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第19章 福来福往—星云大师谈布施(2)

善意的微笑如阳光普照

【智慧分享】

岁月像一把刻刀,刀柄就在自己手中,想要雕琢出怎样的生活,刻画出怎样的人生之路,要看一个人如何在生命之中行走。

与整个人生相比,每个人都是彼此生命中的过客。虽然彼此不能相伴终生,但每个人都可以成为心灵的导师、相交的挚友、灵魂的依靠。所以,在和他人的交往中,应该谨言慎行,与人为善。

哪怕一个笑容,有时候也可以点亮彼此的心烛,让好缘分照耀人生慢路,从此光彩丛生。

【人生道场】

微笑,是一朵绽放在脸上的蓓蕾,它植根于人的美好心灵中,闪烁着善良与智慧的光芒。微笑,是一个人最好的通行证,它引导我们告别冬日的寒夜,迎来春天的暖阳。

微笑像一杯清水,滋润我们干涸的心灵,像一缕阳光,驱散我们心头的冷漠;像一杯冰茶,赶走燥热,带来清新。

20世纪30年代,当战争从欧洲横扫世界时,曾经有一位犹太传教士,因为一个微笑,改变了自己和家人的命运。

这位传教士居住在一个僻静的乡村里,每天清晨,他都会到乡间的小路上散散步。他是一个非常开朗的人,虽然当地的居民对传教士、对犹太人尤其冷漠,但是无论见到任何人,他都会热情地打个招呼,“嗨,早安”,同时报以真诚的微笑。

在他常常碰到的人中,有一个年轻的农民,名叫米勒。他为人孤僻,很少与别人说话,但无论他表现得多么冷漠,甚至有几分不耐烦的情绪,传教士依然保持着自己的热情,每次见到他都会热情地问好。终于有一天,当两个人再次在乡间的小路上遇到时,米勒脱下自己的帽子,微微弯下腰,也向传教士到了一声“早安”。

几年以后,纳粹党上台执政了。

纳粹分子集中了村中所有的人,要将其中的“危险分子”送往集中营。全村人依次从纳粹军官的前面走过,然后被分到左右两侧,被分到左侧的人只有死路一条,而被分往右侧的人还有生还的微小希望。

很快,传教士被两名士兵带到了指挥官前面。他绝望地抬起头,与指挥官的目光刹那间相遇了,他习惯性地露出微笑,说道:“早安,米勒先生。”

此时的米勒已经成为纳粹军队的高级指挥官,他表情发生了一些微妙的变化,低声地回应道:“早安。”

最后,传教士以及他全家人都被分到了右侧的队伍。

某些时候,一个微笑,真的可以改变人的命运。热情的问候,温馨的笑容、不知不觉间,就已经将善意的种子种在了他人的心田。

不要低估了一句话、一个微笑的作用,它很可能成为开启幸福之门的一把钥匙,成为走上柳暗花明之境的一盏明灯。

英国有句谚语:“一副好的面孔就是一封好的介绍信。”面对他人,自然而然流露出的微笑既能展现自己的友好、热情,更能显示一个人的自信、教养,以及积极的人生态度,从而在对方的心灵中投射下一束温暖的阳光。

【星云开示】

给人一个微笑,对方很欢喜,就会有好缘分。

常存布施心

【智慧分享】

一句温暖的话,一只扶持的手,一个引导的箭头……生活在万千世界,每一次醉人的回眸,深情的拥抱,哪怕是陌生人一个善意的微笑,都是一种给予。

真诚的给予便是布施。

【人生道场】

王舍城旁住有一位非常穷苦的老太婆,名叫南陀。在一个每隔百年才能见到一次佛祖的日子里,南陀很想供养一盏灯火。但她用全部的钱却只能买到一点点灯油。南陀就带着那盏小灯跟着其他富有的信徒来到佛祖处,点燃灯火后诚心参拜。说也奇怪,那天晚上城中无故刮了一阵强风,将所有供奉佛祖的灯火都熄灭了,唯有南陀的那盏小灯火,依然在那里燃烧,大放光明。

这是佛教经典之一《贤愚经》中的一则小故事。它告诉人们的道理朴实而平凡,那便是:

供奉神佛,重要的并不在于供物的大小,而在于是否虔诚。一般而言,所谓布施是指散发自己的财物来救济穷苦的人。所以有“贫穷布施难”的说法,因为自己的财物尚且不够用度,又如何谈到布施他人呢?

这里,且举另一则公案为例。

在释迦牟尼佛住世的时候,有一对夫妇生活极其贫苦,他们只能住在一个小破房子里,没有饭吃,没有衣服穿,于是只好天天到街上去乞讨。乞讨并不是很难的一件事,难的是夫妇俩没有衣服穿,只有一条裤子。没办法,他们只能轮流着穿。假如今天丈夫出去讨饭,就穿这条裤子出去,讨回来的饭,夫妇分着吃。明天呢,就是太太出去讨饭,也穿上这条裤子。日子也就这样马马虎虎地一天天过了下去。

有一位辟支佛,他有宿命通,能观察人的前世宿命,他看到这对夫妇穷成这个样子,于是用心观察一番,发现这两个人在宿世之中不肯布施,所以今生就只有受穷,穷得要两个人穿一条裤子。“啊!这回我要度他们去!”这辟支佛就发愿要度两个人,让他们有机会种福,于是到这对夫妇的门前来化缘。

这辟支佛是一个比丘的样子,托着钵,站在门口。这对夫妇看见有个和尚来化缘,而自己家里除了一条裤子什么都没有,于是丈夫就对太太说:“唉!我们都要发一点布施心来求求福。为什么我们这么穷呢?就是因为以前我们不肯布施,所以现在穷成这个样子,今天我们应该做个布施。”

太太说:“做布施?我们有什么可以布施?”丈夫就说:“我们还有一条裤子啊!可以布施给这个出家人。”太太听了之后就发了脾气,说:“你真是混账、糊涂!我们就一条裤子,如果布施给比丘,连这出去要饭的本钱都没有了,不能出去要饭,我们怎么活呢?”丈夫就劝他太太:“不错,这确实很不容易,但是你看,那比丘在这儿也不走。再说我们生活已经如此贫苦,简直是生不如死,还不如布施掉这条裤子,我们在这里饿死算了。”太太一听,叹了一口气说:“唉!好吧,你喜欢布施,就布施好了!”这夫妇俩就把这一条裤子从窗户递给了比丘。

比丘接过裤子后,就到释迦牟尼佛那里去,辗转供养释迦牟尼佛,说:“这是我方才在一个穷苦人家化来的一条裤子,这条裤子是他们全家的财产,可是布施给我了。”

释迦牟尼佛接受了这条裤子,然后对人说:“他家里就这么一条裤子,都能布施出来,尤其供养的是辟支佛,所以将来能得福无量。”

当时在释迦牟尼佛这个法会里,国王也在这儿,国王一听,就想:“自己国家有这么一个穷得连饭也没得吃、连衣服也没得穿的人,自己在皇宫里吃得好,穿得暖,这怎么能对得起百姓呢?”于是,国王生了大惭愧心,就派人给这穷苦的家庭去送米、送面、送吃、送穿。

两夫妇只布施一条裤子,便即刻得到了许多的回报,心里非常感动。于是便去拜见佛祖,佛就为他们说法,两个人经历了贫困的种种波折,一听到佛法,立刻就了悟了。

贫穷布施难。人在困难的时候仍能布施,这才是真正有布施心;越难越能做,这才具有真正的价值。

很多人总害怕别人劝他布施,以为这样自己便会失去很多。其实,布施是多方面的,并不一定非要把财物给人才叫做布施,就是我们贫穷得一无所有,仍可以布施。比如说,见到人的时候,就先和他打招呼,向他说:“你早呀!”或是:“吃过饭了吗?”“谢谢你!”“请坐吧!”“阿弥陀佛!”如能把这些话常挂在嘴边,不但会有很好的人缘,而且这就是在行“语言的布施”。除此之外,见到人时含笑、慈颜、注目,这就是“容颜的布施”。见到人迷路时,指引他或者带他去;见到有人拿不动东西,事情做不了时,去帮助他,代他做,这就是“身行的布施”。见人受苦心生怜悯,见人布施心生欢喜,这就是“心意的布施”。

这里所举出的语言、容颜、身行、心意等的布施,只要愿意,任何人都可以做到。佛法不是陈列品,不是贵族的,佛法是大众化的,佛法是人人都能奉行的。

所以,星云大师提醒人们说,“人世间,不管贫富,一直贪图拥有,即使有钱,也是富有的穷人;一个人虽然物质贫乏,但他乐于给人、助人,在精神上就是贫穷的富人。”这才是给予的最高境界。

【星云开示】

给,不是锦上添花;给,要雪中送炭。给,能给得不勉强,给得不后悔,甚至给得皆大欢喜,是无上的修养,也是无上的智慧。

点亮一盏心灯,照亮一段人生

【智慧分享】

禅是一种智慧,智慧的种子既在高僧大德的手中,也在红尘闹市里每个怀有佛心的人身边。也许,很多人一辈子都不会走进庙宇之中烧香拜佛,但只要存着那一瓣心香,佛祖就在身边,心灯自会照亮前程。

点亮一盏心灯,照亮一段人生。

【人生道场】

从前,有一个小沙弥一心求悟,他在门上写“心”字,在窗上也写“心”字,在墙上还是写“心”字。

一天,文益禅师从他的禅房前经过,看到这般景象,便轻轻地叩开了他的房门。文益禅师笑着说:“门上应该写‘门’字,窗上应该写‘窗’字,墙上应该写‘墙’字。”

你的心上,是否写着“心”字呢?

心中有信仰,佛祖自在身边,正如狮头山法语所言:“一炷清香不如一瓣心香,一束鲜花不如一脸微笑,一杯净水不如一念净信,一串佛珠不如一句好话。”在星云大师眼里,供佛并不一定要上香,心香一瓣,汇聚信仰十方。心中无碍,去染成净,便能自在地徜徉于蓝天白云之间,快乐地聆听风之倾诉、水之潺潺。

心中有佛,即为净土。人生当如行云流水,不以物喜,不以己悲,不因一时耀眼光环而狂傲,不因瞬间挫败打击而低迷。太过在乎必有牵累,太过执著自受羁绊,不如抛却杂念,自求随心。

三伏天,禅院的草地枯黄了一大片。“快撒点草种子吧!好难看哪!”小和尚说。

师父挥挥手:“随时!”

中秋,师父买了一包草子,叫小和尚去播种。

秋风起,草子边撒、边飘。“不好了!好多种子都被吹飞了。”小和尚喊。

“没关系,吹走的多半是空的,撒下去也发不了芽。”师父说,“随性!”

撒完种子,跟着就飞来几只小鸟啄食。“要命了!种子都被鸟吃了!”小和尚急得跳脚。

“没关系!种子多,吃不完!”师父说,“随遇!”

半夜一阵骤雨,一早小和尚便冲进禅房:“师父!这下真完了!好多草子被雨冲走了!”

“冲到哪儿,就在哪儿发芽!”师父说,“随缘!”

一个星期过去了。原本光秃的地面,居然长出许多青翠的草苗,一些原来没播种的角落,也泛出了绿意。

小和尚高兴得直拍手。

师父点头:“随喜!”

老和尚的“随心”并无“所欲”,而是一种大智慧。星云大师也曾对生活中的“随”做出过同样的解释:要随遇而安,要随缘生活,要随心自在,要随喜而作。这两者之中都包含着一种同样的淡泊心,若以此淡泊心处世,必能在自在徜徉的心境中,体味到人生的快乐。

快乐是人生智慧结出的甜美果实。有所得固然会带来快乐,无所得也是一种充实。古人说“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,淡泊是一种真我,是英雄本色。追求随缘境界、自在人生的淡泊者,生活的道路上永远开满鲜花,永远芳香四溢;陷于虚名浮利泥淖中的人,生活的道路上会遍布陷阱,即使在生命终结的刹那蓦然回首,可能也无法体会到那难以把握的快乐滋味。

人生像是一株焕发着生机的植物,当大自然将每个生命送到人间时,都赋予了他强壮的身躯和充沛的精力。汲取天地万物之灵气,便能在最短的时间内撑开一片最广阔的绿荫;而世俗酒色就好像一把斧子,一旦触及,便很容易失去所有青枝绿叶,只留下一具干枯的枝干。

【星云开示】

点亮一盏尊敬和谐的心灯,点亮一盏祝福友爱的心灯,点亮一盏互相包容的心灯,点亮一盏勤劳节俭的心灯,点亮一盏忍让和平的心灯,点亮一盏般若智慧的心灯。

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