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第38章 以荣誉发誓(11)

假如你想提一袋垃圾给对方,是谁一路上闻着垃圾的臭味?

“超越伤痛的唯一办法,就是原谅伤害你的人。”大师说。

“这样,未免太便宜他了!”

大师反问:“你真的相信,自己气得愈久,对他的折磨就愈厉害?”

“至少我不会让他好过。”

“假如你想提一袋垃圾给对方,是谁一路上闻着垃圾的臭味?是你。不是吗?”大师说。

“紧握着忿恨不放,就像是自己扛着臭垃圾,却期望熏死别人一样,汝不是很可笑吗?”

说话的温度

◎文/王东

对我有不满意的地方,请一定要对我说!

小心说话,而且要“说好话”。话说出口之前先思考一下,把握好“温度”,不要莽莽撞撞地脱口而出。

急事,慢慢地说;

大事,清楚地说;

小事,幽默地说;

没把握的事,谨慎地说;

没发生的事,不要胡说;

做不到的事,不要说;

伤害人的事,不能说;

讨厌的事,对事不对人地说;开心的事,看场合说;

伤心的事,不要见人就说;

别人的事,小心地说;

自己的事,听听自己的心怎么说;

现在的事,做了再说;未来的事,未来再说;

如果,对我有不满意的地方,请一定要对我说!

知止

◎文/海岸

知止,不动如山。

李叔同有幅字:“知止”。

我们一般说“知足”,我觉得“知止”比知足境界更高一层。

知足是人家给多少,你“虽不满意,但可接受”;知止是自己看着到了某个程度,伸手去挡住,说:“我不要了。”

知足是由人的,知止由自己。知足是不贪,知止是不随。知止,简单地说,就是知道什么时候够了,知道什么时候该走。

不是难在不知道,是难在不舍得,不愿意。

知止,是从心灵出发的;心里这么想,付诸行动,才会成为“行为”。知止,不但是针对“欲壑”说,够了,也要对“痛苦、烦恼”说,行了,不能再这样下去了。

快乐固然短暂,如果不“知止”,痛苦往往随之而至。那些走上绝路,自我了断的人,其实也是不了解“知止”。

知止,功夫做到细微处,一念起来;知止,不被带着走,一念消失了;知止,不动如山。

买不到的水果

◎文/陈华艺

因为,纯粹的水果,是买不到的。

记得20世纪70年代末,我尚在绍兴西部山区一个叫宋六陵的地方上大学。一天,哲学老师在课堂上突然提出了这么一个问题,说是如果叫你去买一斤水果,能买到否?一开始,大家都觉得可笑,天下哪有买不到的水果?可细细一想,人们便感觉此问题的深刻,再也笑不起来。因为,我们通常所说的“水果”,总是特指橘子、苹果、香蕉等等,而一旦离开这些特定的具体品种,所谓的“水果”是不存在的,因此也就根本无法买到。如果不信,你去给我买一斤来试试?

一晃,过去了二十多年。当时先生们给我们所上的课大多已无法记起,可唯独这堂课却一直清晰地镌刻在脑子里,从来也不曾忘记。因为它生动形象地告诉我们,任何抽象的泛指,都是凭借特指的具象来得以体现的。比如“人民”,就是由张三、李四、王五这些一个个具体的活生生的人所组成的。如果没有他们,就没有人民;如果无视他们的利益,就无所谓人民的利益;如果不能实实在在地为他们服务,那么全心全意地为人民服务也只能是一句美丽的空话。

因为,纯粹的水果,是买不到的。

无能

◎文/编译/卫明

老者悲伤地回答说:“没有负担。”

爱因斯坦曾说过:“我认为我的一生只使用了25%的智力。”

对于大多数人而言,一生最悲惨的时刻便是死去时,自身还蕴藏着巨大的潜质。他们活着的时候,仅是维持一种活着的状态,而非真正的活着。他们是闲死的而不是忙死的,而我却宁愿忙死而不愿闲死。一生中最悲哀的字眼就是“我本该……”。

等待和忍耐是两回事,前者是无所事事、消极被动,而后者却是一种有意识的决定,是积极主动的,包含着毅力与坚持不懈。

有人曾问一位老者:“生命中最大的负担是什么?”老者悲伤地回答说:“没有负担。”

中庸

◎文/[美]王鼎钧

唯一的防范之道,据我所知,就是“中庸”。

我不知什么是中庸,我知道有这么一个知识分子,他为了他的学识坐牢,他就把儿子带进山区,使儿子变成文盲。

我不知什么是中庸,我知道有一个人住在北极,他说北极太冷了,他要迁到南极去。他忘了南极也很冷,和北极一样冷。

纪律、大我、奉献、理想,现在都成了引人一笑的词。上一代有人借“纪律”奴役别人,借“理想”欺骗别人,借“大我”抹煞了别人,借“奉献”榨取了别人,于是有人非常愤慨非常之矫枉过正,扑向极端。

所谓中庸就是:“纪律”还是得要,“大我”还是得有,“奉献、理想”还是得尊重——也就是说,不要为了北极太冷而搬往南极去。

纪律、大我、理想,确曾被聪明而有野心的人利用过,那是“人”的错,不是纪律、大我和理想的错。纪律、理想,固然可以被人利用,“不要纪律”、“不要理想”也照样可以被人利用。唯一的防范之道,据我所知,就是“中庸”。

字的忠告

◎文/陈思炳

“总”是用心“听”取群众的意见,就会有聪明的决策。

佚:一旦“人”格丧失,就会被社会抛弃。

愧:“心”中有“鬼”,就应感到惭愧。

铐:“金”钱“考”验难过关,当心镣铐加在身。

便:于“人”方便,“更”是于己方便。

舒:“舍”得给“予”他人,自己才能获得快乐。

债:欠了别人的就要偿还,这是做“人”的“责”任。

协:要“办”成一件“十”分成功的大事,必须靠大家共同努力。

聪:“总”是用心“听”取群众的意见,就会有聪明的决策。

劣:干事耍滑偷懒“少”出“力”,就出不了优质品。

隘:“耳”朵如果只听对自己有“益”的话,不愿听批评,其人心胸必然狭隘。

恩:“因”为别人为你的成长付出过“心”血,你应该有感恩之心。

安慰我们的若干理由

◎文/佚名

尽管有些自我安慰的理由不可取,但也无妨大碍。

吃了亏的人说:“吃亏是福。”

丢了东西的人说:“破财免灾。”

胆小的人说:“出头的椽子先烂。”

侥幸逃过一劫的人说:“大难不死,必有后福。”

受恶人欺压得喘不过气来的人说:“不是不报,时候未到。”

卸任官员说:“无官一身轻。”

官场失意者说:“塞翁失马,焉知非福。”

生了女孩的父母说:“养女儿是福气,养儿子是名气。”

没钱人的太太说:“男人有钱就变坏。”

惧内的丈夫说:“有人管着好呀,啥事都不用操心。”

住在顶楼的人说:“顶楼好呀,上下楼锻炼身体,空气新鲜,还不会有人骚扰。”

住在一楼的人说:“一楼好呀,出入方便,省得爬楼梯,怪累的。”

某家装修的木地板处处是疤,主人说:“有疤才叫木地板。”

某人被老板炒了鱿鱼,他对人说:我把老板给炒了。

……有了这些自我安慰的理由,人们的生活就多了些弹性和韧性,凡事也就不必去钻牛角尖了,由此减轻了生活的压力,尽管有些自我安慰的理由不可取,但也无妨大碍。

理性的非理性结果

◎文/张晨

尽管接受他的提议你至少能获得1美元,但绝大多数的人还是选择了两败俱伤的结果。

有这样三个试验:

试验一,你面临两个选择,A直接获得100美元;B投掷一次硬币,如果是正面,你会获得250美元;如果是背面,你就必须支付50美元。你将做何选择?从概率上统计,任何一种选择对于你来讲,都是100美元的价值,但绝大多数参与试验的人选择了A。这个结果表明人们希望的是“安全”的资产。

试验二,你面临两个选择,A你原本有500美元,结果被别人强行拿走100美元;B你原本有400美元,投掷一次硬币,如果你赢了,就会获得200美元;如果你输了,就必须支付200美元。从概率上统计,任何一种选择都是价值400美元,但大多数参与者选择了后者。这个结果表明人们愿意为“贪婪”而冒险。

试验三,有100美元在你和他之间进行分配,如果你同意分配,就必须按照他提议的比例来进行;如果你拒绝分配,那么你和他都将一无所获。现在他的提议是他拿走99美元,你拿1美元,尽管接受他的提议你至少能获得1美元,但绝大多数的人还是选择了两败俱伤的结果。这个试验说明人们会因为“妒忌”而丧失投资机会。

消除内应力

◎文/韩杰

有时,慢一些比快一些更能恢复事物的本来面貌,更易抵达事物的“真谛”。

我刚进厂当车工时,见厂区空地上堆着一堆堆锻造好的工件。这些工件看起来已放了许久,因为它的周围长满了杂草。

这些锻造好的工件为何不加工,放在那里任凭风吹日晒?我向车间的一位老师傅请教。

老师傅告诉我:这是为了消除锻件的内应力。锻件经过锻锤,就像揉面团一样,但面团里面这里多揉了一点,那里少揉了一点,内部组织不均匀,紧密疏松不一致。如果刚锻造完的工件立刻就拿到车床上加工,加工完的活拿百分表、卡尺量,尺寸精度完全符合图纸要求。可是过不多久再量,尺寸精度却又不合格了。问题出在哪里呢?就出在锻件的内应力还没有完全消除,“抗着劲”,造成工件变形。

解决变形的办法就是别急着加工,把工件扔在那里,等它内应力完全消除了,内部的组织结构匀称了,疏松紧密一致了,再去加工,加工出来的工件尺寸就不会变化了。

从锻件消除内应力,我想到了办事情。对一些“内应力”较大的事,不要着急立即解决,而应该“冷处理”,搁放一下,让它们“消消气”,释放一下能量,调整一下内蕴,这样才能取得良好的效果。

有时,慢一些比快一些更能恢复事物的本来面貌,更易抵达事物的“真谛”。

鱼的成长

◎文/编译/李群

只有不断扩展我们的内心,我们才能不断地成长。

锦鲤俗称日本鲤鱼,是很多养鱼爱好者最爱的观赏鱼。日本鲤鱼的神奇之处在于,如果你在小鱼缸里饲养它,它只会长到两三寸长;如果你把它放入大鱼缸或者小池塘中,它就能长至六寸到一尺长;放进大一点的池塘,它能长到一尺半长;如果把它放进大湖之中,让它不受限制地充分成长,有朝一日它可能会长达三尺。日本鲤鱼能长到多大,与池塘的大小有直接关系。

人的成长与日本鲤鱼非常相似。不过,对于人类而言,限制我们成长的不是外部世界,而是我们内心的世界。只有不断扩展我们的内心,我们才能不断地成长。

投入99.9%的后果

◎文/编译/王简

你也许会问,99.9%还不够好吗?

为什么我们工作时要100%地投入?你也许会问,99.9%还不够好吗?下面我要告诉你千分之一的误差会造成什么后果。假设大家工作时99.9%地投入,那么:

每小时将有1.6万件邮件在邮寄途中丢失;

每小时会有2.2万张支票被存入错误的银行账户;

芝加哥国际机场,每天会有两架飞机无法安全着陆;

每天将有50个新生儿因身份被搞混,而被交给错误的父母;

医院里每星期会有500例错误手术;

药剂师每年将给2万个病人开错药;

你的心脏每年会停止跳动3.2万次。

微小边缘原理

◎文/易明

寻求突破,你将挥别失败与痛苦,笑迎成功与欢乐。

在秋天的赛季里,有两匹马——星期天和戈尔,被公认是发挥最出色的。星期天轻松地获得美国肯塔基杯的冠军,戈尔夺得了贝尔盟杯的桂冠。因此,关键在于另一项总决赛,即普力克杯赛谁能获胜。

在普力克这场比赛里,这两匹马都奋力向终点冲击,超过其他马有一匹马的身位。电子记录显示,星期天获得了胜利,但仅比对手快了一个鼻子那么一丁点儿。

在这一单项赛事里,星期天获得了50万美元的奖励,再加上总成绩第一的100万奖金,这样就达到了150万美元。而第二名——戈尔只得到了6万美元。星期天得到的是戈尔的25倍吗?

完成这3项比赛需要5个星期的时间。跑4公里的路程,一匹马只是比其对手快了2英寸而已,实际上差别并不大,甚至可以说几乎没有差别,而它们的回报却相差25倍!

这就是微小边缘原理在起作用,也许只是多一点点的训练,也许只是多一点点的奋争,也许计划方法只是好那么一点,也许所有这些因素或者还有其他更多的原因,每一项几乎都是微不足道的,然而把这一些加起来,优势和利益将令你难以置信。

其实,人与人之间的差别和精明与否,是通过许多小的步骤取得的,每次只是一小步而已。许多人失败后,就灰心丧气,然后放弃。倘若把注意力先放在小的改变上将会更容易、更高效,并且少受挫折,之后再看它们累加起来的效果。注意微小的边缘,专心致志,不遗余力,寻求突破,你将挥别失败与痛苦,笑迎成功与欢乐。

大象从来不遗忘

◎文/邱文仁

快乐的记忆如同人生的拉拉队,而悲伤的回忆,则令人忧惧。

“国家地理频道”播出了一只在马戏团里表演了30多年的大象的故事。这只大象退休之后被送到“养老中心”。温驯的它到了后却躁动不安,甚至把隔栏都撞坏了,弄得管理员不知如何是好。

管理员观察了一会儿,觉得这只大象和隔栏的另一只大象似乎是相互认识的,所以调出它们的档案。有趣的是,这两只大象的确30年前在同一地点一起表演过。所以,当管理员把它们之间的隔栏拿开,这两只大象就表现得非常相亲相爱,以一副“老朋友久违重逢”的样子叙起旧来。

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