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第59章 解读“红楼”看社会

作为曾经的“红”学爱好者,我在巨里黑时期,对《红楼梦》的通读,记忆中不少于十次。开头几次读的是慢精细读,中间几次读的是浏览重点,最后两次是梳理人物关系、编写标注说明、荟萃精典金句、汇总上口俗语。

解读“红楼”,还是从当时***评《红楼梦》开始的。记得当时,***在评注上题写“不熟读红楼五遍,就没有发言权”的批注。

《红楼梦》,亦叫《石头记》,是曹雪芹先生历时十年完成的著作。他将自己的人生起跌融入其中,缩影当时社会真实的生存状态。他用细腻、巧妙、温婉的文笔叙述一个繁荣、兴隆、热闹与颓废、落寞、败落的荣国府。

《红楼梦》中的人物命运,从王熙凤的“一从二令三休”,到薛宝钗的“可叹停机德,金簪雪里埋”,再到林黛玉的“堪怜咏絮才,玉带从中挂”,折射出的全是处于一种悲惨无助的生活生存状态。

曹雪芹先生曾惨痛写道:“趁着这奈何天,伤怀日,寂寞时,试谴愚忠”。因此,演译出这部怀金悼玉的“红楼梦”。一曲“红楼”蕴含人间悲欢情愁,这是一个大悲、大彻、大明和大悟之剧,充斥了无奈、悲伤、挣扎和呐喊。

《红楼梦》让我从中阅读出社会百态,人生起落,徒生万千感慨,并在退役地方后,颇感获益多多。

我的豁然开朗,茅塞顿开,大醒大明,大彻大悟是:

三十年河东,三十年河西的铁律,是很诚实的“东西”。

富可能敌国,又富不过三代走向,是很真实的“东西”。

鼎盛到衰落,衰败到崛起的轮回,是很确实的“东西”。

善念到邪念,邪恶到良为的转换,是很切实的“东西”。

妒忌到怨恨,戚戚到荡荡的转化,是很唯实的“东西”。

阴暗到阳光,狭窄到开阔的运转,是很务实的“东西”。

铁齿铜牙抒已见,拨云探雾论“红楼”。研读“红楼梦”,是仁者见仁,智者见智的。

一是要正确彻悟官职名利,减少不必要的烦恼。

“身后有余忘缩手,眼前无路想回头。”当下社会既要承认“腐败贪得、道德缺失、信仰滑坡”问题,又要充分看到在物质上、精神上、建设上、发展上,一直都在进步的事实。要信任民族正气,坚定为民服务,正确对待官职名利、金钱财富、娇妻情妇这些欲望,不为贪念所控制,不为名利所束缚,不为恶行所污染,一切要在适时、适度、适可、适当,合法、合规、合理、合情中看待和把握。“心若不动,风又奈何”!

我们这一生,是经历在一个不断探索真相,破除假象,放下贪念,走出困惑的过程中。“家有广厦千万间,睡觉只需三尺宽,家有良田万万顷,一日只能吃三餐”这也是我们必须承认的生活事实。人的一生就是光着屁股来,赤裸裸的走,什么都带不走。“纵有千年铁门槛,终须一个土馒头。”活着时的富贵、荣誉、气愤、仇恨,将被黄土复盖成土馒头,用现在火化讲,就是烟消云散,一堆白灰。这些话都具有通透的哲理和鲜明的警示意义。

“心若向阳,何惧风雨”。随着年龄和心智的愈发成熟,如何撕下虚伪的假面具,让内心变得真实无暇、淡定平和、昂扬向上,才是人生正道。

要保持平衡心态,传承厚德载物,追求真、善、美、实,坚守鲜红魂魄,保持人格力量,才是人生中最重要的。

不忘入伍初心,不忘革命初衷,不忘党的教诲,不忘人民养育,不忘感恩帮助,全心全意为人民服务,这才是我们这一辈人应该坚守的底线。

“曲终人散皆是梦,繁华落尽一场空。”“过去未来,莫谓智贤能打破;前因后果,须知亲近不相逢。”它在一定意义上揭示了人生一切过眼烟云的最终结局。

当我们还要坚持“胡思乱想”、“胡说八道”、“胡搅蛮缠”、“胡枝扯叶”、“胡作非为”、“胡乱使坏”时……纲纪法规,民众公心也是不允许你如此这般的胡闹下去的!

建议这类人要挤出一些时间,前往两个地方体验一下:

一是高山大海。站在高山之颠,登高望远,你会怎么看?身处无边无际,苍茫大海边,你会怎么想?

一是火葬场。常去送送葬。看着昨日亲朋好友能呼吸,今日亲朋好友成白灰,你会怎么悟?

从“红楼”达观社会到人世现实社会,从活生生的人到一阵青烟冲上天,我们从中应该看到、彻到、悟到、醒到些什么呢?!

二是要感知社会人情文化,妥善处理各种关系。

“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。军队和地方,都需要面对万事万物、人事关系的处理。特别是在地方做事,面对错综复杂、纵横交错、明里暗里的利益体系,要完美做好一项事情,每天的百分之五十精力,都要耗在协调各种关系上,这就是所谓的人情世故,这也是《红楼梦》所展示的极尽描摹、浓墨重彩、淋漓尽致的人情文化。

当然,关系因人而异,因位而异,因境遇而异。是有大有小、有内有外的……比如:父母儿孙关系,家庭家族关系,亲朋好友关系,同事同学关系,上级下级关系,经济经营关系,债权债务关系,礼尚往来关系,成功失败关系,团体个体关系,全局局部关系等一系列关系和一些无奇不有、突如其来的关系,都需要宁静致远,静观视之,泰然处之。

在我们这个国家,自古就是个讲人情的国度。可以这样说,在每个人的一生中,人情关系是贯穿始终的。做人要永远记得人家曾经对你的好、曾经对你的帮助、曾经对你的提携,千万不要将“恩”弃之脑后,而一味地依着自己狭窄心胸来说出格的话,做出格的事,酿出低级趣味来,这就是处理人际关系上最起码要求。如果你能处理好,就能在社会上游刃有余、左右逢源,如果处理不好,你就会到处碰壁、举步维艰。责怪社会人情冷暖,世态炎凉,大可不必。重要的是你自己不要人云亦云,为虎作伥;要能透视真伪,辨别人心;兼听则明,偏信则暗;妥善处理各种关系,务必不要乱伤人心。

其实,如果社会上没有人情和百态、没有笑话和误解,没有枝枝和节节……那么,也就不称其为是社会了。这就是《红楼梦》中刘姥姥的“世事洞明”和“人情练达”。

尽可能地化消极为积极,尽可能地和睦和谐,尽可能地协调一致,尽可能地处理妥当,尽可能地获得正效应。洞悉世事胸襟阔,阅尽人情眼界宽。这正是《红楼梦》中在处理人情世故上给我们的重要启示!

在处理和协调关系中,付出和奉献是必须坚守的核心意识,这是毋庸置疑的。协调上下左右、协调方方面面、协调东南西北,去实现目标任务。要想游刃有余的处理好各种关系,就得承认在处理各种关系时,会有酸甜苦辣的,会有一定风险的,会有一定成本的,会需要有刘姥姥的“沉得住气,讲得起情,弯得下腰,抬得起头”来的峥峥风骨的。

“玉在椟中求善价,钗在奁内待时飞”。机遇无处不在,挑战时时皆有。机遇与挑战,是相互依存、相互牵制、相互呼应、相互联动的两种力量。

应该说,生活中处处都有机会,机会是人生舞台上一场戏,戏的背后是汗水,是一双能凭借实力,善于发现的眼睛。在你发现机会且拥有足以挑战困难的实力时,机遇才能在不经意间如约而至,这是人生的重要体会。

所以,我们要果断坚定的把握机会,就可能有机会品尝到成功与快乐。犹豫徬徨,思前想后,优柔寡断,就可能错过很多机会,甚至永远留下遗憾。实实在在地说:生活中不是缺少机会,而是缺少涵养功夫的发现。善于发现,精于把握,勇于挑战,巧于打理,才会遇到不期而遇的温暖和柳暗花明的希望!

三是要尊重女性主体地位,充分发挥妇女作用。

《红楼梦》中女人占有“半壁江山”,但寓意真善美的唯有刘姥姥,展现真感情的也是刘姥姥,危难之中伸出援手的只有刘姥姥。她是站在“半壁江山”后面的“能顶半边天”的真正代表。人民是真正的英雄,这是***说过的话。我们共产党人既然尊重人民,就更要尊重普通劳动妇女!

“妇女能顶半边天!”这是***对妇女的赞美和夸奖。实践证明:一个成功的男人背后,肯定站着一个贤德聪慧的女人。一个兴盛的家族中,肯定站着几个擅长打理的女人。一个前进向上的团体里,肯定站着一群精明强干的女人。

所以,无论在家庭中,还是在社会上、单位里,都应该在头脑中、行动上,确立妇女主体地位,抛弃重男轻女思想,尊崇尊敬她们,团结友爱她们,支持帮助她们,充分理解她们,努力提高她们,尽量发挥她们……所以,日后我在乡镇和机关工作时,就对妇联工作特别重视和特别支持。

无数事实证明,对妇女的潜能和作用是不可小觑的。

四是学会永不言弃的执著坚持,为实现既定目标而坚持不懈。

《红楼梦》,让曹雪芹先生历经了十年的撰写时间,专心致志修订披阅了十年,修改增减有五次之多,他硬是凭借着永不言弃的精神,坚韧不拔的毅力,坚持不懈的作为,镂刻不停的创作,在耐得住煎熬中,坚持不懈的修改再修改,动心忍性的润色再润色,终于在他死后遗留下《红楼梦》前八十回稿子,成就创造了一部中国古典文学的巅峰作品。

有人说:你总要去坚持一次!即使全世界都告诉你,那是错的。坚持,就是在坚持不下去的时候再坚持。未来的路,只要你愿意走,青山也会为你让步。就怕你止步不前,一蹶永年。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

约翰逊说:成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久。

巴斯德说:告诉你使我达到目标的奥秘吧,我唯一的力量就是我的坚持精神。

康德说:既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。

贝多芬说:涓滴之水终可以磨损大石,不是由于它力量强大,而是由于昼夜不舍的滴坠。

***说:贵有恒,何必三更起五更眠。最无益,只怕一日曝十日寒。

所以,成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,坚持不懈地、持续不断地、由少到多地累积而成的。

“从‘红楼梦’中坚定走出来,在人生路上“做好事”和“做好人”都要坚持不懈、坚忍不拔、坚持不渝、九死无悔、百折不挠、贯彻始终。”

几十年来,我将《红楼梦》的这些启示,付诸于人生的实践中,感觉苦中有乐,做事不少;历中有难,领悟不少;干中有学,进步不少;惑中善身,自律不少……

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