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第52章 关于西湖的臆想(三)

其实关于三生石的传说已经出现在了很多的小说、电影、电视剧当中,当然苏忧忧也无一例外地听过这关于三生石的传说。《红楼梦》的故事就是从三生石开始的,但她还是第一次知道原来三生石是在这寺庙外边。

三生石的“三生”其实分别代表“前生”、“今生”、“来生”,很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的,而相爱之后人们又一定会期待缘定三生。

苏忧忧看着石块简介,心中充满了期待。

“三生源于佛教的因果轮回学说,而三生石又产于儒家思想创始人孔子故里的九仙山上,传说中的缘池仙翁又为道家的代表。中国的宗教文化经过长期的演变之后,释、儒、道三家已经互相渗透、互相同化,某种程度上已经“三教一体”了,所以,三生石更是一种灵石。集“佛道”“人道”“天道”于一体的三生灵石面前,还有什么“邪”与“噩”可言呢?佛家讲究“明心”,儒家叫做“正心”,道家追求“炼心”。在这背后,儒家讲“治世”,道家讲“治身”,佛家讲“治心”。再换一个角度来说,三家对人生的概括,儒家讲的是“未知生焉知死”、“独善其身,兼济天下”,不要去着迷于云里雾里的事情,而要重视现世的修炼;道家讲的是“穷尽变化”,努力了解世界和社会的变化规律;佛家则讲“缘起性空”,不要被外部世界纷纷扰扰的现象所迷惑。所以,集天地灵气于一体的三生石本身就是释儒道三教文化的精髓,佩戴三生石又是明法正心、驱除邪恶、寄托希望的一种实物变现形式。”顾梓辛对着苏忧忧和陈琪雍二人讲起了关于三生石的缘起。

顾梓辛带着苏忧忧和陈琪雍走过了一块刻着“咫尺西天”的照壁,往前一直走着,道旁有清澈见底的小溪,周围也是绿意葱葱,陈琪雍是北方人,没怎么来过南方,所以她一路上都在不停地赞叹:“哇,好美啊,好美啊,感觉我现在已经身在古代了。”

“小雍!”苏忧忧拍了拍她的脑袋,“你有点出息好不好,寺庙之地,乃清净之地,不可大声括噪!”

“好哦,好哦。”陈琪雍一边应着一边又不忘翩翩起舞来了。苏忧忧拿她没办法只好翻了个白眼。

走了一小会,又看到了一座小石桥,顾梓辛忽然停了下来,转过身问她们:“你们听过关于这座石桥的典故吗?”

两人对视了一眼,随即摇摇头。

顾梓辛于是一边走一边侃侃而谈:“话说佛陀的十大弟子之一阿难和一个女子之间的故事。阿难在寺庙和一个女子偶遇,这个姑娘也深深被阿难吸引,但是阿难却消失了,于是这个女子便日夜祈祷,希望自己可以再次遇见阿难。而阿难自己也是因为这个女子问过佛祖。

阿难跟佛祖说,他喜欢上一个世间的女子,宁愿为了这个女子化作一个石桥,只为女子从桥上经过的时候能看她一眼。佛陀听了之后并没有吃惊也没有生气,而是心平气和地问阿难到底有多么喜欢那个女子,阿难便回答,自己愿意化作石桥,在世间受尽五百年的风吹,五百年的日晒,五百年的淋雨,只是为了能让这个女子从桥上经过。阿难说自己也不知道这算有多么喜欢那个女子。难道只是因为一见钟情就要一世倾心吗?就不追求回报就一味地付出等待那个女子吗?”

“然后呢然后呢,”苏忧忧和陈琪雍一下子来了兴趣,不停的追问着顾梓辛。

“然后佛陀告诉阿难,即使真的像阿难说的那样,那个女子有一天真的从桥上经过了,转瞬间便经过这座桥了,不会多看这桥一眼,因为那时候阿难已经化作石桥了,而阿难和这个女子注定只能风雨厮守。佛祖问阿难他明白之一切之后还是要为了那一场相遇而遭受这么多的苦难吗?佛陀让阿难自己想清楚,自己究竟是有多么喜欢只是从桥上经过的那个的女子,为什么他会愿意为了这个女子从桥上经过的一瞬间而放弃自己放弃修道,而且甘愿去承受世间的情劫。”顾梓辛说完忍不住伸手摸了摸石桥。

“不对?”苏忧忧突然说道。

“哪里不对?”顾梓辛皱皱眉,自己对于刚刚所说的这些还是非常满意的,突然被这丫头否定,心情自然有些不愉快。

“我记得阿难陀不是还有七个梦吗?”苏忧忧挠挠头。

“你还知道阿难陀的七个梦?”顾梓辛不由得睁大了眼睛,在他的印象中苏忧忧一直是一个蠢得跟猪一样的女子,还知道这些隐秘典故??

“那是,也不看看我是谁?”苏忧忧自豪的哼了哼,摸了下鼻子,“哎,不对,你的意思是说我蠢?”苏忧忧立马瞥过头愤愤地盯着顾梓辛。

谁知顾梓辛压根没理她,直接开口道:“阿难陀有七个梦,第一个梦是他梦见了广阔的水面突然烧起熊熊烈火,火焰冲天,特别吓人。佛土偶说他的这个梦预示的是以后出家人的善心会变少,恶念会增多,还会在一起互相杀害。第二个梦是他梦见天上的太阳、月亮、星星都没了,世界瞬时间变得黑暗了。佛陀解释说以后出家弟子将得不到佛祖的指示和引导。第三个梦是他梦见出家人坠落在泥潭,而在家修行的居士直接从出家人头顶踩过。佛陀说这预示着出家人以后将心怀鬼胎,互相嫉妒和残杀。第四个梦是梦见许多续住在树林里愤怒的挖旃檀林的树木,佛祖的解释是未来在家的居士会进入寺庙,诽谤出家人。第五个梦阿难陀梦见的是自己头顶须弥山,但是却没有觉得很重。佛祖说这是于是着阿难陀会成为阿罗汉果,而且会得到很多的佛家的感悟。第六个梦是阿难陀梦见大象抛弃了小象,佛祖说这是说明以后邪会压过正。第七个梦是阿难陀梦见百兽之王狮子忽然死了。佛祖说这是预示佛陀涅槃之后,会经历一千四百七十年后,佛门弟子的心才不会被恶魔扰乱。”顾梓辛一口气将阿难陀的故事讲给了二女。”

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