最终,他还是选择离开,因为他知道投机取巧的心不整理好,他驾驭不了这颗心,拿了就是邪的。虽然这心确实帮他一下子固了道基。
这颗心是万法观得了,万事看得穿,遇了真法意,得悟固道元。
自段凌雪进入他的生活后,他就变了很多,虽然看起来是罪莫愁生的,但事实上,其实还是挺惬意的。
段凌雪既不会烦他,也不会恼他,事实上,一直也都是在帮助他,只是每当苦恼的时候,他又不觉得想到是她在使坏,事实上,也是如此。
比如唐僧取经,遇到的难都是如来佛特意安排的,对于规则极为熟悉的几人,做事也是恰到好处,其实人生也是那般。如来是个阶位,如我本来,菩萨是女相,罗汉是男相,如来归本相。
人一生怎么走,会怎么走,乐意怎么走,愿意怎么走,一定是根据自己的喜好来的,而喜好又是随命运摆弄,属于情的,所以人生总会走上固定的路,是因为情字的作用。
修炼人跟随法走时,情就不起作用,所以修炼就能改命,因为高压低。法理越高,压的越厉害。
不过一切都是他自己的人心作祟,说白了,还是情字。人一生就是和情字斗了。情其实有很多,翻十倍大概也说不完情的多少。
当然,生活也是依旧由他,毕竟这些外在的无所谓,总不能让他阴阴沉沉的过一生,所以他觉得娱乐好,就娱乐娱乐,是无碍的,因为不是和尚。
那游船白天是不开的,但是可以上去参观,而他又走到了那里,是他和段凌雪唯一走过的几个地方之一,事实上两人都不乐意动,因为动起来都没兴趣,他和山水没结过什么缘分,所以心就不在那上面。
山有山神,水有水神,都是可以结缘的,很多文人都曾结过,日后去时,就将当初的记忆返回来了一部分。
很多诗词,实际也是修道人曾经当神仙时做的,然后入世间时,再带了下来。所以诗词里总少不了神韵,是因为那确实是神的文化!
这里不像游戏里,他的思维一活,就有对应的反应,事实上那次游戏里的天灾是他悟道弄出来的,因为朦朦胧胧间,他就从情里脱了一层,理解到自己确实是泡在了情化的世界里。
那是世界在帮他过道而已,事实上世界本身也会经常显示一些神迹,比如火转弯,水绕道,箭矢长了眼,灵物生了窍。
万物都有灵,不带人心观,水是水来土是土,空气也有生命显,常人不解生命意,万物有道显本愿。
白天人也不多,像他这种年龄,看起来不是很老,所以反而不太乐意观看周围人物,尤其是女性。
看尽人间事,情字満心间,不若流水意,浑清为那般
因为他看的时候真不知道该怎么说,有句话叫做着相,所以观心也得观相,可也离不开个色字,为何这色字最讨厌,因为有色就有心观,无色就随缘填,终究游戏里色字他倒是不会太在意,现实里难为人道先。
讲究缘就不能挑人,因为挑就是有色相,所以世间遇事不挑人,什么都能遇见。至于他挑不挑,肯定的,会挑,所以就没办法过去。游戏里是魔是妖他不怕,现实里是人是鬼心难分。
可惜游戏里的人要他自己去做,现实里坏人都不用演。
色字是修行最麻烦的那个,因为色就有私。乾坤有私,天道不公,宙宇大乱。
要是什么人都一样,能不能做到,那是做不到的,怎么做到呢,根据某样东西来做。比如包拯,就是根据律法来断公,当然,当阎君的那个也不是主,一般主的都会进入末法时期,那时在世间归正自己。
根据律法做,那律法本身错了会如何,那是律法的过程,解体律法的过程中,再坚守错的那就是错的,那是根据神的成住坏灭做的,因为到灭时就是等于东西腐烂可观了,对应生老病死。
末法事实上是天道自身的解体过程。当然,人间也就对应魔相万生。
所以末法是只对应了过去和未来。
律法自身有很多东西不敢做,也就是律法都得按着一定的正法理生存,否则律法自己就把自己杀了。对应程序得按照一定规则存在。所以道是无处不显的。
这样不难理解为何悟空悟着悟着就把真悟空杀了,因为此时就进入了死地。怎么办,留善心吧,佛说什么好留什么。佛就是那世界的法王,就是管的法理,所以佛说什么又不偏私。
人世间私心杂念重,做事不公道的,肯定是最笨的那种人。不公道就害人害己,一定的。公道自在人心,所以人心都是向着公道的,这也是必然,因为没这个,人就已经无药可救了,道不存,不为命。
他在世间悟道,是一样的,怎么可能事事如意,事事顺心,没八戒捣乱,要八戒做什么。所以就得走出一条自己的路,而不是这啊那啊,旧的都是历史。
自己,说不清楚。就如同这水,外在的看,但是要往内部探究为何水会是水,那就得不断的往里寻根。同理,水自身也得还有个净化的过程,不能只是里面改了,外面不变。
所以真法封了他内部的根,可是没解他外部的形。外部形就是做人!
所以他就恶啊善啊,清啊混啊,怎么不难受。水要纯净下来,也得做相应的事!
至于说他会不会思慕那些人,那倒不会,他走到那就顾着什么,离开后,肯定就不再理会了,所以离了谁他都能离。段凌雪走了,其实走了也就走了,依旧是留得住人留不住心。
想到这里,他抬头望了望天空,终究他不知道自己一路走来,到底是有所得,还是无所获,唯一多一点的是,常人难以体会的这些深思酌虑,但这一切依旧是镜花水月,所以世间终究没能脱开一个假字。
如梦如醉半宿醒,浑混乱世难悟本,一心求得清明事,浮沉半生得几分
他走过路时,有老人喜欢聚在一起闲谈,有些人就说那人世苦难的那年代。
讨米难,生活艰,瓦屋不遮雨,茅房漏边天,忆苦思甜处,红尘多遭难。
听了那人世苦楚,想的那人身尖酸,所以一言惊魂破,一语道中言,人生百年事,死后难知天,再度世间恶,心苦意返酸,管他几人愁,有法自相圆,此时不思道,那等度清闲。
这时他就想明白了,反正都是苦,管他如何,反正不伤人,不伤天害理,有正道,干嘛不能走呢。
他没害人的心,何不以善字扶。可惜他走的这条路,就是色欲两字一路相随,因为想要修行,就得把这两个给解决了,解决不了就白修,这是定死的东西,所以不做不行。唐僧一路,多少女妖精,还不是一直就为了个色字,因为是死关。
既然是死关,他在做什么,自然是遇色去色,遇色去色,什么时候烦的受不了,才行。可是他又要做妖精,又要除妖,那就很受罪了,这才是最烦的。但是游戏里确实是提供了很好的修炼环境,
游戏里各种魔性一定会帮着他做这事的,因为这个世界是那样提升上去的。
那他就得看着原居民受委屈,然后,痛恨自己,看着原居民受委屈,痛恨自己,他怎么会愿意。
他做什么,反过来精神就折磨他,这种走法,他看明白后,怎么还愿意理会段凌雪。