粉衣女子说：“和尚哥哥，你肯定认为你还有一年的阳寿，只要你的阳寿未尽，你就是卖光了你的整个肉体，也不会死，你照常可以去花蕊园甘露池中去取甘露水，照常会溜下九玄天去解救你的师兄弟们和尚哥哥，你错了，如果天地间的事情真会像你想象的那样，真象你想象的那样阳寿未尽而死是天地阴阳的失常，天地神灵会必然来相救那么，阴曹地府就没有孤魂野鬼了！和尚哥哥，你是知道的，阳寿到了死的人，就有无常鬼吏接到地府，到奈何桥上喝了麻婆的迷魂汤，按阎王的安排，行善的投胎转世去做人，行恶的去阴山受刑接受惩罚；阳寿没终，却因肉体被毁损死了的人，没有无常鬼吏迎接，进不了幽冥丰都城，只能在幽冥丰都城外做孤魂野鬼，等到他真正的阳寿终结，才由无常鬼吏迎进幽冥丰都城和尚哥哥，你说我欺骗了你没有？和尚哥哥，你是要因出卖你的肉体，阳寿未尽而死去做孤魂野鬼，还是出卖你的灵魂留在咱九天仙国当九天仙人，请您权衡利弊，马上决定吧！要不，你不是九天世界的人，你在这九天世界待的时间太多，超过三个时辰，天葵国的法律规定，你就会被扔下九天去！和尚哥哥，你别为难我们这些值岗的小仙民。我们是责任在身，实在不敢执法犯法，包庇你！请您快快决断，千万别为难我们姐妹们！”
天葵九也忙说：“和尚，粉姐说得很对！，如果天地间的事情真像你想象的那样，阳寿未尽而死，是天地阴阳的失常，天地神灵会必然来相救那么，阴曹地府就没有孤魂野鬼了！你是知道的，阳寿到了死的人，就有无常鬼吏接到地府，到奈何桥上喝了麻婆的迷魂汤，按阎王的安排，行善的投胎转世去做人，行恶的去阴山受刑接受惩罚；阳寿没到，却因肉体被毁损死了的人，没有无常鬼吏迎接，进不了幽冥丰都城，只能在幽冥丰都城外做孤魂野鬼，等到他真正的阳寿终结，才由无常鬼吏迎进幽冥丰都城你说我欺骗了你没有？和尚，你是要因出卖你的肉体，阳寿未尽而死去做孤魂野鬼，还是出卖你的灵魂，留在咱九天仙国当九天仙人，请您权衡利弊，马上决定吧！要不，你不是九天世界的人，你在这九天世界待的时间太多，超过三个时辰，天葵国的法律规定，你就会被扔下九天去！和尚，你别为难我们这些值岗的小仙。我们是责任在身，实在不敢执法犯法，包庇你！请您快快决断，千万别为难我们！你究竟要出卖你的什么东西，我们不在强求你，但我们求你快点告诉我们，别让超过三个时辰，得我们把你扔下九天去摔死”
“阿弥陀佛。”荣睿沉思片刻，向三位女子天葵九合掌说：“谢谢四位仙长赐教！人活百年，最终都是要死去。人的肉体象机器一样，最终是要因磨损坏死要腐烂的。卖掉肉体，不过是早点让肉体死去罢了。人生是个巨大的苦海，早点死去结束苦难，这其实是一种好事啊！但人的灵魂是永恒的。有的人活着，因为他的灵魂腐朽鄙污，所以他的肉体活着，却是一具行尸走肉，他的灵魂却早已死了。有的人的肉体早已死了，他的肉体早已腐烂消亡，成了骨灰飞扬在山水河川之间，但他的灵魂却永远活着，在人们的心目中安家落户，成了人类记忆中的永恒的神灵！天葵先生，求您成全我的愿望，用我的全部的肉体换回去花蕊园的路程吧！”
三个女子和天葵九都被惊得目瞪口呆。
绿衣女子垂着泪，说：“和尚哥哥，你出卖肉体，就是出卖了生命。你没有了生命，如何去花蕊园甘露池取水？”
红衣女子抹着泪水哽咽道：“和尚哥哥，你出卖了你的生命，你死了，你成了一个孤魂野鬼，你是进不了百花园的！和尚哥哥，你不能干啥事啊！”
粉衣女子呜咽道：“和尚哥哥，你是被穷疯了，穷傻了吧？人死如灯灭，一缕幽魂随风飘荡，那是无法在九天仙国随意行走的，花蕊园有神将把守，你是个本进不去的！和尚哥哥，你千万别干傻事，还是将你的灵魂出卖给九天仙国吧！如果你出卖了你的灵魂，你在九天京下面出卖掉的阳寿和人肉完全可以折价退补回来，你仍然可以回到以前的年龄和健康！大和尚，请您三思！”
“阿弥陀佛。”荣睿沉思片刻，向三位女子天葵九合掌说：“谢谢四位仙长赐教！人活百年，最终都是要死去。人的肉体象机器一样，最终是要因磨损坏死要腐烂的。卖掉肉体，不过是早点让肉体死去罢了。人生是个巨大的苦海，早点死去结束苦难，这其实是一种好事啊！但人的灵魂是永恒的。有的人活着，因为他的灵魂腐朽鄙污，所以他的肉体活着，却是一具行尸走肉，他的灵魂却早已死了。有的人的肉体早已死了，他的肉体早已腐烂消亡，成了骨灰飞扬在山水河川之间，但他的灵魂却永远活着，在人们的心目中安家落户，成了人类记忆中的永恒的神灵！天葵先生，求您成全我的愿望，用我的全部的肉体换回去花蕊园的路程吧！天葵先生，求您成全贫僧的心愿吧！”
天葵九沉思片刻，点头说：“和尚，我成全你的心愿。你选择吧，你究竟怎样个死法？”
荣睿合掌念佛说：“阿弥陀佛，一切听仙长做主吧！死就是死，不过是对这个灵魂依存的臭皮囊的抛弃。用左手抛弃，或者用右手抛弃，都是抛弃，其实并没有什么本质上的区别。”
天葵九说：“和尚，那就选择水煮吧！不知你意下如何？”
荣睿合掌念佛，重复着说：“阿弥陀佛，一切听仙长做主吧！死就是死，不过是对这个灵魂依存的臭皮囊的抛弃。用左手抛弃，或者用右手抛弃，都是抛弃，其实并没有什么本质上的区别。水煮就水煮吧！贫僧已经好长时间没有洗澡了。正想临死前洗个澡，洗净人间的一切污浊尘秽！”
“和尚哥哥”
三个女子抱头嚎哭起来。
天葵九摇着头，叹着气，铺开纸，奋笔疾书，不大一阵，将写好的合同书递给递给荣睿审阅签字画押。
“谢谢仙簿成全！”荣睿接过天葵九递过来的一式两份合同书，检阅一遍，然后签字画押。
三个女子泪眼呜咽着，开始给荣睿脱脏污的外衣裤天葵九将将宽大且长的袍袖朝叶柄路口一拂，突然，只见路中间出现一口架在土灶太上的大铁锅。灶堂里燃烧着熊熊大火，铁锅里盛了大半过清水，烈火烧的锅里的清水开始生起热气天葵七用冰冷的声音，严肃地向荣睿说：“和尚，快去洗你的澡吧！把你在人间的一切污秽和烦恼都去清洗干净吧！”
“谢谢仙人们成全！阿弥陀佛。”荣睿只穿着一条裤衩，将水葫芦、褡裢他的铁佛尘、捆仙绳等身上带的东西，全部放在锅边，踩着锅台钻进锅里，合掌禅坐在铁锅中央，忍受着浑身越来越火辣辣的痛疼，闭目念诵起《大般涅盘经》（卷第九开示）来：“是妙经典诸经中王。如彼药树诸药中王。若有修习是大涅盘及不修者。若闻有是经典名字。闻已敬信所有一切烦恼重病皆悉除灭。唯不能令一阐提辈安止住于阿耨多罗三藐三菩提。如彼妙药虽能疗愈种种重病。而不能治必死之人。复次善男子。如人手疮捉持毒药毒则随入。若无疮者毒则不入。一阐提辈亦复如是。无菩提因如无疮者毒不得入。所谓疮者即是无上菩提因缘。毒者即是第一妙药。完无疮者谓一阐提。复次善男子。譬如金刚无能坏者。而能破坏一切之物。唯除龟甲及白羊角。是大涅盘微妙经典亦复如是。悉能安止无量众生于菩提道。唯不能令一阐提辈立菩提因。复次善男子。如马齿草娑罗翅树尼迦罗树。虽断枝茎续生如故。不如多罗断已不生是诸众生亦复如是。若得闻是大涅盘经虽犯四禁及五无间。犹故能生菩提因缘。一阐提辈则不如是。虽得听受是妙经典而不能生菩提道因。复次善男子。如佉陀罗树镇头迦树断已不生及诸焦种。一阐提辈亦复如是。虽得闻是大涅盘经而不能发菩提因缘犹如焦种。复次善男子。譬如大雨终不住空是大涅盘微妙经典亦复如是。普雨法雨于一阐提则不能住。是一阐提周体密致。犹如金刚不容外物。”
荣睿念诵着《大般涅盘经》，念诵着，念诵着渐渐的，觉着浑身的灼疼渐渐消失，浑身不但不疼，反而越来越清爽精神。身子轻飘飘的，好象云朵般的从铁锅里升起荣睿觉着奇怪，睁开眼睛一看，他的身体站在叶柄路上，铁锅、锅台、天葵九、三个美女及刚才在这里的一切都全部消失！他的褡裢、水葫芦、铁佛尘、捆仙绳、衣裤等东西，全部完好无损的放在旁边。再看他身体，瞎了的眼睛及脏腑肌肉全部战好，完美无损！并且更为奇怪的是，他觉得神清气爽、身轻有力荣睿明白了，是天葵女皇经过就九次考验，超度了他，他如今是超凡入仙，成了九天仙人。
荣睿合掌望天，祈祷说：“谢谢女皇超度荣睿。荣睿今后定当更加敬奉三宝，敬爱众生，舍生取义，尊崇道德”
师兄弟们还在等待着甘露水救难呢。荣睿忙穿好衣裤，系好捆仙绳，将铁佛尘插在腰里，将水葫芦系在腰里，然后沿着叶柄路，向九天之上的葵盘世界走去这回，荣睿已经超凡入仙，走路轻飘飘的，上葵盘世界用不着四肢爬，而是抬脚上走，犹如步行平地，轻飘飘身似白云，不大一阵就来到葵盘世界。
你看这葵盘世界：
圆圆方方围群山，层层叠叠绿无限。
远看方圆无道路，挤进沟峡忽奇显。
群山之中新世界，一眼灿烂耀双眼。
千里黄花成密林，风吹波涛不见边。
芬芳十里透人骨，在此一刻凡成仙。
艳丽一片心眼良，万千烦恼抛一边。
密林深处林更密，一眼天池映梵天。
池边仙女忙采花，歌声缭绕白云间。
花盘中央花更艳，楼台琼阁云霞间。
宫殿墙外一明镜，琼台楼阁落其间。
荣睿轻飘飘进入葵盘世界花蕊院，在花蕊上轻飘飘的快步行走，不大一阵，就来到宫殿墙外。荣睿不敢进宫殿耽搁取甘露水就师兄弟的宝贵时间，绕道墙外，来到宫殿后面的甘露池边。
你看这甘露池：
花林之中一明镜，日月星辰在其中，一尘不染视无有，无色无味做透明。
纯洁能洗一起污，清廉善涤所有尘。
但愿人心似天池，洗净世俗贪腐虫。
荣睿惦记着九天之下的师兄弟，无心观赏花蕊世界和甘露池的无限精美的风光，忙取下自己腰中的水葫芦，附身甘露池边，淹了满满一葫芦甘露水，将葫芦口的木塞塞好，自己又趴着美美的喝了一肚子甘露水，然后起身朝甘露池磕了一通头，起身朝池外花蕊世界外跑去欲知荣睿取来的甘露水能否救得思托、玄朗、普照三人。
