第六，对内的凝聚力和对外的开放性。班集体对内部成员具有不同程度的凝聚力和吸引力，表现为班级成员都有共同的奋斗目标和集体荣誉感。与校外其他群体，组织有广泛的联系，这种广泛的联系使班集体受到其他群体、组织影响，呈现出开放性。
2.当代大学生向往的理想的班集体模式。有人对大学生向往的班集体作了调查研究，得出的结论是：
第一，班集体成员之间友好的相互合作，包括关系融洽、团结、能处理好个人与集体以及男女同学之间的关系，不耻笑人，不结伙，能处理好班级之间的关系，有缺点能提出，有忍让精神。
第二，对集体的目标有共同认识，包括全面发展、积极向上、思想活跃、关心社会问题、常组织课外活动等。
第三，合理的班级结构，包括有好班委、教师管理恰当、具有多方面的人才、能充分发挥每个人的积极性等。
第四，遵守良好的行为规范，包括纪律好、风气好、严肃活泼、尊师爱生、有教养、活动适当等。
专题讨论
怎样看待利己主义和集体主义？
不同阶级从自己的阶级利益出发，在处理个人利益和集体利益的关系时，产生了观点对立。利己主义强调一己之私的至上性，把一己私利的得失，视为判断善恶与否的唯一标准。与利己主义相对立，利他主义强调他人利益，颂扬为他人做出牺牲的精神，并以此作为善的标准，从抽象的人性本能和人性需要来证明利他的合理性，称利己主义是“人性的堕落”。而利己主义则攻击利他主义的“虚伪性”。利己主义和利他主义都认为集体利益和个人利益是对立的，实际上是一种统一的利益的分裂形式。在剥削阶级国家里，作为普通利益代表的国家，要求个人利益为国家利益作出牺牲，并灌输利他主义道德；作为追求个人利益的个人，则强调人的“自私的本性”，要求实行利己主义的道德准则，把个人利益作为道德的基础，把个人利益的实现作为最高的美德。利他主义和利己主义是在私有制社会利益分裂对抗条件下个人自我实现的两种形式。只有无产阶级的集体主义道德准则实现了社会利益的真正统一。强调个人与社会的统一，个人利益与集体利益的相互结合，把集体利益作为处理利益关系的基础，又充分尊重和保障个人利益。为了弥补利己主义的非道德本质，资产阶级思想家对其作了修补，提出合理“利己主义”，即只利己不损人的利己主义，在追求个人利益的同时，兼顾他人利益，集体利益。因而，合理利己主义具有一定的欺骗性，尤其会蒙蔽思想不够成熟的年轻人。从实质上讲，合理利己主义仍然是利己主义，它仍然以个人私利为出发点，以个人私利为一切行动的动机，一旦个人私利与他人和集体利益发生矛盾，它必不顾他人和集体利益，以损害他人和集体利益来维护自己的利益，立即彻底暴露其利己主义的本性。
现实中存在的假冒伪劣产品，通过拉关系、买金牌换取什么“消费者信得过企业”、“排行榜第一名”的现象，只能说是利了厂家、职工的己，坏了顾客、社会的人，毫无“合理”可谈。
大学生如何培养团队精神
广阔无垠的旷野上，一群狼踏着积雪寻找猎物。它们经常用的一种行进方法是单列行进，一匹挨一匹。领头狼的体力消耗很大，作为开路先锋，它在松软的雪地上率先冲开一条小路，以便让后边的狼保存体力。领头狼累了时，便会让到一边，让紧跟在身后的那匹狼接替它的位置，这样它就可以跟在队尾，轻松一下，养精蓄悦，迎接新的挑战，在一对头狼夫妇的带领下，狼群中每一匹狼都要为了群体的幸福承担一份责任。比如，在母头狼产下一窝幼崽后，通常会有一位“叔叔”担当起“总保姆”的工作，这样母头狼就可以暂时摆脱当妈妈的责任，和公头狼去进行“蜜月狩猎”。狼群中每个成员都不希望成为光说不干的“老板”，倒是有的狼更喜欢做固定的猎手、保姆或哨兵。不过，每一匹狼都在扮演着至关重要的角色。早在与成年狼嬉闹玩耍时，狼崽们就被耐心地训练承担领导狼群的重担。这虽是狼的生存法则，但这种善于合作的“团队精神”却值得我们思考。
越来越多的单位在招聘人才时，除对学识学历、职业经验的要求之外，把“团队精神”作为一项重要的考查指标，要求应聘人员除了具备相关的知识、技能外，还要具有团队精神。《中国青年报》在2001年11月做的“人力资源：青年职业前景与跨国公司在华战略”调查显示：团队精神、忠诚度、创新能力和沟通表达能力是跨国公司在选才时最看重的四项特质。团队精神实际上就是大学生在正确处理竞争与合作关系中培养起来的一种适应现代社会发展的素质。
团队精神是一个外来词，它的涵义是指，为了实现某一个目标而由相互协作的个体所组成的群体表现出来的精神。在具有团队精神的团队里，团队成员潜在的才能和技巧能够不断地被释放，团队成员能够深感被尊重和重视；为了一个统一的目标，大家能够自觉地认同必须担负的责任并愿意为此而共同奉献；它强调个人利益服从整体利益，但并非不承认个人利益，更不是要抹杀个人利益；它特别强调团队成员要具有与人沟通、交流和合作的能力，团队精神的核心是协同合作，基础是挥洒个性，动力是事业目标，粘合剂是沟通，框架是制度。团队精神的最高境界是全体成员的向心力、凝聚力。
许多用人单位在接收毕业生时设计了许多方案对其素质进行考察，而且特别注重对其是否具有团队精神进行考察。企业考察一个毕业生有无团队精神，从经历上主要是看他在大学期间是否参加过学生组织、社团、志愿者协会以及在这些组织里的表现和取得的成绩，另外，从洽谈、面试中，也会通过测试来考察其性格、处事态度。大学生应从以下几个方面培养团队精神。
第一，培养全局观念。团队精神不反对个性张扬，但个性必须与团队的行动一致，要有整体意识、全局观念，考虑团队的需要。它要求团队成员互相帮助、互相照顾、互相配合，为集体的目标而共同努力。曾经有这样两个大学生：他们共同承担一个项目，但有分工。其中一位在完成任务的过程中遇到了技术上的难题，此时他只会自己冥思苦想乱翻书，却不屑于向坐在旁边的高手请教一下，而这位高手此时不是把他当作共荣共辱的合作伙伴，而是坐在旁边等着看笑话，这是我们应该吸取的教训。所以在学校期间，要有意识地培养全局观念。比如要建设一个优秀宿舍，就不能只考虑自己的需要而不关注别人的感受。要建设一个优秀班级，每个人就不能借口自己有这样那样的事情而不参与集体组织的活动，否则将会像一盘散沙，优秀集体难以形成，自己也很难从中受益。
第二，培养宽容与合作的品质。今天的事业是集体的事业；今天的竞争是集体的竞争，一个人的价值在集体中才能得到体现，所以21世纪的失败将不失败于大脑智慧，而是败于人际的交往上，成功的潜在危机是忽视与人合作或不会与人合作。有的单位在考察毕业生时发现，学生的动手能力强，点子也不错，但当他的想法与别人的想法不一致时，就是固执己见，不肯与人商量；当问及与导师的关系时，有些学生说了导师许多不好的话；当让学生谈一谈自己的班级或宿舍，应试者对同学或室友很挑剔，缺乏客观看待事情的品质。现在的大学生多数都是独生子女，在家里都是被照顾、被包容的对象。特别有一些家庭环境比较好或有家庭问题的孩子，由于有优越感或对周围的人缺少信任感，更不容易做到宽容待人和与人合作。实际上，集体中的每个人各有各的长处和缺点，关键是我们以怎样的态度去看待。能够在平常之中发现对方的美，而不是挑他的毛病，培养求同存异的素质，这一点对当代大学生来说尤其重要。这就需要我们在日常生活中，培养良好的与人相处的心态，这不仅是培养团队精神的需要，而且也是获得人生快乐的重要方面。
第三，培养敬业的品质。几乎所有的团队都要求成员具有敬业的品质。有了敬业精神，才能把团队的事情当成自己的事情，才会有责任心和发挥自己的聪明才智，为实现团队的目标而努力。要记着个人的命运是与所在的团队、集体联在一起的。这就要求我们有意识地多参与集体活动，并且想方设法认真完成好个人承担的任务，养成认真对待所做的每件事的好习惯。
第四，培养主动做事的习惯。我们都有成功的渴望，但是成功不是等来的，而是靠努力做出来的。任何一个单位都不喜欢只知道听差的人，我们不应该被动地等待别人告诉你应该做什么，而应该主动去了解社会需要我们做什么，自己想要做什么，然后进行周密规划，并全力以赴地去完成。
第五，培养善于沟通的能力。良好的沟通能力是非常重要的，在团队中要将自己的工作意图与他人共享，并收集团队中各成员的好点子来发展团队，就必须通过有效的沟通来进行。同学们在大学期间就应通过课堂学习讨论、参加课余的校园活动等形式来积极表达自己对各种事物的看法和意见，并掌握与人交流和沟通的艺术。
大学生自我意识的发展有何特点？
大学时期是人才成长的重要时期，其自我意识的发展状况，是大学生成才过程中个性发展的重要标志和前提。大学生自我意识发展有以下几个特点：
1.自立感强烈，独立意向从个体性走向社会性，大学生在少年期及青年初期，就已萌芽了“成人感”。有了“成人意识”，入大学前，经历了一场报考大学，择优录取的拼搏，寻找成人道路的竞争意识大大加强。入大学后，由于社会地位的变化，从“普通中学生”一跃而为“大学生”，成为人才预备队，学习任务也发生了变化，从学习一般的中学基础知识、技能，一跃而去从事专业学习。政治权利、义务也发生了变化，从没有选举权、被选举权的年轻学生，一跃有选举权，被选举权的公民等等，大大促进了大学生早已具有的“成人感”、“成人意识”，不仅是“外化”且要求社会及周围的人们承认他们是“大人”，“成人”，而且要实践、要承担成人的社会义务和社会权利，明确意识到自己应该是社会主体、社会的主人，迫切要求自立，渴望成人，立业、立家是大学生关注的中心。什么都想试一试，参与意识突出，显示主体的能力和作用。这是人生中的独立性第三次大发展，实现了真正的独立性——自立于社会，堂堂的社会主人。
2.自我意识分化为“现实我”与“理想我”。少年期及青年初期已开始能意识到自己的内心的自我意识分化，开始关注自己的个性发展。但自己“现实是什么样的人”，“将来应成什么样的人”，“将来可能是什么样的人”等等问题，虽然在脑中盘旋过，甚至苦思过，但总是不具体、不确切。常常以具体榜样人物形象来要求自己，或者综合榜样人物形象来描绘自己。随着自己主体意识逐步成熟，大学生学会运用所学科学知识设想自己“应在什么环境条件下，应成为什么样的人”、“当前环境条件怎样，社会责任我能承担多少”，内心中常为“自我画像”，既画自己当前现实的像，也画自己未来的像，所谓自我意识分化出了“现实的我”与“理想的我”并且常用“理想的我”去促进“现实的我”前进和成长，也用“现实的我”去补充、丰富、校正、发展“理想的我”，形成了推动自我发展的新动力、新方向，未来成就感愈显强烈。
3.人生问题映入自我意识，初步形成人生观。人生问题在少年期和青年初期已开始进入自我意识，开始了人生观的萌芽。进入大学后，学习、活动、交往、生活等方面，常常涉及人生意义、人生价值、人生道路等问题，理论思维占优势，对人生问题进行抽象和概括，逐步形成人生观，突出的问题是人生意义。
4.自我意识结构发展不平衡。自我意识结构逐步完善，但某些成分发展水平不平衡，主要弱点是幻想性、片面性、冲动性，其自我认识、自我评价，常常偏高，自我克制常常偏低，自我体验常常强度过大，自我理想往往不切实际，自我选择的成长方向容易摇摆起伏不定。
问题探索
君子之争
1936年的柏林，希特勒对12万观众宣布奥运会开始，他要借世人瞩目的奥运会，证明雅利安人种的优越。
当时田径赛的最佳选手是美国的杰西·欧文斯。但德国有一跳远项目的王牌选手鲁兹·朗，希特勒要他击败杰西·欧文斯——黑种的杰西·欧文斯，以证明他的种族优越论——种族决定优劣。
在纳粹的报纸一致叫嚣把黑人逐出奥运会的声浪下，杰西·欧文斯参加了4个项目的角逐：100米、200米、4×100米接力和跳远。跳远是他的第一项比赛。
