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第56章 人与人

人与人无法比,每次看得大德们自己自惭形秽,突然觉得自己的胸量和见识是如此的狭小和短浅,如此的肤浅,一个天上一个地下,无法比,他们一心想到的是任何利益别人服务于别人,无私奉献贡献无私的利益被人社会和国家,心中是慈悲博爱仁慈智慧仁义礼智信、温良恭敬让仁爱和平,整天利益别人,让别人升起慈悲博爱,自己却让别人生气恐惧烦恼痛苦,贪嗔痴慢疑、恨怒怨恼烦,自己这样的行为真能让别人警醒反思感悟吗?简直是痴心妄想,自己的愚痴害了自己和二姐和别人,现在还揪住不放,非要讨好公道,出力出钱,吃力不讨好,牺牲自己的悠闲生活收拾这烂摊子,自己今天突然感觉到,祈求菩萨赶紧帮助我尽快结案,恢复平静念佛的生活,回归正轨,这样的日子叫劳民伤财,吃力不讨好,自己还是没有放下,还在纠结,还在死缠烂打,不达目的觉不放手,要叫他们得到应有的惩罚,这只是自己的愿望,是否惩罚就看他们的福报和机缘,他们有没有达到罪恶满盈的地步,他们的运势是否到衰败的地步,不是我想怎么样就怎么样,他们生活的好好的,照样吃香的喝辣的,升官发财,自己频于立案,现在已经立了11个案子,能立的全部要立还有6个案子要立,这已经创造历史,已经可以收录到吉尼斯记录里,不管官司赢输,都要一搏,能立全部立,不能立也没有办法,其实目的就是惩恶扬善,不要利用自己手中权利为所欲为,滥用职权,多行不义必之毙,天网恢恢疏而不漏,只是迟早的问题。

其实想想他们也不是坏的流油,只是冲动没有理智撑强没有智慧惹的祸,罪魁祸首还是二姐,没有她的愚痴,自己的放纵火上浇油怎么会有今天的结果,其实所有问题都是自己的感召,是自己的问题,想想其实他们也够冤枉的,刚上台招谁惹谁啦,以前的历史问题因为没有智慧去处理,利用自己手中权利故意刁难,结果给自己招来灾难,这就是有因必有果,我想赵也没有想到,雷也没有想到、许也没有想到,刘没有想到、骆没有想到、胡没有想到,应验这句话,冲动是魔鬼,害人害己,与人方便与己方便,与人玫瑰手有余香,因果不会亏待任何一个人,也不会饶过任何人,多行不义必之毙,一切只是时间和机缘的问题,不是不报时间未到,无论你有多大权势,当你权势消失是总有一天会受报应的,如果你明白这个道理,你一定会积善行德,诸恶不做,众善奉行,希望善终,五福临门,谁也不愿意恶报,不愿意恶死,这是人的常理和心态。

聪明有智慧的人避凶化吉,多积善行德,于人为善,于人方便于己方便,帮助别人就是帮助自己,害人害己,一切皆有因果报应,不是你信不信,是你有没有智慧看到人生的真相,无论你信与不信都没有关系,该报时必然要出现,一切不可能按照你的意志去转移,一切皆有定数,你无法躲避,一切该来的会来,不该来的不会来,一切欢喜接受。

二姐的事是机缘成熟,我们皆有共业,一切了掉,任何了掉菩萨安排,我只是执行者,按照菩萨的指引行事,因为我没有恨怒怨恼烦,有的只是感恩和忏悔,没有别的,没有他们哪里能让我深刻体会到自己的愚痴,自己的莽撞,自己的不恭不敬,没有敬畏之心,没有害怕,没有谦卑,血的教训让自己明白用智慧解决问题的重要性,靠匹夫之勇冲动脾气强拧解决不了问题,只能激化矛盾,自己好战思想应该改变,用别人的痛苦烦恼换来自己的智慧和觉醒,是有些残忍,应该好好忏悔和反思。

人和人无法相比,因为思想境界和福报不一样,心胸和心量不一样,处的环境和地位不一样,考虑问题的方式方法不一样。

人遇到任何问题要内观,行有不得反求诸己,所有问题在自己,不在别人,这样你才会发现自己的问题,自己改正,一切皆改变,自己是一切的根源,是一切问题的根本,心改变一切皆改变。

人和人,其实是自己和自己,一个是内在的自己,一个是外在的自己,别人是自己的影子告诉自己是什么样的德性,看到对方想到的是自己,而不是别人。

在你的世界里只有自己一个人,其他的一切都是你的心变现出来的,一切都是虚妄,一切都是假的如梦亦如幻,应做如似观,人与人之间的一切皆是假的,不要当真,那只是自己和自己的关系,内在的自己和外在的自己合二为一,一切皆成自己,自己就是宇宙,宇宙就是自己自己就是整个世界,所以要和谐的是自己的身心,自己和谐一切皆和谐,自己不和谐,一切皆争斗,要想世界和平,首先要修身齐家平天下,自己是一切问题的根本,自己的问题解决,一切皆解决。

道家说,一生二,二生三,三生万物,我们的自性就是那个一,我们的无名就是那个二,无名一动生出万事万物,要想不生,我们就要如如不动,回到寂静回到自性,自性是什么都没有,他是寂静安详的,当我们遇缘心动,妄念一生一切皆生。我们明白这个道理,想解决痛苦烦恼,就是要修炼我们的心,遇缘境不动,不动就寂静安详,一动就生是非和烦恼祸乱,有智慧的人是修心,没有智慧的人会在执着外境。

断念是根本,断缘次子。

无心无业,善恶何来?

最后用这句话结束此文:罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡,心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔。

好好忏悔,不二过,一切才会归于平静,回归本性自性。一切皆安然。

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