向晚的家乡口音的确是重庆四川音。
初听之下，的确会猜想到她是重庆四川人。不过凡是细细久久地听了她说话，便会发现和重庆四川音还是有区别的。重庆四川音其实要比向晚的口音降半调，向晚的口音是淡淡的平调；另外，重庆四川的口音多拖声拖气，向晚的口音基本是一蹴而就，也很少带有拟声词；还有就是，你听多了会发现，有时候对一个物体的别称，重庆四川话和向晚叫得并不同。比如说西红柿，重庆四川仍会拖声拖气地降低半调:西红——柿。向晚用方言则叫的不同，她会平平地脱口而出：浆果儿。
不过，向晚对于别人说她是重庆四川人并不反感，一是解释多了懒得解释，二是她的家乡正处在重庆、湖北、湖南三省的交汇处，说有重庆四川音也并不枉然。同时中国人，何必分那么清，这是向晚一贯的思想。
意料之外的的是，就是向晚这要似不似的重庆四川音，竟让自以为睡眠极佳的符明尧在短时间内“耿耿不寐，如有隐忧”。
湖南省的L县和湖北省的F县绝对是辽阔中国的版图上最近的两个县城，中间就隔着一条河，河上架着一座桥，美其名曰：团结桥。
小时候的向晚，最喜欢听奶奶摆“龙门阵”。所谓“龙门阵”，说白了就是讲故事，讲叙在民间流传的故事。向晚至今对奶奶摆的一些“龙门阵”的段子还耳熟能详，譬如有关杨家将的，奶奶嘴里总会时不时地蹦出几句民俗歌谣：
赵家天子杨家将，
即使调朝不调将。
……
杨家父兄好悲伤，
大郎死了二郎亡，
三郎马踩如肉泥，
四郎流落在番邦，
五郎怕死为和尚，
六郎一心保宋王，
七郎乱箭穿胸过，
余下八姐和八郎，
青奕公主孝鸾房，
一桌酒席非寻常，
杨家父兄一命亡，
忠臣父子好悲凉。
……
小时候的向晚和弟弟向成最喜欢围着奶奶绕膝而坐，两人听完一个又一个的故事，意犹未尽之时总是双手握着奶奶的膝盖骨晃动，“再讲一个嘛，婆婆再讲一个嘛！”
那时候奶奶总是经不住两个小孙孙的要求，笑呵呵地慈祥地说，“好，还想听哪个呀？是《安安送米》？还是《七姐下凡》？还是《甘罗拜相》和《穆桂英大破天门阵》？”
听到这些名字的向晚和向成总是欢欣雀跃，拍着小手直嚷嚷，“都要听！都要听！”
随着岁月渐长，两人也不再缠着年事已高的奶奶。转而央求父亲向文龙来讲故事，特别是夏秋夜晚乘凉之际，两人只要一看到父亲坐在院坝中间歇息，便一人一张板凳地端正在他面前，用企盼的眼神望着他。
向文龙看着两个孩子忽闪忽闪的眼珠子，免不了先逗弄一番，“要我讲故事也可以，如今你们两姊妹都上学了，也应该学了点东西，我出个上联，你们来对下？”
两个孩子稚气未脱地连连点头。已上小学的向晚自认为成绩优异，不知天高地厚地响应。
“爸爸你直管出！”
“听好了，‘来凤来只凤，来配龙山龙，龙凤呈祥。’”
“爸爸，这联子太长，怎么对呀？不会……不会……老师没有教过。”向晚有些羞愧地轻声回答。
兴致勃勃的向文龙看着两个天真烂漫的孩子，软下心来，用着算计得逞的语调：“你们以为这联子好对？这可是清朝留传下来的，迄今为止还没有要对出来。好了好了，给你们两个讲故事吧。古时候，有一个姓汪的秀才进京赶考，他雇佣了一个书童来帮他担行李……”
那时的一切都很好，父亲严厉而和蔼，姨娘直爽不造作，弟弟年少且快乐，爷爷安稳奶奶慈祥，整个家庭是一派祥和之气。向晚虽然偶尔会有点小伤感，但还肯定是快乐着的。
唯一不呈祥的，只有龙与凤。
