最本质的人性价值就是人的独立性。
——布边曼
任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。
——徐特立
你在日常生活中独立性怎样
小时候,家长就有意识的培养我们的独立思考、独立做事的能力,那么已经长大成人的你真的走出了“断乳期”吗?你的独立意识形成了吗?你能独立地处理日常生活中遇到的任何问题吗?
该测试共10题,每题3个选项,根据你的情况选出最适合你的一项,请在l0分钟之内完成。
1在工作和学习中,你经常
1与人合作 2独立完成 3不确定
2你愿意把你的居室营造成
1朋友交往、活动的小天地
2只供自身娱乐、休息的私人空间
3介于两者之间
3工作中,在要完成具有挑战性的困难任务时,你总会
1希望有人能主动帮忙、指教 2千方百计独立完成
3不确定
4你是否有兴趣积极参加社交活动
1是的2不是3根据心情而定
5当有人直接说出你的个性有些不合群时你会
1极其生气2无所谓,我行我素 3有些生气
6在你十六七岁时,你的异性朋友
1非常多2非常少3一般
7当你遇到困难时,多借助于
1和别人进行讨论 2习惯独立思考
3介于两者之间
8到一个新的地方,人地两生,如果需要知道某处所在地,你通常
1主动向别人打听2自己看地图3介于两者之间
9你所了解的知识主要来源于
1参加大量的集体讨论 2阅读书、报刊3介于两者之间
10对于在工作、生活中遇到的问题,你愿意独立思考,不喜欢别人打扰
1不是,喜欢与人共事 2是的3说不清
以上题目中，选择第1选项者得零分，选择第2选项者得2分，选择第3选项者得1分，将各项得分相加，统计总分。
0～10分：你的依赖性很强，为人随和，善于与人协作沟通，但独立性相对较差，遇事没有主见，附和众议，你随时需要团体的支持才能取得自信。
11～14分：在日常小事上，你能够自作主张，拿出独立解决的办法，但如遇人生大事，你便没了主意，需要与别人共谋良策，独立性表现一般。
15～20分：你独立性极强，做事积极主动当机立断，能够独立完成工作和处理生活中遇到的麻烦事，不依赖别人，也不受外界影响。你能够很好地控制和支配别人，颇具领导才能。
独立，是对自己的生活负责
所谓独立承担者，就是勇于斩断对他人的心理依赖，就是在追求成功的过程中，当遇到困难与痛苦时，要意识到有时哪怕是你最亲近的人，也无法帮你走出这一困境，你的问题必须由你面对与解决，而且必须首先从你自身去寻找战胜它的力量。
要我们的力量和才能获得发展，不能依靠他人而主要靠自己。一个能够抛弃凭借，放弃外援，主要依赖自己努力的人，才能得到真正的胜利。自立是开启成功之门的钥匙，自立是力量的开发者。
布伦纳出生于一个清贫的家庭，在中学毕业的时候，他接收了一份终身难忘的礼物。
“我的一些朋友得到了崭新的衣服，一些家庭富裕的孩子甚至得到了崭新的汽车。”他回忆道，“我父亲把手伸进裤子口袋拿出个什么在手里，我伸过手去，摊开手掌，父亲给我的礼物便掉在手心上——一个五分的硬币!
“父亲对我说，拿去买张报纸，阅读报上的每一个字，然后去分析上面的广告， 自己去找工作，走向生活，这是你现在能够拥有的一切。
“我一直认为那是父亲跟我开的一个大大的玩笑。直到多年以后，我作为将军匍匐在战地指挥所瞭望激战的前方时，我才认识到我的朋友得到的仅仅是新的汽车和衣服，而我父亲赠给我的却是整个世界。”
当你跨进青春之门的时候，你就开始具备了一定的独立意识，但对别人尤其是父母的依赖常常困扰着自己。依赖，是心理断乳期的最大障碍。随着身心的发展，你一方面比以前拥有了更大的自由度；另一方面却担负起比以前更多的责任，面对这些责任，有些人感到胆怯，无法跨越依赖别人的心理障碍。依赖别人，意味着放弃对自我的主宰，这样往往不能形成自己独立的人格。
每个人照理都是可以自立的，然而真能充分发展自己独立能力的人却很少。依赖他人，追随他人，按照他人的想法去工作，自然要比自己动脑筋轻松得多。但是若事事有人替我们想，替我们做，必定有害于我们事业的成功，也不利于我们的成长。
一个人在依赖他人时，无法感觉到自己是一个“完全的人”。只有当他可以绝对自立自强时，他才可以感觉到自己是一个无缺憾的人，才能感觉到一种光荣和满足，而这种光荣与满足，是别的东西所不能给予的。
你一旦放弃求助于他人的念头，变得自立自强，你就已经走上成功的道路了。你能不借外力，自立自强，你就能发挥出意想不到的力量，你离成功也就不远了。
独立，享受自由的快乐
独立是自由的选择，是我们摆脱依赖，形成自己人生境界的美好途径。我们完全的生存状态，是从独立开始的，因而，坚定独立的信念，是我们赢取快乐的先决条件。
在竞争日趋激烈的生活里，独立精神的养成是非常重要的。我们必须经常锻炼自己判断事务的能力、处理事物的能力，甚至小到每一个细微的家务劳动，都是我们积储独立能量的大好时机。
我们要学会冲破安乐窝的关口，去寻找独立的精神。刚开始的独立是伴着恐慌而来的，我们会遇到许多磨难、挫折、屈辱，但往往这些磨砺产生出的泪水，是我们所得到的宝贵的独立源泉。
不要让金钱支配我们独立的人格。我们的独立首先应该建立在精神上，精神是我们独立行动的支柱。
独立有时会把我们逼到绝境，这正是我们获取真正独立的关键时刻；绝处逢生，把独立坚持到底，无限的光明，就会从绝壁的缝隙里放射出来。
独立需要勇气来支配。要敢于切断生活物质的来源，要在灵魂都感到饥饿的时候，测试自己的生存能力。独立需要经常这样锻炼，就像婴孩断奶时所要忍受的痛苦一样。
独立不是盲目的冲动，它是有心理准备的，是有正确目的和行动方向的。它就像刚学会飞出巢穴的鸟儿，必须有一段适应的时间，然后才能展翅高飞。
独立是自由还给我们的快乐。
独立的可贵之处在于坚持。没有坚持支撑的独立，是不能长久的。
物质是独立的基石
足够多的钱，可以让你不受拘束，让你拥有自由和尊严，不用为了区区几万块薪水就要看人脸色行事，更可以让你实现自己的理想，过自己想过的生活。
独立不能靠幻想支撑，它需要一定的物质财富做基石。
“自由”是人生最重要的内容。假如没有经济独立，哪里谈得上真正的自由?如果一个人被迫每周都要去固定的地方工作，直到干不动，这是多么可悲的事呀!从某种意义上说，这和蹲监狱没什么区别，因为他不能自由支配他的行动。
拿破仑·希尔说，要想从这种被剥夺自由的“无期徒刑”中解放出来，就得养成管理财务的习惯。然后，不管有多少困难，你也要坚持住。
1你不可能什么都想拥有。购物前，你必须清醒地做出选择。
2分清“想要的”与“需要的”。你是需要一辆新车，还是想要一辆新车?你需要更大的房子，还是想要一处豪宅奢侈品?人很容易混淆“想要的”和“需要的”。在做预算过程中，分清二者的区别十分重要。如果还处于满足需要的层次，那你得暂时将“想要的”放在一边了——至少在开始阶段如此。有些人拥有数不尽的财富，但当窘境降临时，一夜之间，变得一无所有。原因就在于他们过分注重“想要的”，把所有钱(连同所有信用)都花在购买奢侈品和享受上，忽视了储蓄和收支平衡。
3立即实施是财务计划最重要的一部分。只有行动起来才会有实效。不要为暂时做不了每一件事而担忧。开始做你力所能及的事情。你今天所做的一切都会有回报。别泄气，坚持下去，你最终会取得成功。记住，从小事做起，只要开始行动就是好的开端。
4实施经济保障的第一步是首先支付自己。每个人都想有经济上的保障，但现实中很多人对此不愿努力，甚至毫无作为。有意思的是，获得经济保障的第一步不是挣更多的钱，而是首先支付自己。也就是说，首先应该满足家庭的需要，其次才是房租、水电和其他消费。首先支付自己是一条很好的常识。在支付别人之前，划出一部分作为储蓄或投资为自己备用。
如果你的意识中有了理财的概念，那么你的经济独立就已经开始了。
不要丧失自我
人类出现以来，亿万人曾经生活在这个地球上，但从来未曾有过，也将永远不会有第二个你。所以珍惜你独特的禀赋，珍爱你的独立。
活着应该是为充实自己，而不是为了迎合别人的意旨。没有自我的人，总是考虑别人的看法，这是在为别人而活着，所以活得很累。
有个人一心一意想升官发财，可是从年轻熬到斑斑白发，却还只是个小公务员。这个人为此极不快乐，每次想起来就掉泪，有一天竟然号啕大哭起来。
一位新同事刚来办公室工作，觉得很奇怪，便问他到底因为什么难过。他说：“我怎么不难过?年轻的时候，我的上司爱好文学，我便学着作诗，学写文章，想不到刚觉得有点小成绩了，却又换了一位爱好科学的上司。我赶紧又改学数学，研究物理，不料上司嫌我学历太浅，不够老成，还是不重用我。后来换了现在这位上司，我自认文武兼备，人也老成了，谁知上司喜欢青年才俊，我……我眼看年龄渐高，就要被迫退休了，还一事无成，怎么不难过?”
有些人觉得：老实巴交吧，会吃亏，被人轻视；表现出格吧，又引来责怪，遭受压制；甘愿瞎混吧，实在活得没劲；有所追求吧，每走一步都要加倍小心。家庭之间、同事之间、上下级之间、新老之间、男女之间……天晓得怎么会生出那么多是是非非。你和新来的女同事有所接近，有人就会怀疑你居心不良；你到某领导办公室去了一趟，就会引起这样或那样的议论；你说话直言不讳，人家必然感觉你骄傲自满，目中无人；如果你工作第一，不管其他，人家就会说你不是死心眼太傻，就是有权欲野心……凡此种种飞短流长的议论，可以说是无处不生、无孔不入。如果你的听觉、视觉尚未失灵，再有意无意地卷入某种漩涡，那你的大脑很快就会塞满乱七八糟的东西，弄得你头昏眼花、心乱如麻，岂能不累呢?
可见，没有自我的生活是苦不堪言的，没有自我的人生是索然无味的，丧失自我是悲哀的。要想拥有美好的生活，人必须自强自立，拥有良好的生存能力。没有生存能力又缺乏自信的人，肯定没有自我。一个人若失去自我，就没有做人的尊严，就不能获得别人的尊重。
保持精神独立
若想活得痛快、潇洒，只有一个切实可行的办法，就是改变自己、主宰自己，不再相信“人言可畏”，保持你的精神独立。
我们周围的世界是错综复杂的，我们所面对的人和事总是多方面、多角度、多层次的。我们每个人都生活在自己所感知的经验现实中，别人对你的反映大多有其一定的原因和道理，但不可能完全反映你的本来面目和完整形象。别人对你的反映或许是多棱镜，甚至有可能是让你扭曲变形的哈哈镜，你怎么能期望让人人都满意呢?
一位画家想画出一幅人人见了都喜欢的画。画毕，他拿到市场去展出。画旁放一支笔，并附上说明：每一位观赏者，如果认为此画有欠佳之笔，均可在画中着上记号。
晚上，画家取回画，发现整个画面都涂满了记号——没有一笔一画不被指责。画家十分不快，对这次尝试深感失望，他决定换一种方法去试试。
画家又摹了一张同样的画拿到市场上展出。可这次，他要求观赏者将其最为欣赏的妙笔标上记号。当画家再取回画时，画面又被涂遍了记号，一切曾被指责的笔画，如今却都换上了赞美的标记。
我们每个人绝无可能孤立地生活在这个世界上，几乎所有的知识和信息都要来自别人的教育和环境的影响，但你怎样接受、理解和加工、组合，是属于你个人的事情，这一切都要你独立自主地去看待、去选择。谁是最高仲裁者?不是别人，而是你自己!歌德说：“每个人都应该坚持走为自己开辟的道路，不被流言吓倒，不受他人的观点牵制。”
如果你期望人人都对你看着顺眼，感到满意，你必然会要求自己面面俱到。不论你怎么认真努力，去尽量适应他人，能做得完美无缺，让人人都满意吗?显然不可能!这种不切合实际的期望，只会让你背上一个沉重的包袱，顾虑重重，活得很累。
