严尔野的父亲丁春风却有别一番的想法：“这就是天材症候群，在心程与灵智，互相激发与引导，从而不断产生超凡脱俗的思考。这也是生态症候群下的变异奴性，这奴性带有自发而超然。”
丁春风进一步说明：比如，针对同样一个问题，各个天材都会从各自的角度去分析同类的问题。
比如人体问题，1人体如果从建筑师的角度去讲，那么如何把一座房子像人体一样的竖立在那边，那么他应该怎么去建造它呢？关键点在哪里？2那么如果从园艺师的角度去看，这样的一种建筑应该怎样的实施园艺建设？
狗王从严春风的谈话中，看出了他的带专业性思考，感受到严春风的深层次思考，也自有一番感慨：
天材之间，当各自从各自的专业角度去考虑问题的时候，相互之间都会激发出不同的借鉴与启发。如果将心比心地从制造、设计、电控、声控、管控、运输等等各个方面思考，都会怎么去思考，会不会有什么新的思考发现或者创新的思维出现？！
甚至从医学角度、整容角度、营销角度等等去考虑问题，这样的研讨会或非研讨，不要什么专门的设计与准备稿件，都自发思考与当场发挥，同时激发出闪光性的思维。或许这就叫做高端技术会晤。
或许有人会说这叫发散性研讨，没有专门的一个特定主题，是一种流动性的思考，或者叫做意识流的会议。天材们会从某一个热点展开，根据大家的发言进一步发散出特定思维，产生出一时意识性的思考，并随着整个发言的发展而不断的跟进和变化。这种创新性启发、或发散性激聚智慧，这应该就是天材症候群了。
正所谓东西是死的人是活的，就看你怎么去思考问题了。问题从各自的专业角度从各自的不同的角度去思考同样的一个问题。从而寻找一个问题解决的不同契机，或者寻找各自专业产生各自的启发思考。无论如何，东西是死的，人是活的，只有人才有创新性的思维，人与人之间的创新性思维是可以产生互相对撞而闪光的。
每个科学家，为了使他的专业方向发展，不但要务实，还要务虚，千万不可放弃务虚。从别人家的创新性思维当中，去发现对自己最有利与发展的思考，这科学家也应该要积极地回归生活的道理，从生活中去寻找自己发展的思考，为生活创造出更多的科学。
不要把科学当做空中楼阁，而应该把科学当做人们解决生活、创造生活、美好生活的阶梯、工具和桥梁。要积极地思想，实现科学的生活化，科学的社会化，科学的国家化，科学的民族化。只有不断地诚心地面向生活，科学都可以从中寻找出它的发展目的、发展方向、发展目标和发展任务。
从营销学的角度说，科学需要营销，要积极的去营销科学。营销科学，类似于平时说的科普方面的问题，但是比科普更加有意义。
从制造的角度说，科学需要制造，同时要积极地去制造科学。
从设计的角度说，科学需要设计，要积极地去设计科学。
从医学角度说，科学需要医学，要积极地从医学的角度去治疗科学。
从园艺的角度说，科学需要园艺，要积极地把科学园艺化。
从激光获取的角度说，科学需要激光性的获取，要积极地以激光的状态去获取科学、输送科学。
从建筑的角度说，科学需要建筑，要积极地去建筑科学。
从中医的角度说，要让中医走进科学、走进人心。换一句话说就是让科学走进中医。
……
天哪，狗王发现自己走神了，使劲地甩了甩头，发现大家都在看他。赶快说：“不好意思，我刚才忽然想到了另一个问题去了，对不起啦！”
其他人都笑起来了，因为他们也常常存在这样的问题。这时火车已经走了很远了。关于评优的问题，不是大家喜欢的问题，狗王决定让它过去了。
