吾疑云驭車，惜无据。
本质上，你喜欢的，是这个明星的形象，就如同你喜欢索隆，那你为什么不喊着当索隆的女朋友，你会说，因为索隆是虚拟人物，我又何尝不是虚拟人物呢，你了解的我，是通过记者报道，通过我的电视剧，电影，而不是现实。
贸易战打不起来，这是火力侦察，谁都没有把我真打贸易战取得胜利而且不会升级军事战。
这跟读书早不早没什么关系，得看本事大不大，关系硬不硬。昨天在水木职场版看，大堆人讨论如何在40岁前月薪三万，或者40岁后岀路在哪里。生活就这样。
我看这个帖子感受是男孩读书要早，都快30才出校门拿着这工资。。如果研究生毕业能24岁前，那到30已经工作六年，经济还是有基础的。。
你这是呆了多久，第一份工作，呆两年，潜心学习提高，然后跳槽刷base，五年两次，基本就起来了，我从入职就定了五年计划。
认错和后悔也没法逃避法律的制裁，自己的无知给基因科学的进步造成了无法挽回的损失，等着法律和历史的审判吧。
1、做为一个从业多年的新闻工作者，做为一名高校教师，坚决拥护、认可中央调查组调查结论。
2、反思个人在此事件上的作法，在任何时候都不能轻信未经仔细证实的资料。对此我很后悔，真诚道歉，并愿意承担一切责任。
3、以健康的身体和心态，全力以赴投入教学研究、学科建设，在做学问、做人、培养学生方面，投入更多精力，争取取得成就。
谢谢网友们的支持，让我们在爱国敬业，遵规守法的道路上，不忘初心，多多奉献。
每个人都身怀天赋，但如果用会不会爬树的能力来评判一只鱼，它会终其一生以为自己愚蠢。
第一流人物对于时代和历史进程的意义，在道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要大。
不一样?打的用处真心不打，什么叫上行下效，整个地方全是烂的，都是某一派的人，总不能全打，所以现在还是很尴尬。
三观稳定，逻辑闭环
道理都懂，一事无成
我知道自己没尽力，然而还是喜欢躺在床上啥都不做怎么办?
傻瓜，别翻了，手指会累眼睛会困，听话，看到我这里就去睡觉吧，乖。我不认识你，但我知道你肯定是有故事的人，愿余生有人陪你，如果今天没人和你说喜欢你的话，那么我说，我喜欢你，要开心，傻瓜，
我刚起床你又叫我去睡。
不管什么场合，我听到兄弟”这两个字，都很反感。
我也是不过自己口嗨也会嘟囔兄弟，但是不对.
被这么多人理解不是对一个人的侮辱吗
很多人不过是在消费我们的叛逆
我要把我的懦弱写出来
可写出来的懦弱还是懦弱吗
人就是一个程序。在这个世界上运行，跑出bug修一修。
忧伤是沉浸式的欢乐
你有什么资格苦大仇深
燥带来的沉闷吧
木心不是包装的好。他只是死后被重新包装而已
裸奔
25岁之前都应该是个诗人
学术这件事。可能到最后你只能解释这个世界
陷入危险境地的事
人只应该有精神生活人不应该生活
如果你那么厉害在家也行
完成比完美更重要
看到还有人在坚持你会不会觉得自己活得不正义
一高中生用付款截图吃霸王餐被拆穿。店主查监控发现，该学生40多天到店消费60多次，微信支付了9次共179元。学生承认，去年6月开始和另外9名同学多次以这种方式到店里吃霸王餐。经双方协商，10名学生每人赔偿2千元。
听我妈和她聊天的时候让我很难受，我表姐家和准姐夫家为了彩礼探口风都小心翼翼的。
什么鬼营销号，这是两段不同的视频拼起来的，误导大众。
说的没错啊，土鳖要去海里放放，当年去美国的国人，哪个不是土鳖?正是因为土鳖，所以看到了国外的新东西，带回来，所以才成功了!
为什么前两天打护土的那女的只拘留了9天?
不也是危害公众安全吗?
一元钱，一巴掌，获刑4年，污痕一生。冲动是魔鬼，教训太昂贵。从抢夺公交方向盘被取消落户资格，到掌掴公交司机被判刑，越来越多的案例说明，公交安全不容侵犯，谁以身试法谁就难逃法律制裁。请牢记把准人生方向盘，别驶离法治轨道!
对一个大山里的孩子想要把握命运，出人头地在成长阶段是没有选择的，当年我在长身体的时候吃不饱，睡不好，大强度训练也耽误了骨骼生长，现在想想也是种缺陷美吧!
中国八个你可能不相信的数据
1，全国约有90%以上的人没有喝过星巴克
2，50%以上的中国人没有喝过农夫山泉，
3，约有1000万人从事足疗行业，
4，12亿人没有出过国，
5，10亿人没有坐过飞机，
6，中国最大的便利店不是7-11，而是中石化
旗下的易捷便利店，
7进口猪蹄比国内猪蹄便宜30%-50%，
8，中国产的棉毛裤在西班牙可以卖10倍的价格。
为什么小时候哭久了会一抽一抽的，而且还不能自控?
哭泣是一个过度通气的过程，如果哭泣时间过长，强度过大，孩子有可能出现下面的情况
手足和口周麻木、针刺感，肌肉震颤，手足抽搐等，最严重的可以晕厥。
其原因是过度通气引起的短暂的呼吸性碱中毒，这个时候往往自己无法控制的抽泣，而且会烦躁焦虑。如果这个时候还对孩子施加批评或者打骂，不但制止不住孩子的抽泣，还可能引发呼吸困难等异常状况。
所以做大人的如果发现孩子已经进入抽泣状态，要马上停止一切指责，并让孩子尽快地冷静下来。还可以让孩子双手做捧水状，制造一
腔体，用这个腔体扣在鼻子前面，增加无效腔，让二氧化碳在体內有个蓄积的过程。最后就是给孩子一个足够的空间让孩子哭个够。
人们不会在乎你摘星星的时候摔了多少次跤，也不会在意你朝着星星走过去的路上有多少泥泞坎坷。大家都只关心最后的结果，而这过程中所有的辛苦难熬都要自己吞下，但这个过程中你会成为更好的自己。
大多数老师只负责孩子一两年甚至半年，而家长们，你基本需要负责孩子的一生。
所以，尽力去替孩子做一些改变吧。
我说我举报的是学校，又不
是你。校长如果骂了你，你有什么不满，找校长。觉得委屈不想找他，那就辞职，何必受冤枉气?
刘翔是唯一—个在直线跑道上真正打败黑人运动员，甚至创造了连白人都没做到的记录。刘翔
总体来说，刘翔职业生涯总共参加95场世界大赛，获得了其中50个冠军，15亚军，13个季军，抢跑2次(2008年尤金和2012年2月23日斯德哥摩尔)，退赛5次(两次奥运会、2012年伦敦钻石联赛以及2002年世界杯和一次室内60米)，还有10次未能进入前三名。
“哈佛女孩“19年前，曾说要将一生奉献给祖国，如今却定居美国!相信很多的人都知道哈佛大学，这应该是每个高中生当时的
梦想吧!哈佛大学是世界上最顶尖的大学之一，是很多人梦寐以求想进入的顶尖学府，在哈佛大学里面学习的学生都非常的努力，基本上都是在图书馆，这真的是印证了一句话，比你努力的人还更努力。
估计大家在小的时候应该都会和别人家的孩子做对比，当时应该最烦的就是别人家的孩子怎么怎么样，今天要给大家说的就是别人家的孩子，当初的哈佛女孩“刘亦婷“，她在19年前考入哈佛大学，曾说过要将一生奉献给祖国。现在的时代考入哈佛已经是非常困难的一件事情了，何况是在19年前，一定会比很多人都要付出100倍的努力，早起晚睡，每天刻苦学
习，当时刘亦婷考上哈佛大学以后引起了很大的关注，当时的她就是别人家的孩子。
不是你们该醒醒了，是我该醒醒了。你们回不去了。我接受这个事实了，你们送得开心就好。反正We的粉丝已经没有脸面了。
不怪队员，不怪俱乐部，怪我，怎么脸皮这么厚还不滚
我是一个道理控。其实外界没必要了解我，他们在不了解我的情况下描述我描述得很开心。但是跟我没关系。我也在那幸灾乐祸看着一个叫杜森的人，但那根本不是我。
看到一个评论，很真实，遮住uz的id，估计没这么多喷子。。。就昨天的表现来说，这个人，打了7年了!还是这么恐怖。
不要吃又肥又大的鱼，我去韩国，看见当地人大多也不吃从中
国进口的大个姜，而是都买本地产的长得很小很丑的姜。我们大家都去选普通的、正常的食品，都不去购“好看“的，让追求利润的商家来适应我们的口味，就好了。
我从来不觉得自己是一个心胸多宽广的人，但是如果别人因为自己的错误惹到我，道歉了，这事也就揭过了;反之，我也要急忙道歉，毕竟己所不欲勿施于人。但是有一种情况我会耿耿于怀，基本不会选择原谅，那就是来自所谓“朋友“的背叛。在你明明是对的却被人网络暴力的时候，你要求作为始作俑者的“朋友“尽量客观地发话，对方却以各种理由不肯说;当你借助平台调查始末的时候，对方却骂你站到其竞争者一方“背叛“了友情，这种道理我实在想不明白。形同陌路是我最大的善意。
不要当“摸仙“。，日本“奈良鹿爱护会“在网上发布文章提醒游客不要触摸小鹿，原来被人类摸过的小鹿会沾上人类的气味然后就会被母鹿抛弃。这一惊人的冷知识发布后，转发量迅速超过10
万，网友也纷纷呼吁游客不要触摸小鹿。
你要么回复“好的”，要么回复“嗯嗯”，和领导或客户都不要回复“嗯”，这个是基本的微信礼仪，我讲过的。有可能你的一个细节就会损失一张订单或一个客户，明白吗?
对于姜文《鬼子来了》之类的电影是喜剧片的说法，姜文持否定态度，“看悲剧的时候还在笑，那是荒诞。荒诞只有在观察超过表面的情况下才会被发现，它存在于整个人世间。人到底是什么?人处于什么样的情况下?我希望我可以在创作中触摸到一些荒诞的东西。
作为姜文电影的长期合作者，周韵直言剧组的每一个部门都被姜文打磨成细节控，吃饭时必须有帐篷，不让大家蹲在地上吃，要坐
着吃饭。
“我们从来不说电影是生命，要为它付出多少，要死在片场，这些都是鸡汤。生活第一，永远要吃好、睡好、喝好，才能照顾好
电影。”姜文说。
拍戏前姜文要求彭于晏将皮下脂肪瘦到3%，露出腹肌，彭于晏如约做到。姜文对此非常佩服，“他最让我惊讶的地方是他的自我管控，大脑与灵魂可以统一，操控身体。能用情感表达角色，同时用理性控制身体，看似用身体表演，实则用头脑表演。
讲创作:观众应该知道抗日历史，《邪不压正》讲述的抗日背景下的家国故事，姜文直言民国并不特殊，其实就是我们的昨天，今天也很快变成昨天，没有那么大的区别。自己拍抗日并非是在拍主旋律由影，而是告诉观众应该知道的历史。
1937年中国面临的是国破家亡，抵抗侵略者，这是全世界都应该知道的事实。
陆川说起当年拍《寻枪》跟姜文搭伙，感觉像是HR面试前台小姐，并爆料在杀青后他又用替身拍了十天，只为了满足自己更多想表达的东西。期间说到电影学院学生都觉得自己看过所有电影，但姜文才是真正看过所有电影的人，文学和电影素养都极其深厚，对他的处女作给予了很大的帮助。
姜文对谈田壮壮:什么叫爱电影
田壮壮说:“爱电影不是只爱自己拍的电影”。
姜文看过“所有电影“，这里所说的“所有“，是指有变化的和不同类型的，而不是按照片名数出来的所有电影。
创作者，如果看过所有电影，那是很失败的。看过一百部，不如把一部好电影看一百遍。一部一部将好电影几十遍地看烂，对提升创作能力，效果十分显著。贪多大可不必。
有意思的变化就是，没有生的希望，他会表现得无畏;当生的希望给到他面前的时候，他犹豫了。他愿意出卖自己，换取活路。但是到了现场，人家让他穿上了戏服，对他那种态度前面人家对他的欢呼和看热闹是冲着活人来的。穿上戏服他觉得更有趣，而王天王会说这儿比他演的戏还有意思，你是国际娱人。你要是成为演电影的人，就必须把这个样子加到自己的身上。
马走日又碰到了自己并不低的底线，他以为自己很低，他做不到，这次做不到其实是真正面对了死亡。
看你自己选择成为引领者还是追随者。
电影创作人的终极使命是颠覆固有审美经验论，商人是要重复与复制经验。这就是维系与开创的区别。
从《阳光灿烂的日子》到《一步之遥》，可谓部部都不一般。卖座的、赔钱的、犯规的、开创新时代的……他都体验过，也正在经历着。姜文总用实际行动挑战着你的想象、突破着常规。
《太阳照常升起》的结构不算复杂，相似于以昆丁.塔伦蒂诺《低俗小说》为代表的若干后现代电影:整部电影分成几个段落，段落间存在一些因果关系，但整个逻辑对不上号，电影选择/制造了这样一种错位的结构，
逻辑看似连通，其实互相否定。《太阳照常升起》也是这样。黄秋生、姜文、陈冲、房祖名、周韵、孔维等人的人物逻辑关系是拧巴的，这种拧巴既是一种电影
形态，也是一种世界观，但凡艺术作品，大约有几道门。
第一道门是真实的描摹，
第二道门是写其意，
第三道门是打碎拼贴重组，
第四道门是回归常形而彰其大意(纯粹个人之说，表述也不很准确)。
姜文《太阳照常升起》，是一部典型的第三道门里的电影，也就是一部具有后现代拼贴色彩的电影。我们看看姜文的创作，第一部作品《阳光灿烂的日子》，就属于第一道门里的活儿，真实地再现了当初那个年代的景貌。《鬼子来了》就是第四道门里的活计，看似又一次真实再现，其实是微言大义，黑色幽默，老辣辛酸。
姜文的可贵之处是，他用实际行动，颠覆了人们想当然的错误认识:后现代就要吸-毒、乱叫、垮掉、颓废、迷惘、摇滚……那些传统的符码，看似和现代生活格格不入的元素，同样可以构成后现代世界:老式火车、猎枪、解放鞋、搪瓷缸子、苏联电影、抓流氓、工分、军功章…《太阳照常升起》这一通拼贴，还真拼贴出了意思，与“魔幻现实主义”相去不远，再加上一些西西里的气质。这是姜文多年来积淀下的对于电影的新感受
虽然《太阳照常升起》票房并不理想，但并不影响它所创造的艺术价值。
荒诞却紧凑，美腿如林、胸臀华丽、歌舞恢弘，《一步之遥》玩得疯狂又挑战着想象。姜文一再突破自己，这次挑战传统的电影形式更是华语电影难得一见，但也造成观影口碑两极化。或许从商业角度，众人对《一步之遥》的评价各执一词，但在电影创作上，你不能否认姜文一直在突破自己，《一步之遥》是部现象级的作品。
超高制作水准，视觉想像力天马行空，有意思，演员各有华彩段落与魅力表现，整体上挑战了传统叙事格局，黑色，浪漫，传奇。
对一部作品的期待应当坚持两个方面，一类期待是在传统叙事美学上做的更好，另一类期待是对传统有反叛或颠覆，这两点做到任何一点都值得称赞。《一步之遥》满足了我对这部电影在第二点上的期待。每一个叙事单元都充分的被类型化，但结构出的整体又是导演贯持有的颠覆精神，并贯彻始终，实属不易。
还是那个姜文，一直没变;，上次站着挣钱，这次站着扔钱，两次都是任性;，你看不惯这个姜文行，你埋汰他，也行，别一边埋汰人一边装着很懂他。不厚道，不乖;我爱完颜，更心疼武六;
和别人不同，我对《一步之遥》非常喜欢。有人说“姜文导演生涯的耻辱”，那是太没欣赏水平。看这片确实需要有积累，姜文就像一个任性的小孩，虽然他嘴上否定了民国范儿，但他却拍出了民国的自由、激荡范儿。对，这不是《让子弹飞2》，是《太阳照常升起2》
看了《一步之遥》，没看懂(借古喻今的內容太密集了，一下子消化不了)，但这不重要，重要的是有爽到，特别推荐上海人观看，因为有很多对白和笑点是为这座神奇的城市准备的。我们身处一个超现实的社会，倒是无法接受超现实的电影了吗?
我觉得，人们不能老是期待生活中非要有某种时候看到眼泪，才能觉得安全，这是件很可怕的事。我经常对过分表达感情的情况有一种滥情的感觉。
作者的认识有些问题，对文学的目标也有理解上的偏差。实际上文学也不是要去解构什么道理或者书写什么深刻的规律。文学的目的是去捕捉“存在“，在这里我推荐米兰昆德拉的《小说的艺术》，他在这里有对“只有小说才做得到的事“充分的论述”。
听个相声还是二手的，自卑自怜而已。
我为什么要拍鬼子戏?
萎文说:这部电影不仅是再现日本军队当年的暴行，更是出于一种警世的责任。在这部影片里，日本军屠杀的是真正的中国老百姓、中国平民。而事实上，当年日本军也确实杀过很多中国老百姓。我的老家唐山就发生过这样的惨案。我想通过这部影片告诉日本观众:你们要真正面对这段历史，别想再否认。我也想以此告诫中国观众:面对恶人，我们不能无端地报以善良。面对这些已经发生的事实，中国人和日本人都应该有一个正确的认识，才能避免这种事。
2我为什么对中日文化比较感兴趣?
说:1982年我在中戏上学时，班上来了和我们同学，关系也特好，走的时候依依惜别，甚至有和我们斑同学谈恋爱的。当时我就很奇怪，他们和我小时看的那么不一样?他们和松井他们也就是差一代人二者形象都怎么也重，抗日电影中的松井之类的日本鬼子说的都是一样的话，怎么态度和人的精神面貌却和松井他们不一样。我就带着这个问题听了很多亲历过抗日战争者的讲述，后来有机会去日本时也看了很多听了很多，看了许多如《菊花与刀》之类的人类学、社会学著作…，到现在，我漸渐地能把这两类日本人的形象重叠到一起了，他们其实就是一回事，只不过在不同环境下表现形式不同而已。这就令我毛骨悚然:一个温文尔雅的日本人很容易变成一个我们印象中的日本兵。
3我为什么重视日本这个对手?
姜文说:日本善于学习和研究中国，我们面对的是一个有优点的敌人。如果我们不能正视这些优点而是将其模糊掉，不承认它，就会面临失败的危险与灾难。半个世纪前的那一场侵略战争就是明证。这是每一个中国人都该认真思考的问题，我觉得鲁迅思想的形成和他对国民性的批判，与他年轻时在日本呆过，产生过比较有很大关系。我觉得一场灾难的发生并不可怕，真正可怕的是灾难过后我们不能深入地研究和总结这场灾难的根源。正是这种想法促使我一直想拍一个中日间的故事。
4我为什么给《鬼子来了》选择刘星的音乐?
姜文说:《鬼子来了》的故事原本隐藏”在我为拍电影而看过的众多小说之中，并没有清晰地凸现出来。而最终诱发灵感的是两张风格迥异的CD，一盘是日本军歌，另一盘是当代音乐隐士刘星的专辑《一意孤行》。前者激昂有力中带有霸道倾向，后者则尽得中国文化超脱与空灵的真谛。我从日本军歌中听出了民谣式的儿童歌曲的痕迹，其中有一种青春期的无法控制的疯狂和理想，这种疯狂如果被邪恶的力量所引导很容易做出意想不到的暴行。对于《一意孤行》的境界，我非常欣赏。但要想达到这种高境界，必须有“日本军歌¨那样的实力做基础，否则只能是“商女不知亡国恨”了。
5我为什么特别看重“翻译官”在影片中的作用?
说:我曾经选了好几个关于中日战争的题材，其中有《生存》。我看中的就是—一个本来没有介入战争的村庄，突然来了一个日本兵和一个翻译，他们怎么应对?而由于这个翻译的作用，本来善良的老百姓不能正确地认识对面的敌人问题，于是事情开始往意想不到的方向发展，故事的这个核是我非常看重的。为私欲误导的间谍、膨胀，使用了错误的手段。这其中有残暴敌人的问题，更有翻译官的问题。
6我为什么对日本朋友抱有戒心?
萎文说:当年在中戏谈笑甚欢的日本留学生朋友，遇到特定的历史环境一瞬间就会变成大居杀的刽子手。这种两面性是很好地重叠在日本人身上的。就像我们这一代人很熟悉的李玉和与鸠山，在满铁医院的时候就是“老朋友“嘛!但是这种朋友关系挡不住鸠山当了宪兵队队长，以后把李玉和弄来坐老虎凳。虽然不耽误请李玉和喝杯酒、谈谈佛教，但是密电码得拿出来。
这种事太多了，朋友归朋友、原则归原则，日本人的原则性和国家利益的概念非常强。
7我为什么不总把“爱国主义”挂在嘴边?
姜文说:爱国主义不需要唤起，只要一个人还知自己是谁，对自己的人格有一定的尊重，他就会爱自己的祖国。鲁迅对自己民族与文化中某些问題进行讽刺与挖苦，这也是充满了爱的。他为什么不挖苦日本去呀?因为他是想让中国这脖没了，比日本强了，这是最大的爱国。反过来个别人为了自己的私欲违心地故作赞扬歌颂状，而不让人们看到问题的实质，那就像我们片子中的翻译官董汉臣一样了。我觉得比“卖国贼更可怕的是“爱国贼“，他们打着“爱国“的旗号，危害却比“卖国“还大。我虽然达不到鲁迅那么高的境界，但我很崇拜和欣赏他。他有时候表现得比较尖刻，但他看问题很准确。而与之形成鲜明对比的是很多人看不到问题、不意看到问题或者看到了也不愿農说。鲁迅这种高境界我理解就是“民族魂”。要是有那么几百个鲁迅，这个国家会很了不起。
8我为什么不经常站出来对******的否认战争罪行之类的言行加以验斥?
姜文说:因为拍了这部《鬼子来了》，近期有不少报纸请我就日本右翼分子的反动言论发表看法。但是我认为我们最需要的不是每次日本反华势力出招的时候我们就接招，而是需要从深层次上研究这个对手，光靠拉几个名人出来义愤填膺地过一把嘴瘾无济于事。日本对中国的态度始终没有变过，只是我们没有深入地认识到这一层，所以才一会儿看着是一衣带水的友好邻邦，一会儿看着又是****的复活，这是我们需要反省的。日本不断利用我们在群情激昂时说过的一些过嘴瘾的话来达到他们的某种目的，包括我们的一些电影都成了他们开脱罪责的
战俘待遇，为他们杀人找借口。
再比如我们有一句著名的电影台词叫“一百多鬼子，二百多伪
军”，他们又非常险恶地把很多杀戮的罪行推卸到中国的伪军身上。问题不在于最近日本又发出
了什么不和谐的声音，我们该怎样回击，而是在于我们应该冷静地认识我们面对的是一个什么样的邻居。我们总说要走向世界，首先就得迈过日本这道门坎。迈过日本，自然就走向世界。
9.我为什么不在影片中让中国观众痛痛快快地“打”鬼子?
姜文说:拍这部电影还有一个目的，就是改变一些抗战题材的老片可能会给人，尤其是给日本观众造成的一些误解。从历史的角度来看，那些片子都是很好的，确实起到了教育人民、打击敌人的作用。但这些电影也有一些问题。
比如说，这些老电影被日本人拿到日本去放，并以此教育日本的年轻人说:你们看，中国的老百姓哪一个不是间谍，掩盖当年屠中国平民的把柄。但事实上，那时候我们并没有“全民皆兵”，那只是我们的一个理想。而我们现在拍电影，就再不能给日本人这种口实了。
我觉得通过拍一部电影过嘴
瘛是容易的，而且往往能很急功近利地讨点好，但是事情过去之后既不起作用又不能使观众真正进行思考。
我拍《鬼子来了》就是试图让观众明白，如果想避免我们大家都知道的那段不愉快的历史，除了过嘴瘾还有什么办法。我不敢说《鬼子来了》给出了这个结论，事实上我一个导演和一部影片也做不到，最高的理想也就是有个方向吧!
10我为什么不相信日本人的友好?
姜文说:在与日本人特别是日本年轻人的交往过程中我发现，日本右翼分子、反华势力、否认战争罪行的大有人在，并不像我们常说的那样是一小撮，只不过在那里上蹿下跳的是一小撮。不认识到这一点我们就等于没有正视日本这个强大的对手。
另一个不好的倾向是:我们有
些文艺作品经常替日本人向中国人谢罪而事实上不肯谢罪的日本人是一大撮，我们为什么总要用那一小撮谢罪的日本人来麻醉和满足自己呢?《鬼子来了》这部影将片中有几位日本演员，他们以前看过我拍的《阳光灿烂的日子》，很想和我合作，报酬都好商量。但是看了剧本以后，他们有抵触情绪，拍摄过程中我们也不断发生辩论。这批30岁左右的日本演员代表着日本的中坚力量，通过这部电影，我或多或少地改变了他们一些比较极端的想法。我相信将来这部影片在日本上演时，观众也会像这批演员一样有所改变，至少对自己以往接受的看法有某种怀疑。
