我对陌生人有太多的善良，可是谁又不是这样呢？
从1995年到2009年，喻恩泰整整读了14年的书。
别人是念书，他是费劲了力气地去学。
95年刚上上戏，他觉得自己英语不如同学，愣是把魔都。的高中英语教材都自学一遍
成果也很厉害，2002他通过层层选拔，拿到了英国牛津大学的全额奖学金，学了一个学期的莎士比亚戏剧。
05年，喻恩泰以第一名的成绩考取了上海戏剧学院的博士生。
经常会有人问他，“你后来去读研究生了，会不会很失落。”
他的回复是，“读书是我的选择，我干嘛要失落呢。”
获得了演艺上的成功，那很好，但并不是我想要的。
我有自己的节奏，达成了属于自己的目标，这才是真正重要的事。
秀才是炒股的一把好手，还发过关于炒股的论文。
似乎是十一月他来我们学校讲座类似一个给大学生的演讲陈铭老师讲完他上台了整个人给我们的感觉就是很放松很亲和。不像是一个给人一面完美光环的艺人，倒像一个大哥哥他很快乐的讲着他的恋爱他的各种人生选择他说他没有讲稿，他只是单纯的讲他想说的。
当时似乎恍然大悟啊，原来还有他这样的一种人生赢家。
依稀记得小时候父母们总是在八九点钟
就催促我们去准备上床睡觉
然后小时候的我们因为害怕还不能违抗他们
哪怕心里一百万个不愿意
也会乖乖上床把眼睛闭上
这一觉啊没有噩梦没有思念的人
也不会因为什么翻来覆去睡不着
可是不知怎么那样的日子再也回不去了
无知并不那么有趣，那属于愚昧的范畴。
我们身处这个社会之中，每个人是一个参与者的同时也是一个观察者，当看到一些扭曲的，不平的，甚至颠倒的社会现象时，自然会陷入深深的思考。
那些在城市的平凡工作岗位上勤勤恳恳努力工作收入不高的普通人，工厂里千千万万的工人;农村里那些拿着微薄收入留守山区学校的教师们，那些不管白天还是黑夜守护村民健康的赤脚医生们，
那些为城市建设做出巨大贡献的民工们，他们都是失败者吗?如果金钱至上，那***不能算是成功者，时传祥更不是成功者。还有王进喜、李素丽、徐虎等等，都不算是成功者。
其实我们都知道，这个社会如果这样下去是要出大问题的，但是我们始终无力改变!
其实我们都知道，只要自己产生一点的改变，都能颠覆整个世界。
缺乏交往的生活当然是一种缺陷，而缺乏独处的生活则简直是一种灾难了。
一个人哪怕朋友遍天下，只要他对其中一个朋友有背信弃义的行径，我们就有充分的理由怀疑他是否真爱朋友，因为一旦他认为必要同样会背叛其他的朋友。“与朋友交而不信“，只能得逞一时之私欲，却是做人的大失败。
唯一的应对措施，那就是把高科技产品做成大白菜。
导演太好了，就是那种塞嘴里发苦的糖块儿，揭露你的顽疾，但不会治疗你顽疾。历史学上的东西对历史不起任何一点儿作用
能够青史留名的，只有点点滴滴的伤心。
“不要相信普通人给你的建议
建议通常是无效的。因为如果有效，他就不会是普通人。”
能决定你命运的，除了你自己，我想不到别人。
什么样的人遭受了什么样的际遇，作出什么样的选择。好想都是注定的。决定你能决定的。放弃不能决定的。
养儿怎知母艰辛，伸手不能差分文，
娘盼子女长成人，买楼娶媳抱孙孙。
洗衣做饭接学生，母亲成为一佣人，
一生积蓄都花尽，心甘情愿为儿孙。
单等自己年老后，想花一分难死人。
年过六十日见老，时时刻刻都用人，
一娘能养十儿女，十儿难养娘一人。
奉劝天下不孝子，怀抱娇儿想自身，
不是父母呵护你，你又怎能长成人，
即使你尽十分孝，回报老人有几分。
看幼子、孝双亲，一辈一辈往下跟。百善孝为先!
最恶心的还是一边享受着，一边说，我不想啊。
沉没成本
意指已发生的投入和经历
不要执着
每天都是新的开始
昨天和以前发生的不要老缚住手脚
放松
轻装(心里放下)前行
中央决定扩大基础设施建设力度，除了带动产业发展、扩大内需之外，也是在解决燃眉之急，因为遍地的煤矿、钢企、建材企业都快饿死了!甚至，彻底开放且扶持房地产行业，也有这个因素在内，能够大量消耗积压的资源和材料。
一直很喜欢三戒大师的《官居一品》，在我眼里是可以和《新宋》媲美的作品，还曾推荐给身边的很多人
直到我看了《大明王朝1566》才发现书里的很多情节，对话甚至人物形象都是照搬剧里的，真是巧妙的抄袭手段。
任何人答应你的事都不算数，只有你自己能做主的事才算数。
这是这几年来我见过的有于“文学”最为图穷匕见的一篇文章，也深刻地说明了中国文学这些年来面对的问题和原因。所以总结一下再发。
中国的文学是五四时期得到重视的，梁启超等一代人认为通过小说等文学可以启蒙愚昧的中国大众，甚至认为小说是文学中的上品，从梁启超到鲁迅，人们沿着这种理念做了众多尝试，给予了文学极高的地位和期待。
待到建国，我们的作者根据这样的理念创造了《青春之歌》等一大批的革命文学，让读者看过之后，能够对我们的理念、主义深表认同，这样的文学是有目的性的。
八十年代以后，人们对理念产生了动摇，到了九十年代以后，人们甚至无法再坚定地认同任何事情，于是作者无法再写出《青春之歌》来了，有良知的文人也不再引导读者，去相信任何不那么正确的理念，文学走回了散散步、聊聊天的休闲体系里，走回了不对社会做出干涉的美学体系里。
阎连科老师在这里说得也很明白，“中国文坛到了一个巨大的被误导的年代”，因为我们的政府和社会对文学仍有期待，希望它对社会做出正面的贡献，但文学作品做不到了，因为我们的读者很难发自内心地相信一些什么了。
文学即将回归五四之前的位置。
但真正让我疑惑的，是为什么不能回到“五四“时的位置的，我们不写文豪的文学，难道不能写“五四的文学“吗?
五四的文学就是希望通过讲故事的形式，让刚刚能够识字的人们更好地接受启蒙教育而已，中国不需要这样的文学了吗?不，中国恰恰最迫切需要，就是这样的文学，若不是发自内心的理解和相信，那将毫无意义。
我们可以不宣扬主义，但我们为什么不能去宣扬逻辑和思维能呢?为什么不去宣扬“好好学习天天向上“这样的道理呢?
我能够理解的是，从五四到今天，随着人们对文学报以巨大期待，文字工作者对文学的定义和认知也产生了扭曲。五四时的逻辑是这样的:因为文宇能够让普通人更快地掌握人生道理、掌握逻辑能力，它能够实现改变社会这个结果，所以人们讴歌文学。但到了今天，人们在讴歌文学的过程中一步步地将之拔高，
我们今天的文豪们开始热衷于写作一本足以横压世的经典，热衷于解构最为复杂难懂的人生道理，热衷书写最深刻的社会规律…但事实上，这些事情有远比作者这种写故事的人更为称职的工作者在做，例如心理学家、例如社会学家，如果一个作者写不好故事，为什么不去写论文呢
文学被拔到的是一个虚高的位置，人们错以为高的是文学本身，其实不对，高的是文学能够实现的目标，人们通过文字的载体，将自身的经验传递给他人，最终使社会得到提升的这个过程，是我们在“五四“时看到的，可能，我们今天需要的，也是这样的文学，将十七岁的少年提升到二十岁，将二十岁的人更快地弄懂原本二十五岁的人才能弄懂的道理，足矣。
如果真以为靠着适合人生最后阶段的海涩名著就能托起整个社会，我们的国力已经很强了。把全世界的名著整理出最深刻的一百本，每本印十四亿册，发给社会上的每个人，那不就行了吗?
若单纯追求作品“高“，人们只能做出观赏性的艺术作品，若希望文学能实现托起社会的高，文学就该从这个社会占比最大的人群入手，与他们对话，写他们爱看的故事，引导他们，提升他们，这个可能性，我们的文学是做能做到的。
你们的问题在于，你们不承认低端一点的是文学。文学在我来说，是一把锄头，在我的眼里，它很伟大，因为可以挖地，在你们眼里，它也伟大，结果你们跪下了。
总听人说玩物丧志，信了好多年才发现，不玩物的也没干出什么正事来。于是，羞羞答答的开始玩起来。
你有空发这些无聊的东西不如多跑几趟技术部让你同事服务器搞好点。
英雄联盟:这些工作都在同步进行哦，互不影响哈。
从前有一位卖火柴的小女孩，因为没人买她的火柴，老板不给她饭吃而即将饿死。
临死边缘她想到了一个妙计。她脱光坐在漆黑的小屋，人们进去点着一根火柴五块钱。还没看完火就灭了，接着第二根、第三根…还是意犹未尽……
对国内的电影现状，身在宾大的学生也颇为关心，有学生问:“国内山寨电影众多的状况会不会影响您原创的热情?”，姜文直接把回答抛了回去，“就像你选择了一条相对不轻松的道路来这里读书，国内大部分女孩子的生活轨迹也不会影响你的选择”。而被要求就“现在中国谁都能拍电影“的境况发表看法时，姜文回答也很诙谐，“本该如此，观众也是业余看电影的嘛“。现场最幸运的一位提问观众则是一位学电影作曲的学生，他提问“为何华语电影不重视电影音乐”后，姜文导演直接让制片人留下了他的电话号码。
时至今日成为最受瞩目的华人导演，姜文在活动现场也被问到是否还记得小时候的梦想，姜文导演“坦诚”回答，小时候的梦想其实是当个火车司机，因为“火车司机可以到处去玩还不用洗脸特别是开那种烧煤的火车“。
新片《一步之遥》正在美国做后期，有学生关心《让子弹飞》取得的票房成功是否会让导演在拍摄新片有所顾虑，姜文淡定表示作为导演，要考虑的事情很多，不会特别顾虑什么。在之后的回答中，姜文导演也特别强调他拍电影不取悦谁，“我有三个孩子，我取悦三个孩子已经够了”。
《一步之遥》看了两天了一直想说点啥，但没说出来总觉一说就理性了所以呆了两天，不好看?呵呵没人儿骂我吧?那好，好看!还没人儿骂?K!你算老几呀?谁稀罕骂你呀?谁稀罕你骂呀?!好看!就是好看!它!不是粉丝聚会，不是类型片!它是电影懂吗?谁稀罕你懂啊!别拦着我想说两句!…咔!我不说了!
引发争议的是好电影;忠言逆耳的是大丈夫;文章扮演的是假武七;惹是生非的是真坑爹;落井下石的是暴发户;欢天喜地的是high影迷。 By the way，我们绝不占你的便宜。“XXX“三个字退还给你!我们现将其郑重地退还给你自娱去吧!
低级的是你们吧，就因为人家是名人评论你电影就不服了吗，大把人都在说你电影烂，一个两个说可能是假的，多人说了就是真的烂!那你是不是要把所有说过你电影烂的人都一个个去反击吗，做的不好还不让人说啊?自己低级还乱吠别人，有本事就找王思聪算账啊，发了海报还秒删不就是因為担不起后果。
你知道多少人从影厅出来问这电影叫什么，我说：“一步之遥”客人说“太难看了阿”还有多少观众中途离场说看不下去。还非弄成3D需要大量工作人员为眼镜操作。并且几乎所有影厅循环播放就算票房出来也不能证明什么，只是因为来看电影的人没别的选择。
得知自己需要角膜移植之后，他便把主意打到了一直追求他的那个男人身上。他骗取那个同性恋的爱情，让他签下了眼角膜移植志愿书然后雇人开车撞死了对方。重见光明那天，他激动得浑身颤抖，却发现自己获得了一项奇异的能力一一他可以看到别人心里的想法。而这项能力属于前男友的眼角膜。
如果不能得到尊重，那为什么还要历经风雨呢？
可惜的是方法不对，莫高的壁画，画中有画，一层覆盖一层，大千敲掉最外层又出一层，这是一。另外的在壁画上刻字留言，这是二。但初衷是好，只不过观念不同，试问二十世纪初的人上何处去讲，文物保护，今人觉得是破坏，而前人的心血却用在了保护。当时的国人已经有了文物保护的观念，所以作为，一个公案留在了现在。
我也搞不懂为什么他的初衷还是好。你有雄心壮志可以，你可知道，后人，看着你留下的题名欲哭无泪？
上帝太操蛋了!哪能这么骗人孩子!
一个女孩失恋分手了哭着去见上帝。上帝问她你为什么这么难过?“他离开了我。“你还爱他吗?“女孩重重地点头。“那他还爱你吗?“女孩想了想哭了。上帝笑着说:那么该哭的人是他，你只不过是失去了一个不爱你的人，而他失去的是一个深爱他的人。
我失去了一个我爱的人，这难道还不值得哭吗？
刚才能A到是因为在他之前就已经碰到到他了，只是距离不够。
为什么说是因为自动攻击所以一直在跟着走，然后跟闪后没有点地板所以自动攻击还在。
咱们国家很多时候做事情，要么就是一放就乱，要么就是一管就死。目前就属于一禁了之，禁了之后就不管了。
如果杜森没有才华和天赋，那么他对杜森的评价可能就是心机深沉，这东西完全随着眼缘走，你对一个人有善念，那你可以很轻松的发现他所有的闪光点，觉得他哪哪都不错，可如果你烦透了一个人，那他做什么你都会觉得厌恶。
王冲就是这么一个主观的人
不喜欢杜森的人可能觉得杜森城府太深，太虚伪，但对他而言，杜森的虚伪则是一种包含善意伪装的真诚。
做人
说话不要太满，
三十年河东，三十年河西，
做事要有分寸，
花无百日红，人无一世穷，
话留三分软，人留几分情，
说你做到的，做你说过的，
分寸感才是最大的智慧!
十分能耐使七分
留下三分给儿孙
十分能耐都使尽
后辈儿孙不如人
这个世界没疯，所以会有怦然心动，这个世界没疯，所以并不是每个人每一次的心动，都一定要有结果。
每次在书店看到最醒目的位置上，满是“经营自我“、“致富圣经“、“人生策略“、“能说会道才能赢“之类庸俗不堪的书名，我就为我们的民族感到悲哀，何以竟堕落到了这等地步。使我惊讶的是，对于这种东西，稍有灵性的人都会产生本能的厌恶，怎么还有人而且许多人把它们买回去读?
不管在哪一个领域，包括创造财富的领域，做成大事业的决非只有一些小伎俩的精明之人，而必是对世界和人生有广阔思考和独特领悟的拥有大智慧的人。
我肯定知道你不知道的事情，但是在这说挺不地道的，你随便问，但是我不能随便说。
我认识姜文很早了，应该是1990年吧，陈凯歌在纽约想拍一个片子，请姜文演，我回北京带信他。结果这个电影没找到钱，没拍。
姜文是中国电影少有的才华，他的电影是社会评论，而当他点穴准的时候，社会反应很强烈。他是少有的、如果不是唯一的导演有正经话要跟大家说，有时候大家听不明白，他会很着急。
装250个APP还贷欠55万。【男子网货1500元后装250个APP以货还贷，欠款55万】你缺钱吗?下载APP，资金秒到账.…看起来非常诱人的广告，很可能只是一个“鱼饵“，如果你不小心上钩了，就有可能踏上一条“以贷还贷“的“不归路“。
开始工作了。我睡了6小时，舞美们睡了4个多小时。…别别别，别又说注意身体呀玩命啊，自找苦吃啊什么之类的，这世上谁人不乐意享受呢?我们又不傻!可是不行啊，真是不允许。
一个人动机不重要，实际做了什么才重要。
如果没有十足的把握和必要，就不要轻易说假话。
不要把负能量带给身边的人。
不要吝啬你的赞美和表达爱意的语言
女孩子永远抗拒不了陪她通宵聊天的人
刻薄嘴欠和幽默是两回事
口无遮拦和坦率是两回事;
没有教养和随性是两回事
轻重不分和耿直是两回事。
纯碎把《易经》当成哲学书来看《论语》可以套进去，《孟子》可以套进去，《老子》可以套进去，《庄子》也可以套进去，就连王阳明的心学都能在《易经》中找到答案。
所以说，《易经》是华夏文化的源头，它已经烙印在中国人灵魂深处。
从先秦时代至中华民国，大到国家法律制度，小到个人衣食住行《易经》的影子无处不在。
对于研究中国的西方学者而言，
真正读懂了《易经》，就等于读懂了中国和中国人。
找不到女朋友怎么办?
倪匡:这位少年很可怜啦，找不到女朋友怎么办?没关系，让女朋友来找你。你条件好了，一定会有女孩子来找你的。
蔡澜:要看你自己啦，不会找不到，找丑的也可以，丑的很多。
倪匡:女孩子没有丑的。
对恋爱不将就怎么看?
蔡澜∶我们比很多年轻人年轻，我会去尝试，很多年轻人不要说尝试连想都不敢去想。
倪匡:恋爱有将就的吗?没有将就，有将就就不是恋爱，就是买卖。
谈几段恋爱比较合适
倪匡:有得谈就去谈啦，不要放过。恋爱又没有配额。没得谈就完了。
倪先生写男女关系很成功，是很有经验吗?
倪匡:那我写强盗不就是强盗了么?
高考失败了怎么办?
倪匡:我从来没参加过高考，没念过高中的人，你来问我?失败了写小说啊，学我。高考失败了有什么坏处呢?
蔡澜:不能念大学了，你不能去麦当劳做事情啦?
你们胆固醇高吗?
倪匡:只要味道好，胆固醇有什么关系。很简单，所以活这么久。
蔡澜:我们俩有很多共同点，就看东西好吃不好，书好不好看，人好玩不好玩。
怎么看待没有永远的朋友只有永远的利益?
蔡澜:我们俩就不存在了啊。
倪匡:就是，这么多年了，跟永远也差不多了，超过五十年了。
蔡澜:有生之年应该不会吵架了，应该不会翻脸了。
倪匡:到这个年纪我还跟人吵架啊?吵架是有所求，我还有什么所求?求棺材好一点啊?我现在就跟着自己兴趣，只看自己喜欢的书，看到1500字不好看我就丢下。
机器没有人味。
作为一名练过三十几年武术的父亲询问警察同志。如果小偷进我家和我发生冲突，我把小偷捅死了，我有法律责任吗?警察说:法律上来说您也要坐牢，如果是被迫防卫可以減刑。父亲思考一会儿对我说以后你遇到这事儿就乖乖的把钱给人家，不许反抗，你这手没轻没重的，到时把人小偷打死了，我还要去探监。
其实除了你自己，没人对你的未来感兴趣。
父母想要的未来并不是你想要的。
吴京出身满族正黄旗，世代练武，祖上曾出过武状元，爷爷是吴氏太极高手，父亲练的是螳螂拳和九节鞭。
父母被盗的包，硬币，钥匙，整齐，如数的被摆放在楼下，，，，，
父母家被盗，幸好老人无事。年节将至，提醒广大群众夜晚关好门窗，注意安全。
作为新人，很多观众对你不是很了解，能简单介绍一下自己以前的职业经历吗?
Changhong:打了两年TGA，一年半甲级联赛才上来LPL，在甲级的时候待会YG和现在的SDG。
西北的内战已经打成一团，华北这边又是宋哲元做大，西南的军阀听调不听宣。两广的军阀以“抗战”名义出兵，直逼两湖和江浙地区，中央军主力此时正在全力平息“叛乱”。
拿什么打?打个屁啊
所以说张学良居功至伟呢，只一个“西安事变”，就能抹去他以前的所有过失。没有张学良逼蒋抗日，造成民族统一战线的既定事实和社会舆论，日本全面侵华以后，中国人估计还在忙着打内战，老蒋的中央军根本就不敢调去抗日。
翟天临被查，这群人可开心了，等到翟天临被查后影响到了这群人，这群人又开始高潮痛骂了。这群人的的智商可能都比不上金毛吧
还是那句话，大家明明对翟天临走了后门不忿，怎么到自己这里就双重标准起来了?翟天临推动审核进步了为什么网友也不愿意呢?大家到底是想要严格的标准，还是只是气愤自己不是那个特权阶层?真是令人恶心的嘴脸。
《时代周刊》从创刊到1935年共有七期封面人物来自中国。分别是“中国最强者”吴佩孚，“征服者”常凯申，“基督将军”冯玉祥，“山西王”阎锡山，“亨利”溥仪，“须鲸汪兆铭，还有一期是老蒋和宋美龄共同出现。
《时代周刊》拥有一种名为“毒奶”的神奇力量，只要登上了它的杂志封面，就往往会迎来戏剧性反转。
欧洲学生们窃窃私语，那些照片
简直能毁掉他们的三观
欧美国家虽然靠着血腥殖民发展起来，但到了20世纪已经标榜文明，战争中死伤几百万人他们可以理解，但对平民进行大屠杀却不可饶恕。
历史上，就连大恶魔希特勒，在得知南京大屠杀的消息后，都暴跳如雷的痛骂日本是猪队友。嗯，希特勒认为日本的杀戮手段太过血腥，应该使用毒气、绞刑等不见血的方式，这样杀人更文明一些，德意志是文明的民族披上一层文明的面纱，欧洲人再看日本制造的屠杀，他们完全没有办法接受。
霍尔斯陶穆并非有多看重向天笑，他只是讨厌尤金·奥尼尔，不想把诺贝尔文学奖颁给那个愚蠢的美国佬。他看不起美国文学，甚至看不起约翰贝里曼等美国文学家，他宁愿把诺贝尔奖颁给一个中国人，也不愿颁给肤浅的美国佬!
从1901年到21世纪，除开战争因素导致诺贝尔文学奖停颁以外，1935年是唯一被瑞典文学院主动取消的历史上，这一届的诺贝尔文学奖没有得主，原因很简单，只是霍尔斯陶穆讨厌获奖者而已。
人家不仅是诺贝尔文学奖主席，还是瑞典文学院的常务秘书，有那种看谁不顺眼就一票否决的权力。
沙逊家族号称“东方的罗斯柴尔德”，在印度、东南亚和中国有着巨大影响力。维克多·沙逊的父亲和叔叔们，都曾经从事鸦片贸易，伊利亚斯·沙逊更是当时中国最大的鸦片贩子，鸦片战争就是他们从中挑起的。维克多·沙逊是现任沙逊家族的中国负责人，他刚接手家族事业时主要业务为银行、军火和鸦片。在维克多·沙逊的努力下，主营项目渐渐转向房地产，人称“地产之王”。
上海的地价、房价被炒得那么高，维克托·沙逊要负很大责任。
谢文东心想，就你这样的，谁敢重用啊?只喝了几杯酒，就什么话都敢往外说。
一个人能把官越做越小，不是没有原因的。
说是要背水一战，让想要逃亡的南京市民无路可退。南京城坚守了好几天老蒋都下令让唐生智趁机撤退了，唐生智却让各部继续死战。眼见终于兜不住，唐生智才下令撤退，已经错过了最佳的撤退时机。
最可恶的是，唐生智下令撤退时，
这个命令只有高级军官知道，根本就没有通知各自所属部队。而且他们过江后害怕日寇追击，还下令烧毁船只，把守城部队和南京市民全都置于死地。之后就是惨绝人寰的南京大屠杀!
当日寇即将进攻南京时，常凯申征求各位将领的意见，李宗仁、白崇禧等人都主张战略撤退。偏偏唐生智高呼死守南京，要跟敌人拼到底。老蒋大喜，立即任命唐生智为南京城防司令，率领11万士兵防守南京，白白浪费了中国军队的有生力量。
如果唐生智真的选择跟日寇拼命还好说，11万人固守坚城，怎么也能让日寇付出些代价，并且还能为物资和人民转移争取时间。
结果呢?
唐生智居然下令收缴所有船只，
韩乐修笑道:“日本、德国和意大利，已经走上了一条不归路。中国现在是病人和穷人，美国、法国、英国是有钱的壮汉，但不管是穷困病人还是有钱壮汉，他们共同的敌人都是抢劫犯。
韩乐修继续说:“日本也是这样，现在疯狂的扩军备战。他们最初是抢东北，等从东北抢的钱用尽，就必须抢整个中国，甚至是整个东亚、东南亚和太平洋。不出五年时间，德国意大利和日本全都要对外扩张，因为他们不得不对外扩张。只要他们停下脚步，他们国内的经济就要崩，人民连吃饭都成问题。这就是***主义，说穿了，就是一口气把家里的食物吃把钱都换成刀枪棍棒，然后吃饱喝足武装起来出去抢劫。
我们不需要你们计划生育，我们有选择的权利，我们不是养在笼子里面的动物，我们的人生不需要你们决定。
又是一天。
教大家一个挣点外快的方法，找一个你不经常去的街道，找几个网吧，中午的时候进去，喊盖浇饭，煲仔饭，肯定有人买，你拿到钱之后跟他们说待儿送过来，然后拿了钱就走，一天一两百是可以的。切记一个网吧只能搞一次，不然后果自负。你看我，就干了几天，双腿被打断了，拿了几十万的赔偿金呢。
【夜读:爸妈，请你们不要这么“懂事“】你的一句“以后别发语音“，爸妈的信息就再没超过10个字…父母，是最怕给子女添麻烦的人。再多的疑惑，只是咽到肚子里;再多的争执，最后也会变成“妥协”。光阴催人老，暮年唤人归，你是否给予他们足够的耐心，去读懂他们故意做出的“不经意“。
学的好的在给自己呐喊，学的差的在感觉过年凑热闹。
你以为读书没用，是因为你根本就没有好好读书。
每个人都是 Nobody
而每个人都想成Somebody
但最终每个人都只会Deadbody
这就是人生。
第一是贪污。例如上面要给
每位下岗员工补偿5000元，领导却只给员工2500元，剩下的全都装进自己腰包。下岗越多，工厂领导赚得越多，恨不得全都整下岗才好。
第二是国有资产流失。工人
下岗了，工厂却被贱卖，变成厂
领导的私人资产中央对这些现象进行了严厉查处打击，可范围太广，目标太多，根本查不过来，只能抓几个典型狠狠收拾。
地方因为想要赶快甩包袱
对此睁只眼闭只眼，暗中帮忙。
坏账，其中很大部分就是国企留下的坏账，就这样坏账都还没有被填平。不是国家不想管那几千万下岗职工，从1978年就一直国企改革，尝试过各种各样的方法，推崇过各种各样的模式，捧红过各种各样的改革先锋。但是，整体上依旧无法改变国企状况，甚至亏损形势越来越严峻。据1995年的数据统计，国企的实际资产负债率已经高达85.15%。
1997年和1998年的经济大形势，终于让中央痛下决心，壮士断腕求生存!
只是推进的过程，成了某些人牟利的工具。
好吧，我调侃了一颜兮，没想到那么多人都当真了，嘲笑颜兮笑得很开心。不，不不不，别这样，别把别人在平台上让你看到的东西，当作了别人的全部。是的，颜兮每四年和网友对赌世界杯要输掉几万块;每年和网友对赌奥斯卡最佳电影要输掉几万块一人人都能看到，人人都开怀大笑。但是，你知道整个亚洲外盘的三大幕后庄家之一 Lady Yan是谁吗?没错，就是阑夕，香港还有家著名酒吧以他的名字命名。 Lady Yan每年赚太多，所以要公开输掉一些，以此来平衡运气。有钱人的怪癖你懂吗?颜兮每次岀门见人，会摘掉他的理查德米勒RMO56，换上绿水鬼。当别人用同情的眼光看着他的腕表时，他内心感觉到了极度的快乐。
你永不追求权力和声望，你只问，做这件事是对的吗?
义守有方，降阶踟蹰，果不能临其高远，向来雄风飒爽，岂足五谷之躯所能钦赏?惭愧，惭愧，余一农民工妄测天机，不端之至，不敬之极，囊中着实羞涩。
上联“敬胜怠/义胜欲“，用典出处，周文王病床前问计太公望，太公出此箴言。后，则为史训。
下联“知其雄守其雌”，显然取自老子《道德经》。
前人为何尊之为训，今人为何录为格言?脉络与逻辑，何在?
我以前家里穷，一天只吃两餐，母亲给我讲你不要告诉人家只吃两餐，把头抬起了、胸挺起来。你给人家讲只吃两餐没有人同情你只有人笑话你。你要想走出这个困境就要靠自己去奋斗去努力，只有你自己才能救你自己。
闻人善则疑之，闻人恶则信之。闻人兴则怒之，闻人败则悦之。此满腔杀机也.
师父，又有人爆料了。说您年轻时劣迹斑斑耶!““哦，好的。““那是真的吗?““哈哈，当年为这谣言打过官司，咱们胜诉。“那您为什么不解释?”“为什么要解释?“会有人相信的。”“信吧。““可是..““孩子，咱们需要那么多朋友吗?”
锤子哦，诺言当时和卷毛走了，离开We去edg了，因为人家觉得诺言这个打野在We就是混子，全场都靠中上ad来c，一直喷，然后人家走了去edg，WeS4直接炸穿了，又在喷诺言叛徒，但是一直黑到现在，人家还是好好的，没办法，实力强的人不在乎弱智的嘲讽，不会因为孤儿而放弃
当时是因为粉丝万人血书要求厂子和卷毛离开we，然后三少找到阿布签了合同，当时we的合同还在所以是双项合同，最后厂子和卷毛去edg了we。之后打成什么样看过比赛的自然知道。
矮大紧边吃瓜边曰:好文笔!其实呢，老郭若想毁徒弟，当有十种江湖手段，犯不上下场肉搏;可若是想帮徒弟，想来想去也就这个办法最有效。可怜老郭用心良苦啊，心良苦，良苦，苦。
我觉得栾云平那句话特别好:既然拿你赚钱，干吗不让你演?很多事情并不是撒泼和撒谎就有效果的。正所谓作假者认不得真，卖巧者藏不得拙。
电视台的春晚节目，相声请了我没有用小金，这事很难解释吗。正常啊，用了师父干吗还要用徒弟，电视台可聪明了，谁愿意花两份钱啊?所以你要做的是必须强大，超过我才会有饭，哭哭啼啼不解决任何问题。最重要一点，人的痛苦都是对自己无能的愤怒。
某平台不曝光你的信息是平台自己的选择，在你的臆想中所有坏事都是我做的，我把你带大教你本事不是为了坑你。要想拦住你其实也不难，目前来说没有人会因为你而得罪我。但我不能那样做，因为你终归是我带大的。
明白了，我看不上土味视频是为什么。一个贫穷的男孩子喜欢任何女孩子，对方不和自己在一起，就是嫌贫爱富。跟了那样的人，迟早被玩弄被拋弃。最后，自己一定会发达起来，对方要么追悔莫及，要么回心转意。无论我是男是女，知道有人是这种想法，都会觉得挺讨厌的，开迈巴赫了也还是个土鳖。
颈联两句对仗则非常精美工稳。“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”绘出了一幅绚丽的大江景色。当诗人的视线从远处的天际回落到地面景物的时候，首先映入眼帘的，就是与黄鹤楼隔江相望的汉阳。那里绿树掩映，汉水交汇，在明丽的阳光下，看上去分外清晰。江面，只见一丘沙洲隆起江心，这就是鹦鹉洲了。东汉末年的文人弥衡，曾在洲上作过《鹦鹉赋》，弥衡被江夏太守黄祖杀于洲上，后人便改洲名为鹦鹉洲，作为纪念。弥衡素有文气，但怀才不遇，终遭不幸，如今只剩下一片芳草萋萋。诗人见景生情，不由地联想到自己的漂零身世。虽然他以如椽的大笔为眼前的景物勾勒出一幅色彩鲜丽，形象优美的图画:红艳的阳光，白亮的浪花，浓绿的树木，但是景色虽好，终究还是异乡的土地啊!
不早不晚，偏偏孟被引渡了，证据就出来了。
好多间谍危害不大的时候，国，安部门只是监视并不抓捕，因为抓了的话，对方会派新的来，还得慢慢找。
