朋友”一词简单、朴实，却需要我们用心去诠释。古希腊哲学家德谟克利特曾说：“连一个高尚朋友都没有的人，是不值得活着的。”从这句话的反面说，那就是：一个人无法成为任何一个人的高尚朋友，那他也是不值得活着的。
在越南战场上，发生了这样一件事情。几发炸弹突然落在村庄里的一所孤儿院里。有几名儿童受伤了，其中有一个8岁大的小姑娘，伤势严重，需要紧急输血。输血迫在眉睫，来自美国海军的一名医生和护士要求在场的所有人都去验血。经过迅速验血表明，两名美国人都不具有她的血型，但有几名未受伤的孤儿可以给她输血。
医生用掺杂着英语的越南话，加上临时想出来的手势，竭力想让幼小而惊恐的孤儿们知道，如果没有人愿意输血，这个小女孩就会因流血过多休克而死。医生询问了一声，谁愿意输血，没有人回应。静默了一段时间，一个小男孩缓慢而颤抖地举起了手。
小男孩躺在草垫上，医生用酒精在他的手臂上擦拭完了，给他扎针，小男孩抖动着身躯哭泣着。医生问他是不是扎疼了，小男孩摇了摇头。当血往外输时，小男孩一直都在颤抖哭泣，医疗队的人觉得有什么地方不对劲。
此时，一个越南护士赶来援助。她看到小男孩痛苦的样子，极快地用越南话询问他，听完了回答，护士安慰他。片刻后，小男孩停止了哭泣。原来，所有的孤儿都把医生的话理解错了，他们以为要将自己所有的血都输给小女孩，所以男孩为自己即将死去而哭泣。
听到这里，美国医生问：“他为什么愿意献血呢？”越南护士翻译给男孩听，男孩说：“因为她是我的朋友。”
交朋友要真心，不能只想从朋友那里获取什么，更重要的是为朋友付出。真诚地对待朋友，就会获得朋友的信赖和帮助，朋友也会越来越多。
狗熊、苍蝇和蜜蜂朋友的选择
狗熊爬上了一棵树，把毛茸茸的手掌探进了蜂巢，一阵乱搅之后，掏出蜜汁往嘴里放。蜜蜂们被狗熊的扰动激怒了，飞出蜂巢，群攻贪婪的狗熊。狗熊被蜇得鼻青脸肿，嗷嗷嚎叫，从树上滚落下来，慌乱地逃窜。
苍蝇在一旁幸灾乐祸，叫嚷着：“快追啊，狠狠教训它！”然后在蜂巢周围飞来飞去，一会儿钻进蜂巢，一会儿落在外边，忙得不亦乐乎。
几只蜜蜂在忙乱中发现了那只贼头贼脑的苍蝇，惊疑地问道：“咦，苍蝇，你这是干什么？”
苍蝇嚷得更加起劲了：“你们停在这里干什么？快去追赶呀，还犹豫什么？看，那狗熊快溜掉了，它把你们的蜜汁都快偷光了，要狠狠地收拾它！”
“别在这里假模假样了！”一只蜜蜂冲上去揪住了苍蝇，愤慨地说道，“你身上黏糊糊的，你不是来帮我们的，而是来偷外面的蜜汁的。你不是患难相助的朋友，而是趁火打劫的贼！你同狗熊是一路货，只不过比它会伪装罢了！”
蜜蜂有一双慧眼，识别出苍蝇是来趁火打劫的贼。在与人交往的过程中，我们也要擦亮眼睛，看清楚哪些人是患难知己，哪些人不怀好意。
★智慧点亮人生
环境和朋友，对我们的一生至关重要，可以说，交上怎样的朋友，就会有怎样的命运。
在为成功而奋斗之初，每个人都有对知己的渴望，但是我们应该注意，不要结交那些有害无益的朋友，因为他们会把我们拖入浑水之中。
在富人的床铺上住着一只虱子，它吸血的动作极其轻柔缓慢，富人一直没有发现它。一天，跳蚤蹦蹦跳跳地来拜访虱子。虱子热情地欢迎跳蚤，对它的性情、来访目的、能否对己不利，一概不闻不问。虱子还主动向跳蚤介绍自己的优越条件，并且热忱地希望跳蚤也能在富人的床上住下来。跳蚤听着虱子的介绍，口水直流，希望天快点黑下来。
夜晚，富人刚一躺在床上，跳蚤就跳到他身上，狠狠地咬了一口。富人气急败坏，命令仆人搜查。伶俐的跳蚤一跳，就逃走了，行动缓慢的虱子成了跳蚤的替罪羊。虱子直到被摁死，也不知道为什么跳蚤一来，灾祸就降临了。
因此，我们在选择朋友时，一定要与那些有进取心、乐观向上、品格高尚和有才能的人交往，这样我们才能从他们身上获得好的精神食粮以及朋友的真心帮助，从而拥有一个良好的生存环境。与身心健全的人交往，不仅可以使自己得到别人的尊敬，而且也可以促进自己的身心健康，提高品德修养。
相反，如果择友不慎，结交了那些思想品格低下、行为恶劣的人，你也会受到恶习的影响，甚至受到狐朋狗友的牵连。假如我们在交往中不慎交上了坏朋友，应采取敬而远之的态度，因为“把一只烂苹果留在筐里，会使一筐的苹果都烂掉”。
齐威王的礼物付出与索取是等价的
楚国出兵大举进犯齐国，齐国军队势单力薄，无法抵抗。情急之下，齐威王只好派人向赵国求救。齐威王命人拨出100两黄金、10辆车马作为礼物交给谋臣淳于髡（kOn），让他带上这些礼物去赵国换取救兵。
淳于髡看着这100两黄金和10辆车马，忽然狂笑不止。齐威王莫名其妙地看着淳于髡，问道：“你为什么这样笑呢？是不是这些礼物太少了？”“大王，我怎么敢呢！”淳于髡忍住笑，说，“我想起今天早上看到的一件事情，没忍住，就笑了。”淳于髡停顿了一会儿，接着说道：“今天早上在来上朝的路上，有一个农夫正跪在路旁祭田。他点着3根香，摆着一小盅酒，酒才刚刚淹没杯底。他作揖打拱，祈求说：‘土地爷啊，请保佑我好运，一定要让我五谷丰登，金银满箱，长命百岁，儿孙满堂，还要保佑我的子孙世代富裕。’大王，你看他供奉着寒酸微薄的祭品，但却有着比天还高的奢望，不觉得好笑吗？”齐威王听了，感到很惭愧。于是，他赶紧命人备好1000镒（yì）黄金，10对白璧，100辆车马，交给淳于髡前往赵国。
淳于髡带上这些礼品，连夜奔赴赵国。赵王接到礼物后，迅速派出精兵10万，战车千辆，援助齐国。楚国得知赵国出兵的消息，一夜之间撤兵回国，齐国因此避免了一场战争。
齐威王以一点微薄的礼物去请求赵国救援，与吝啬农夫的行为没有什么两样，他们都很异想天开。如果淳于髡没有借故事隐喻，齐国将难逃一场战争的洗礼。所以一个人如果对别人不大方，却希望别人对自己十分慷慨，这其实只是一厢情愿。人际交往也是同样的道理，不要只是索取而不付出。
★智慧点亮人生
人与人是相互的，你对他人的付出，最终总会得到应有的回报；而你不想付出，就想得到他人的帮助，那只是妄想。付出和奉献是天平的两边，只能两者等重，天平才会持平。
有两个人死后来到了阴曹地府，阎王看过功德簿后说：“你们俩前世没有犯下什么大过，准许投胎为人。现在有两种人可供选择：付出的人和索取的人。也就是说，一个人必须过不断付出、给予的人生，另一个则必须过索取、接受的人生。”
甲心想：索取、接受就是坐享其成，那也太舒服了！于是马上告诉阎王说：“我选择索取的人生，我愿意一生索取和接受。阎王，你让我去投胎吧！”
乙见索取的人生已经被甲选走了，别无选择，就向阎王表示甘愿过不断付出、给予的人生。
结果，甲投胎转世成了一个乞丐，沿街乞讨，任凭风吹雨打，每天都在索取和接受。而乙却恰恰相反，选择了过付出、给予的人生，阎王让他转世成一个富人，每天都在给予和付出。
付出和索取是矛盾对立的两面——相伴相生。世间绝没有无付出的回报，也绝没有无回报的付出。精彩的人生是奉献和付出的人生，只有乞丐才会去不断地索取。
篱笆与葡萄园不可替代的角色
一个果农去世了，儿子继承了父亲的果园。
果农的儿子对不能结葡萄的篱笆早已怨恨在心，父亲死后，他便来到果园，砍掉了葡萄园四周所有的篱笆。篱笆被砍掉以后，人和野兽随意侵入葡萄园。没过多久，所有的葡萄树全都被毁坏了，这一年葡萄架上没有长出葡萄。
果农的儿子看到这一切才恍然大悟：篱笆结不出一颗葡萄，但它们却保护着葡萄园，它和葡萄树一样重要。
寓言中的篱笆和葡萄就是朋友的关系，葡萄是有了篱笆这位朋友的帮助，才长出香甜可口的葡萄。所以，在我们的人生中，也需要有像篱笆一样忠诚的朋友与我们同行。这样的朋友，能给我们精神上的安慰和工作上的支持。
★智慧点亮人生
“一个好汉三个帮”，朋友在人的一生中所起的作用不可替代。一个人的成功，除了时运和自身的努力之外，还离不开众多朋友的支持和帮助。智慧、友爱是照亮我们人生黑夜的唯一光亮。
朋友，有时就是你自己。像寓言中的篱笆和葡萄就已经溶为一体，只有篱笆存在，葡萄才能安然地生长。
维克多的父亲经营了一家食品店，当店传到维克多手中时已是一家古老的食品店，在当地非常出名。
一天晚上，维克多因为临时有事，计划早点关店门。突然，维克多看到店门外站着一个面黄肌瘦、衣衫褴褛的年轻人，一副流浪汉的模样。维克多是个热心肠的人，他走到年轻人面前，说道：“小伙子，需要帮忙吗？”年轻人腼腆地问道：“这是维克多食品店吗？”维克多点了点头。年轻人低下了头，小声地说：“我来自墨西哥，来美国找工作，可是两个月过去了，我仍然没有找到一份合适的工作。我父亲曾经也来过美国，他告诉我他曾在维克多食品店买过东西，喏，这就是那顶帽子。”维克多看见小伙子的头上果真戴着一顶十分破旧的帽子，上面绣的“V”字形符号正是他小店的标记。“我已经很久没吃过饭了，并且我现在没有钱回家了。我想……”年轻人继续说道。
维克多看着眼前这个落魄的年轻人，决定帮助他。维克多把他请进店内，让他饱餐了一顿，并且还给了他一笔路费，让他回国。
不久后，维克多就忘记了此事。十几年过去了，维克多的生意越来越兴旺，在美国开了多家分店，他决定到海外扩展。但是由于他在海外没有根基，从头再来也太困难了，维克多犹豫不决。
这时，他突然收到一封来自墨西哥的一个陌生人的信，原来是多年前他曾经帮助过的那个流浪青年写的。年轻人已经是墨西哥一家大公司的总经理，他在信中邀请维克多来墨西哥发展。维克多喜出望外，在年轻人的帮助下，维克多很快在墨西哥建立了自己的连锁店，而且发展得非常迅速。
朋友不是送你鲜花的那个人，是垫在你脚下的一块基石让你攀登的人；朋友不是你门上的那把锁，是为你永远打开的那扇窗，让你永远呼吸新鲜空气的人。这位年轻人就是维克多的这样一位朋友。
比可猪的故事朋友是一笔财富
快下雨了，白兔跑来请比可猪去帮忙，比可猪一昂头：“没空！”山羊晒的草要淋湿了，跑来请比可猪帮忙，比可猪嘴一撇：“顾不上！”小猫看着比可猪的傲慢样，便问道：“难道你没有请朋友帮忙的时候吗？”“绝对没有！”比可猪把头昂得高高的。晚上，狼袭击比可猪，比可猪仓皇逃跑，眼看着狼就要追上自己了。此时，躲在树上的小猫拿一个大大的果子砸向狼的脑袋，藏在路边的白兔抓了一包土扬到狼的眼睛上。狼见深陷埋伏，便拔腿逃跑了。比可猪看到这么多朋友帮助自己，非常惭愧。
朋友是人生一笔无形的财富，他不是锦上添花的人，但绝对是雪中送炭的那位：在你遇到困难时，给予你帮助；在你遭受挫折时，给予你支持和鼓励。
★智慧点亮人生
与人结识时，没有想到会从对方身上获取什么，但正是因为这份纯洁，往往结下一段深厚的友谊。人们或许从这份友谊中得到帮助，或许得到灵感，就像下文中的杰克·伦敦。但是杰克·伦敦却在日后的生活中抛弃了这帮朋友，最终没有落得一个好下场。
童年时代的杰克·伦敦，贫穷而不幸。14岁那年，他开始偷捕牡蛎。不久之后，他就被水上巡逻队抓住，被罚去做劳工。杰克·伦敦逃出来后，便走上了流浪水手的道路。
两年以后，杰克·伦敦来到阿拉斯加，加入淘金者的队伍。在那里，他结识了很多朋友，三教九流，什么样的朋友都有，其中绝大多数是美国的劳苦人民。这些人虽然生活困苦，但他们的言行举止充满了生存的活力。在杰克·伦敦的朋友中有一位来自芝加哥的中年人，叫坎里南，他有着辛酸的成长历程。杰克·伦敦听完他的故事后，便坚定了早已在头脑中产生的一个目标：写一本有关淘金者生活的书。
杰克·伦敦利用休息的时间看书、学习，在坎里南的帮助下，杰克·伦敦23岁时写出了处女作《给猎人》，随后又出版了小说集《狼之子》。这些以淘金工人的辛酸生活为主题的书赢得了广大中下层人士的喜爱，杰克·伦敦也因此走上了成功的道路。在杰克·伦敦发迹的时候，他并没有忘记那些患难与共的淘金工人们，因为正是他们的生活给了他灵感与素材。他经常去看望他的穷朋友们，一起聊天、喝酒，回忆过往的岁月。后来，杰克·伦敦越来越有名气，钱也越来越多，过起豪华奢侈的生活。与此同时，他渐渐地忘记了那些穷朋友。有一次，坎里南来芝加哥看望杰克·伦敦，可杰克·伦敦忙于各种各样的聚会，对坎里南不理不睬。坎里南头也不回地走了，同时杰克·伦敦的淘金朋友们也永远地离开了他。
离开了朋友，离开了写作的源泉，杰克·伦敦才思枯竭，再也写不出一部像样的著作。1916年11月22日，处于精神和金钱危机中的杰克·伦敦自杀了。
失去朋友的人，最终会失去依托，失去自己站稳脚跟的基础。朋友给自己的财富，应该好好珍惜。
弥子瑕失宠不要依容颜判断一个人
弥子瑕英俊潇洒，是卫国的美男子。因此，卫灵公非常喜欢弥子瑕，即使弥子瑕犯错，他也会百般包容。
一次，弥子瑕的母亲生了重病，别人快马加鞭赶到京城，把消息告诉了他。噩耗如晴天霹雳，弥子瑕心如火燎，他恨不得一眨眼便回到母亲身边。但是京城离家太远，紧赶慢赶也要3天的时间。当时卫国法令明文规定，凡是私驾君王马车的人要判断足之刑。但是弥子瑕为了救治病危的母亲，不顾个人安危，假传圣令让车夫驾着卫灵公的座车回家去了。卫灵公知道了这件事，不但没有对弥子瑕施以刑罚，反而称赞道：“孝心可嘉，为了替母亲求医治病，竟然连断足之刑都不害怕了。”
一年之后，弥子瑕陪卫灵公到果园游览。果园里，硕果累累，压弯了树枝，白中透红的桃子被风一吹轻轻荡漾着，蜜桃醉人的芬芳飘满了整个果园。弥子瑕忍不住伸手摘了一个，大口吃起来。当他吃到一半时，突然想起身边站着卫灵公，于是马上把吃剩的一半递给卫灵公，让他同享。卫灵公毫不介意，接过弥子瑕吃剩的桃子，还多情地说：“你居然能忍着馋劲把美味的蜜桃给我吃，可见你是非常爱我的。”
随着时间的推移，弥子瑕渐渐老去，已不再有俊美的容颜。卫灵公便对弥子瑕失去了兴趣。每当弥子瑕犯一个小错，卫灵公都会斥责他，并且经常历数弥子瑕过去的不是：“这个家伙曾经假传圣令，动用我的车子；他还目无君威把没吃完的桃子给我吃。这么多年了，他竟一直做着侵犯我的事！”
卫灵公以容貌和年龄作为评判一个人的标准。当弥子瑕年轻漂亮时，受到百般宠爱；当容颜已逝，卫灵公开始讨厌弥子瑕。俗话说，“人不可貌相，海水不可斗量”，卫灵公对待弥子瑕的态度反差如此之大，只会引起弥子瑕的反感。
★智慧点亮人生
没有人生来完美，总会有些缺陷。杨贵妃狐臭、西施脚大、王昭君削肩、貂蝉耳朵小，中国古代四大美女尚且都有缺点，更何况现实生活中的平凡人。
在人际交往中，也不应该因他人相貌端美而亲近，因对方容貌丑陋而排斥。以貌取人，最易伤人心，是对他人的不尊重；以貌取人，最易得罪他人。
有一个长相土气的老人走到市政府机关门卫值班室，对门卫非常有礼貌地问道：“同志，请问王××在吗？”
门卫听见有人直呼市长的名字，便抬头看了看，见是一老头，怒喝道：“喂！老头，你胆子可真不小啊，竟敢直呼我们市长大人的名字！”
“俺找他有点儿事！”
“去去去，一边去，别没事找事，市长可不是你想见就能见的。”门卫推搡着老人往外走。
老人被门卫推着踉踉跄跄地往外走，嘴里说道：“他是俺儿子！”门卫听到老人的话，吓傻了，呆滞地站着，一动不动。
容貌往往能蒙蔽人的双眼，因为姣好的面容并不一定善良，而丑陋的外表也并不一定代表心灵丑恶。以貌取人，很容易让人错失朋友，甚至机会。
狐狸和猴子过河拆桥的下场
河中央有一个小洲，洲上长着一株桃树，树上结满了桃子。狐狸和猴子看着满树的桃子，流着口水，可是它们都过不了河。于是狐狸和猴子商量说：“我们一起架一座桥过去吧，摘了桃子后，每人一半。”
狐狸和猴子一起跑到山里扛来一根木头，横跨在河岸和洲的两边。但是这座桥太窄了，不能同时走过狐狸和猴子。
狐狸对猴子说：“我先过去，看看这座桥结不结实。”猴子应允了。
狐狸走过去之后便把桥推倒了，桥被水冲走了。黑心的狐狸开始独自一个人享受桃子。猴子看到狐狸这样做，便责怪狐狸。狐狸昂着头大笑道：“笨猴子，快回去吧，你没有口福吃桃子！”猴子看了看冲走的小桥，便也哈哈大笑起来，“你能够吃到桃子，但是你永远也回不来了！”狐狸听了非常着急，没有办法，又苦苦哀求猴子：“猴子，我们是好朋友，请你替我想个法子让我回去吧！”
猴子连一句话也不回，扭头走了。
狐狸过河拆桥，想独占果实，但没想到最后却把自己困在小洲上。狐狸是罪有应得。过河拆桥的人，最终都不会有好下场。所以，与人为友，不应忘恩负义。
★智慧点亮人生
过河拆桥是一种卑劣的行径，时至今日，仍受到人们的指责和唾弃。可是勃勃野心之人借助阶梯爬上高处后，仍会将阶梯抛弃。不过，“善有善报，恶有恶报”，为了膨胀的野心而过河拆桥的人，终有一天会被自己的野心所害。
一个年轻人聪明好学，能说会道，刚来单位就得到领导和同事们的一致好评。大家都认为他是一个可塑之才，想帮助他快速成长。他的上级领导为此每天在下班后腾出休息时间来指导他的专业技能。平时上班时，同事们也都竭尽全力地帮助他查找资料、完善计划等等。
半年后，公司有一个出国培训的机会，为了让这个年轻人能得到学习和锻炼的机会，没有一个人递交申请表，而是竭力推荐他去。没想到的是，当他得到出国深造的机会后，却表现得非常傲慢，他甚至觉得自己已经高人一等了，在言谈中不时地流露出培训回国后要调任公司总部担任中高层管理者的意愿。同事们看到他不可一世的态度，都非常生气。
三个月后，年轻人培训归来，他没有像自己预料中的那样被调到总部担当重要职位，而是继续回到原部门工作。年轻人经过培训，工作技能得到很大的提升，但是奇怪的是，他的工作却越来越难做了。原来，同事们都不愿意跟他合作了，而经理对他也不再像以前那么热情了。
即使我们身居高位，也不应过河拆桥。过河拆桥在道义上会被人谴责、排挤。在今天这个竞争激烈的社会，过河不拆桥的品质尤其值得珍惜和令人尊重，因为它是一个正直的人应该具备的最起码的道德品质。
老鹰和蛇吃亏是福
山里有9条蛇，有一天，它们聚在一起夸耀自己的优点。青蛇说：“我年轻有活力。”白蛇说：“我强壮无敌。”花蛇说：“我美貌动人。”黑蛇说：“我灵巧敏捷。”……8条蛇得意于自己的长处，只有那条又老又丑的黄蛇没有说话。于是，大家都嘲笑黄蛇是老不死的东西。
黄蛇听着它们的嘲笑，仍是一言不发。
不久后，村子里闹鼠灾。一只凶悍的老鹰飞来要与这9条蛇联合捕鼠。一天下来，它们共同捕到10只肥硕的田鼠。田鼠摆在中间，老鹰扫视了一遍围成一圈的蛇，说：“我们该如何分这10只田鼠呢？”青蛇探出身子说：“对分好了，你5条，我们5条。”老鹰心想，我一口就能吃掉一条蛇，你们凭什么跟我平分。于是，一口咬死了青蛇。其他的蛇也纷纷来理论，认为老鹰分得5只田鼠已经占了便宜，只有那条黄蛇没有做声。老鹰听到蛇的吵闹声，怒不可遏，上去就是几口，这7条蛇也都成了老鹰的腹中餐。
老鹰吃完那8条蛇后，对一直没有说话的黄蛇说道：“你说说看，我们该怎么分？”黄蛇回答说：“9条蛇加一只鼠是10个，一只鹰加9只鼠也是10个，这样对半分很合适呢。”
老鹰满意地笑了。这样，黄蛇不但保住了命，还吃到了一只肥硕的田鼠。它看着地上同类的尸体，叹息道：“我最大的优点就是能吃亏。”
俗话说：“好汉不吃眼前亏”，但这里讲的道理是好汉要吃眼前亏。吃眼前亏，是牺牲眼前利益，以换取长远目标。试想，一个人在无人的夜里碰到手持匕首的歹徒，无人援助时，我们是奉行“好汉不吃眼前亏”的古训，还是在寡不敌众时奋起抵抗？选择的方式不同，或许结局截然相反。
★智慧点亮人生
“吃亏是福”，懂得吃亏是福的人，心胸豁达，不会为物质上的得失而斤斤计较。在人际交往过程中，那些宁愿失去朋友，也不愿自己吃亏的人，在人生的道路上会越走越窄。而那些豁达、不为吃亏计较的人，往往有很多忠实的朋友。
李嘉诚曾经这样跟儿子李泽楷说，与别人合作，假如拿七分、八分是最合理的，那么拿六分就可以了。李嘉诚的意思是，自己吃亏可以争取更多愿意与他合作的人。一个人如果只拿了六分，但却多了一百个合作人，那他能拿一百个六分。假如拿八分的话，一百个人会变成五十个人，结果明显是亏了。
李嘉诚一生与很多人进行过合作，分手时，他总是表现得非常豁达，愿意自己少分一点钱。如果生意做得不理想，他情愿什么都不要。李嘉诚的这种风度和气量使得很多人都乐意与他合作。所以，他的事业越做越大。
吃亏是福，更是一种智慧。让步、吃亏是一种必要的投资，也是朋友交往的必要前提。生活中，人们对处处抢先、占小便宜的人一般没有什么好感。占便宜的人首先在做人上就吃了大亏，因为他处处抢先，从来不为别人考虑，眼睛总是盯着利益，迫不及待地想占有它。周围的人对这样的人很反感，合作不了几次就再也不想与他继续合作了。合作伙伴一个个离去，最终吃亏的还是自己。
多嘴的青蛙言多必失
池塘里有一群青蛙，有一个叫科比的最爱说话，从早到晚呱呱地叫个不停。大家都非常烦它，然而科比反而自鸣得意，认为自己口才好，无人能及。
一天，一条蛇游向了池塘。青蛙们吓得东躲西藏，不敢吭声，但是科比怎么也忍不住，仍是叫个不停。蛇循声而至，一口吞掉了科比。科比被蛇吞进肚子之前，哀叹道：“要是能管住我的嘴，我也不会落得这么一个下场。”
可怜的科比由于管不住自己的嘴，最后被蛇吞掉了。其实，人也是如此，一旦话多，总会遭到不可预期的灾难。因为“言多必失”，即使再谨慎的人，话多了，总有纰漏的地方。
★智慧点亮人生
管不住自己舌头的人，不仅容易伤人，而且容易惹祸上身。慎言不是不说话，而是当说话时就说，不该说话时则尽量不说。
朱元璋出身贫寒，少年时就放牛，给人家做过小工，甚至还一度为了果腹而出家为僧。但朱元璋却胸有大志，在乱世中终于成就了一代霸业。
当了皇帝后，他儿时的一位穷伙伴来京求见。朱元璋很想见见旧日的朋友，但是又担心朋友说出什么不中听的话来。再三犹豫后还是让那人进来了。
那人一进大殿，下跪高呼万岁，说：“当年微臣随驾扫荡庐州府，打破罐州城。汤元帅在逃，拿住豆将军，红孩子当兵，多亏菜将军！”
朱元璋听他说得动听含蓄，心里很高兴，回想起当年大家有福同享、有难同当的岁月，心情很激动，立即重重封赏了这个老朋友。
消息一传出，另一个与朱元璋一块放过牛的伙伴也前来求见。他一见到朱元璋，就指手画脚地说道：“我主万岁！你还记得不？过去，咱俩都给人家放牛，在芦苇荡里，我们把偷来的豆子放在瓦罐里煮着吃，还没等煮熟，大家就哄抢着吃，把罐子都打破了，撒下一地的豆子，汤都泼在泥地里，你只顾从地下抓豆子吃，结果一根红草根卡在喉咙里。后来，还是我出的主意，叫你吞下一把青菜，才把那红草根带进肚子里。”
在文武百官面前，居然说出这么一番让朱元璋丢尽颜面的话，朱元璋又气又恼，哭笑不得，只得喝令左右：“哪里来的疯子，来人，快把他拖出去砍了！”
说话是一种非常重要的艺术，会说话的人可以凭借三寸不烂之舌升官发财，不会说话的人却因为言语不当遭到灭顶之灾。在社交场合中，一条永恒的守则就是少说多听。侃侃而谈不一定会给自己增添光彩，更不能说明自己有学问；相反，会给人带来华而不实的感觉。
