五天后
由蔡琰一手促成的洛阳诗会先一步在蔡家后院开始了。蔡琰凭借自己的第一才女和父亲的名头邀请了四海八方的才子前来赴会。虽然如今的时局虽然不是很稳定，土匪横行，但著名的才子仍来了超过一半的人数。一时间，蔡府门外人来人往，纶巾云集。这么多的才子聚集一堂，真可谓难得的盛事。
卫仲道则是以主人的身份来接待来自各方的才子，每一个人对卫仲道很可气。毕竟卫大才子的名气可不是做假的，而且人们都认为卫仲道与蔡琰的关系十分密切。
时间将近中午，可是还有一个人居然还没来，这个人就是被蔡琰特意邀请的惟一一个不是才子的人物-并州州牧刘渊。
蔡琰不禁有些心头焦虑，她担心暗渊因为忙于事务而不能来了。如果是那样，蔡琰将会非常失望，因为蔡琰非常希望能够亲眼看一看暗渊的才学如何。
正当蔡蔡琰翘首期盼之时，卫仲道则和一帮交好的狐朋狗友在一处角落里嘀咕着什么。
“仲道兄放心！一个武夫竟然敢来参加诗会，咱们一定会让这个家伙羞愧得无地自容！”一个身着白衣儒衫，面目英俊但却一脸傲气的年轻人狠狠地说道。
卫仲道闻言一喜，立刻朝那个年轻人抱拳道：“张兄大才，定能好好教训那武夫！”
一个身着青衣儒衫的年轻人正好从旁经过，听到了卫仲道等人的言语，不禁眉头一皱露出厌恶的神情。
“我等是读书人，怎可背地里商量这种事情？！”青衣年轻人一脸严肃地喝道。
卫仲道众人闻言面色一变，那白衣儒士上前拱手道：“这位兄台如何称呼？”
青衣儒士立刻回礼道：“在下鲁肃。”
听到这名字，白衣儒士立刻露出轻视的神情，“原来是鲁公子，久仰久仰。刚才听到鲁公子所言，不知何出此言？”
说了一番不淡不咸的客套话，但白衣儒生却并未介绍自己，这是明显轻视对方的表现。堂堂才子却是一副世界我最强的样子，真是可笑。
鲁肃当然能看出了对方的轻视之意，但他并不在意。鲁肃不卑不亢地朝那白衣儒生抱拳一礼，然后道：“以己之长欺人之短乃小人所为。诸位都是饱读诗书才学过人之辈，怎能够做出如此有失风度的行为？如果并州州牧要同诸位比试武艺，诸位将作何感想？”
论口才，在场的众人都不比鲁肃差，但鲁肃这番话却直拿要害，合情合理，包括那白衣儒生和卫仲道在内的这些个士族儒生一时间都是无言以对。
于是乎，这白衣儒生没有再和鲁肃说的问题上继续下去，而是枪口一转，质疑起鲁肃的品格来。用污蔑他人的手段来转移视线，白衣儒生这一招用的相当卑劣，但也相当的熟练。
白衣儒生的话一出口，他身后的一帮子跟着起哄。人人都指着鲁肃的鼻子骂他。鲁肃见了，微皱眉头，他完全没有想到这些素有才子之名的士族子弟怎么一个个表现得如此卑鄙。
面对众人的叫骂，鲁肃一个人根本无法招架。现场全都是这些士族才子的声讨声。这里混乱喧嚣的情况立刻引起了周围人的注意。人们纷纷围观过来。
在场面上鲁肃虽然处于绝对劣势，但鲁肃夷然不惧，依旧条理分明地反驳着以白衣儒生为首的这十几个士族儒生。
周围的人静静地看着，很快明白了前因后果。于是现场顿时分作两派，一派支持白衣儒生，另一派则支持鲁肃。支持白衣儒生的基本上是士族子弟，而站在鲁肃一方的则几乎全是寒门才子。
本来只是鲁肃同白衣儒生等少数几个人的争论，现在已经升级为所有儒生都参与的大论战。争论的问题终于从相互人身攻击中摆脱出来，上升到国家大事的高层次。不过争论的话题却仍然围绕着暗渊这个焦点人物。
?然而就在此时，一个豪迈的声音突然传来，“放屁！！”声音很洪亮且充满了怒气。
现场顿时安静下来，所有人不约而同地循声望去，只见一身着黑色便装的俊朗年轻人大步走进了后院。跟在那年轻人身旁的是一个身形巨大披挂重甲一脸凶恶的光头巨汉，另外还有美丽的蔡琰和他的父亲蔡邕。
一看到这阵势，几乎所有的人都猜到了来人的身份。除了大名鼎鼎的并州州牧刘渊，还有谁能够让蔡邕亲自到门口迎接。
刚才那句粗话就是暗渊说的。暗渊一走进后院便听到一帮如同墙头草的才子在大放厥词，于是就忍不住骂了一句，要知道暗渊从来不是什么好脾气，他向来是呲呲必报的。
一旁的蔡琰突然听到暗渊骂出这么一句粗话，居然并不感觉到如何刺耳。而且她还觉得这一句粗话好像使暗渊独特的王霸气质更显明了。如果暗渊知道的话，他一定会很(/≧▽≦)/
暗渊气势汹汹地来到众才子中间，目光凌厉地看着卫仲道，卫仲道被那眼神给定住了，暗渊的杀气爆发出来，连周围的人到感觉到了，杀气弥漫在空气中，哪怕是典韦都不由得惊讶，更别提被暗渊重点关注的卫仲道了。
只见卫仲道浑身不动，满头大汗，汗如雨淋。就在卫仲道要晕过去的时候，暗渊才收起杀气，卫仲道在杀气收起时，立马倒在地上，十分尴尬。
但是没有人会笑他，相反是诸位都松了一口气，他们都怕暗渊会一直这样子下去。
暗渊看了周围人一眼，他发现几乎每个人看他的眼神都是一种憎恶的眼神。他明白这是什么原因，心头顿时升起一股怒火。他并不是为这些人对自己的态度而恼火，他恼怒的是这些读书人的心态，都是以这种自命清高，不论实际想当然的心态处事，难怪在我国历史上，受这种思想左右的王朝会做出许多荒唐事，即便是强盛无比的汉唐都毫不例外。
比如一个胡人小部落在边疆残杀了无数汉人，无数妇女，焚烧了许多村镇，对于这样的邻居，中原王朝在绝大多数时候竟然都表现出无比宽容的态度，即便皇帝想要出兵，但阻力却大得难以想象，而且论调非常可笑，竟然说什么中原王朝啊，泱泱大国啊，不能仗势欺人去欺负别人一个小部落，说这话时，他们将边地受苦的炎黄同胞置于何地？
在我们国家从古到今就总有那么一批人不切实际地唱高调讲仁义，甚至是为了体现‘天朝’的风度面子而讲仁义。在装点这种不切实际并且非常可笑的面子时，他们完全将国家和民族的切身利益抛到了脑后，甚至有人提出这些问题时，他们还会嗤之以鼻，一副可恶的崇高模样。
这些人其实连一个浅显的道理都没弄明白。世界环境其实就是一座森林，在这座森林之中只有一个生存法则，那就是弱肉强食。只有强者才有生存的资格，弱者只能成为强者的粮食，任何辉煌与荣耀都只能以弱者的血泪为基础。即便是现代社会，这条法则仍然没有改变，只不过披上了一件温情的外衣。
