第23章 小主持人的口头评述(1)

杨学明，毕业于内蒙古师范大学，曾任河北人民广播电台主任播音员，现任广西民族大学艺术学院广播影视系副教授、硕士生导师。系中国演讲与口才学会常务理事，播音主持作品和论文多次在全国获奖，著有《节目主持艺术研究》等书。

第一节 口头评述的概念和特点

一、口头评述的概念

《现代汉语词典》关于“评述”一词的解释是：评论和叙述。“评述”是按照一定的顺序，遵循一定的规律，对人、物、情、景、事、理等进行阐述、议论或评价。它可以是书面的文字，也可以是口头的语言。因为我们讲的是小主持人的评述，所以，本章节所讲内容以有声语言也就是口头评述为主。具体说来，小主持人的口头评述，就是在特定的时间和环境中，面对一定的听众或观众，利用有声语言和态势语言，陈述观点，发表意见，抒发情感，从而引起受众共鸣的一种口语交际活动。

二、口头评述的特点

1.内容的综合性

评述的综合性体现在评述主体——小主持人和评述客体——被评述的话题这两个方面。从评述主体小主持人的角度说，在节目主持过程中的评述，既是小主持人有声语言（声、韵、调、语气、节奏、重音、停连等）和体态语言（眼神、表情、动作、服饰等）的综合运用，也是小主持人学识、修养、思维、性格等多种内在素质的综合体现。而从评述客体也就是评述的内容来说，它的应用范围十分宽泛，其选题可能涉及自然和社会的方方面面，人、情、事、理无所不包。即便是专业性、对象性很强的节目，在主持过程中也不可避免地会涉及与专业和对象有关的其他话题。所以，评述最突出的一个特点就是综合性。

2.思路的多元性

古诗云：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。同一个题目、同一个材料，不同的人可以从不同角度、不同侧面、不同层次去观察、思考、分析，提炼出鲜明、有见地、有价值的观点来。这样的评述才能突破思维定式，进行发散思维，开阔思路。我们来看看下面一则材料：

1987年1月，75 位诺贝尔奖获得者在巴黎集会。有记者问一位诺贝尔奖获得者：“您在哪所大学哪个实验室学到了你认为最重要的东西？”出人意料，这位白发苍苍的学者回答说：“在幼儿园。”“在幼儿园学到了什么？”学者回答：“把自己的东西分一半给伙伴们；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭前要洗手；做错了事要表示歉意；午饭后要休息；要仔细观察周围的大自然。从根本上说，我学到的全部东西就这些。”

面对这则材料，有的学生束手无策，有的学生也只能想到一两点。此时我们要启发学生联系实际，打破常规，多方面思索。学生列出了多条思路：（1）人才的培养要从小抓起；（2）启蒙教育的重要性；（3）一切伟大者从平凡中来；（4）良好的开端是事业成功的基础；（5）从小要培养良好的品德；（6）要培养良好的习惯，良好的习惯是事业成功的保证；（7）诚实、宽容是成功的秘诀；（8）要敢于承认错误，勇于改正错误；（9）不图私利、只图奉献等等。评述是小主持人经常用到的一种重要形式，是小主持人对自然界和社会中的一些现实问题进行阐述、判断和评价，并直接向听众、观众公开陈述自己主张和观点的一种行为。为了说明主持人观点的正确性，所选用的论据和材料也必须是真实可信的。

3.情理的说服性

口头评述的目的和作用在于引导受众，使他们对小主持人的观点产生共鸣。口头评述作为具有特定目的的语言表达，应该是以理服人、以情动人、情理交融，具有说服力和感染力。首先，小主持人的评述是以真善美为内核的，一切正直的人都有追求真善美的渴望，小主持人传播了真善美，自然会引起受众的共鸣，激励和鼓舞受众。其次，小主持人评述的直观性使其与受众直接交流，极易感染和打动听众。如以《雷锋精神还应提倡》为题评述，首先，小主持人可以针对“雷锋精神已过时”的论调，提出新世纪还应提倡雷锋精神的主张。然后，从三个方面论述为什么还应提倡雷锋精神：①掌握文化知识要学习雷锋的钉子精神，兼驳“读书无用论”；②实现中华民族的振兴要提倡雷锋艰苦朴素的精神，兼驳盲目追求高消费的思想；③建设高度的精神文明需要提倡雷锋助人为乐的精神，兼批见利忘义的坏风气。最后，进行总结：现在还应继续提倡雷锋精神。

4.环境的特定性

口头评述是为主持服务的，不同的主持活动会面对不同的场合和受众。比如同样是少儿节目，有的在室内录制，有的在户外播出；同样是少儿活动，有的是以文艺晚会形式展开，有的是以主题队会形式进行；有时小主持人只要面对演播室内少数的几个参与者，有时则要面对舞台下成百上千的观众；有时受众中只有同龄人，有时受众还包括老师和家长……每次口头评述都面对特定的环境，因此，要根据特定的环境来决定自己评述的主题、立意、选材和表现形式的针对性、特定性。

5.语言的可听性

语言的可听性也就是表达的口语化。这主要是针对书面语而言的。目前很多节目都有编导和策划提前为节目主持人撰写台词脚本，包括开场白、串词、评述、结束语等诸多的内容。因此，有些主持人就养成了背台词的习惯。成年人和少年儿童的语言习惯是大不相同的，而书面语和口语的差异也是很大的。书面语是写出来供人看的，而口语是说出来给人听的；书面语是可以反复琢磨、仔细推敲的，而口语是一闪而过、转瞬即逝的。而主持人在节目中的最终表现形式恰恰是说而不是写，因此，评述的口语化至关重要。

6.评述的辩证性

顾名思义，评述，有评有述，但“评”和“述”不是“1+1”的简单组合，而是辩证统一的关系。具体说，就是“评述结合，以评为主；述有选择，评有针对；由述而评，以评统述”。所谓“评述结合”并不意味着评和述在篇幅或比重上的相等，而是任何一段评述都应该包含评和述两个部分，不能有述无评或有评无述；而“以评为主”的意思就是述评的目的在于评，述是为评服务的；述是评的基础，评是述的结果，述是手段，评是目的。“述有选择，评有针对”指的是小主持人只有掌握大量的事实和各种背景材料，才能经过分析研究，得出正确的结论。但是，在述评中不可能也没有必要把所有的事实和材料都罗列出来。事例的取舍、存留、详略都要服从于评，服从于小主持人阐明观点的需要；“由述而评，以评统述”强调的是材料和观点的统一。述评中对人、事、情、景的叙述，有时多一些，有时少一些，但都要服务于观点。

第二节 口头评述能力培养途径

一、口头评述的要求

口头评述不同于播音、朗诵、表演，也不同于简单的点评。口头评述是小主持人在节目中或特定情境下，相对完整地表明对某一事物的见解。

1.思想有深度

对小主持人谈思想似乎有点要求过高，但越是小主持人越是不能放弃对思想深度的追求，尤其是进行口头评述时。正确深刻的思想更能引导舆论，启迪智慧。

2.观点有价值

这里所说的价值，就是值得更多的人认可并接受。前面说到思想，但再有思想的观点，如果没有观众或听众能接受，那么对于评述而言是毫无意义的。换句话说，就是不要无病呻吟、故作深刻，或者耸人听闻。比如有些主持人，经常在评述时用到一些模式化的词句：“我希望相关部门端正态度，严肃查处”，“这件事情究竟会何去何从，我们将拭目以待”等等，这时的评述就变成了“废话循环”。

3.立场要客观

小主持人的口头评述基本都在公开场合，所以要求小主持人要站在客观的立场上，不偏不倚。任何事情都是矛盾的对立统一，因此，没有绝对的黑或者白、好或者坏。不能简单地说哪句话是对的哪句话是错的，一定要具体问题具体分析，这就需要以客观、公正的立场进行评述。

4.角度要独特

好的开始等于成功了一半，而评述的开始就是角度的选取，这是由事物的多面性决定的。选取独特的角度，能使口头评述的内容更为丰富、深刻。

5.表达要口语

口头评述是以有声语言的形式进行口头传播。口语传播和文字传播不同，一个是说出来让人听的，一个是写出来供人看的。既然是说给人听，语言就要简洁、明了、通俗、易懂，适合受众的收听习惯。对于还处在语言学习阶段的小主持人来说，做起来更难一些。但正因为难，才需要下更大的工夫，做更多的努力。不然，词不达意，死记硬背，就陷入了恶性循环，失去了面对面沟通交流的意义。

6.论点要分解

小主持人要学会分解评述话题的论点。具体来说，有以下几种分解方法：

（1）并列法。即对中心论点进行条分缕析，分解出几个分论点，以显示思维的全面性。如话题《梅花香自苦寒来》可以分解成三个分论点：①苦可以激发进取心；②苦可以培养坚强的意志；③苦可以培养创造精神。

（2）层进法。即对事理作纵深剖析，以显示思维的深刻性。如话题《在困难面前》可以分解成这样几个分论点：①要承认困难，因为困难无处不在，无时不有；②要不怕困难，因为困难像弹簧，你强它就弱；③要分析研究困难，千方百计地战胜困难，三个分论点之间呈递进关系。

（3）对照法。即将事理分解成正反两个方面，以显示思维的鲜明性。如话题《学贵多问》可以分解成两个分论点：①多问可以相互参照，便于释疑；②孤陋寡闻导致学业荒废。

二、小主持人口头评述能力的培养

1.热爱生活，积累自然感受

评述的过程也是一个从“深入理解”到“具体感受”到“形之于声”再到“及之受众”的过程，在这一过程中，具体感受是核心，是纽带。白居易在《与元九书》中说：“感人心者，莫先乎情。”如果连小主持人自己对所说的内容都无动于衷，受众更会不知所云。

首先，要热爱生活。生活是创作的源泉，没有生活，没有对生活的感动，就不会有倾诉的欲望和倾听的耐心。比如一个小主持人在评述关于“成长”的话题时，这样说道：“在很多人的眼里，白菜根扔在垃圾桶里也不过是个废物，但妈妈帮我精心修剪了它，并把它放在一个精致的碟子里，浇上水，然后让我每天观察它，看它滋芽、长出花苞，看它开花、叶子变绿……无论是阳光下，还是月光中，那生机勃勃的白菜根都会让我真切地感受到生命的鲜活、成长的意义、生活的快乐，我感觉到生活是这样的美好……”试想一下，如果没有日常生活中细致入微的观察，这段话就不会脱口而出。

其次，要“易感”。如果说好奇心是孩子的天性，那么对于小主持人来说，对自然界中的事物保持新奇感，就是一种必须养成的生活习惯了。自然界中的春花夏雨、秋叶冬雪、流岚雾霭、草虫飞鸟……千万不要因为太过熟悉而对它们熟视无睹，也许它们就会在不经意间拨动我们那根易感的心弦。比如清晨，推开门，骤雨初霁，空气中弥散着的是被雨水浸透之后的花草、树叶、泥土混合在一起的沁人肺腑、摄人心魄的清新气息，生活的美好、新的开始给人带来的憧憬如暗夜中的一道闪电划过夜空，照亮心灵……此时一定要抓住这瞬间的灵光，把它放在记忆深处。以后在评述的时候一旦遇到类似的情况，只要唤起此情此景，那让人心颤的灵光就会一下子照亮你的情感和思维，灵感的火花就会燃成熊熊烈火，思维的溪流就会汇成滔滔的江河。

当然，要做到这一点，不仅要“易感”，而且要“善感”，就是说小主持人在日常生活中应该时刻保持一颗敏感的心，用最开放的心态接受来自身边的信息，并加以筛选和分析。这样，当表达需要时，就能瞬时调动所需感受。

2.关注社会，积累人文关怀

人文关怀是指对人（包括个人与集体的人——社会）的关心、关注。现代人文精神的核心之一就是“独立的人格自觉意识”，是指人首先要确认自己的独立存在，自己自立于社会的意义，为自己的行为负责，自尊自爱；其次，也要关心他人的生存状况。

最近被媒体广泛关注的武汉“五道杠”少年黄艺博，尽管网友和舆论不乏对他的诟病和质疑，但他在全国各地报刊发表了70多篇总数达数万字的文章确是不争的事实。而且，从他获评“全国百名中国优秀好少年”和“湖北省十佳少先队员”等荣誉称号来看，黄艺博确实有值得同龄人思考和学习的一面。比如他对社会民生的关注，坚持看《新闻联播》，坚持读《参考消息》；比如他对公益活动的热心，帮助患病同学，募集赈灾款物等。如果平时多观察社会、生活中的人和事，那么评述时就能触类旁通，自如地即兴发挥，恰到好处地旁征博引。

央视著名主持人柴静在一次女记者专题演讲比赛中，讲述了自己采访过程中遇见的一些人和事，那些看似平常的人物和故事，都被她赋予了鲜活的生命力并引发人们深刻的反思。这就是人文关怀的集中体现，就是对社会关注的直接反应。在生活中很多主持人都有过类似的经历：一次难忘的采访、一次坦诚的谈话……这样的经历多了，也就不用刻意去“贴近生活”和“体验生活”了，因为你已经自然而然地融入了社会和生活。