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第39章 答疑解惑

“后面的交流会就没有说些什么实质性的内容了,不过有一点需要注意,既然五形相克,而人又有不同的属性,在与他人的斗法当中,如果遇到相克的灵气属性,会处于劣势。同样,我们也可以利用属性相克来寻找比较容易对付的敌人。”

“知道了,多谢师姐指点,师弟今日获益匪浅。”

“屈师弟如果有什么其他的疑惑,可以问我,我会尽力解答,也算承了你月姐姐的情。”

“有什么想不明白的就问吧,反正都要请她喝酒,不问白不问。”

月姐姐和师姐的关系应该不错,感觉她们什么玩笑都可以开,什么话都不避讳,或许这才叫朋友。

“那就有劳师姐了。”

“不麻烦,你问便是。”

“嗯嗯,师姐说灵气凝聚灵根,灵根形成灵髓,其后才形成人,换句话说,人是由灵气形成的了?”

“可以这样说,只是灵根在形成人体方面的作用最大,既是修炼的基础,又决定了人的灵气属性,所以才会有很多人认为人是由灵根形成的。”

“那其他动物也是这样形成的吗?”

“应该是吧。”

“可是我们私塾先生说‘阴阳和而万物生’,这又该如何解释?”

“呃,这算是阐述同一问题的两种不同角度,它们之间并不矛盾,主要看你选择相信哪种。”

“你之前在念私塾啊,所以你听你们先生的,有助于理解阴阳调和的道家理论;现在你踏上了修仙之路,当然要选择灵根成髓而聚物的理论了,这样可以帮你更好地修炼。”

“嗯,你月姐姐说的没错,你听我们的就可以了。”

“那师姐知道什么是‘阴阳合’吗?”

“呃,知道,不过既然你不知道,这个问题你自己去弄清楚好了,不要去问别人,书中自有答案。下一个问题。”

“好吧,哪天我去藏经阁找玉简弄清楚。呃,既然凡夫俗子在一开始的时候和修真之人都是有灵根的,只是在形成人体时消散了,你说有没有可能后来灵根又回来或者重新聚集的情况?”

“有,不过极少,或者说凡夫俗子重新拥有灵根是在他年纪比较大的时候了,那个岁数修炼已经很艰难,顶多修练到筑基。但‘二十不筑基,此生是弱鸡’,实力低微的人是不易被人所知的,所以即使有这种情况,也很少有人会记载,世人也就不知晓。”

师姐学识好渊博,感觉什么都知道,就像段青红一样。

“师姐好厉害,什么都懂。”

“哪里,我知道的都是从玉简上来的,算不得真学问。不过你一问,我倒想起一个很恐怖的事情。”

“什么恐怖的事情?鬼故事?”

“你在想什么哦,修仙之人怕鬼?”

“没见过怕鬼的修仙人?”

“是,是,你怕鬼你有理。可是我要讲的不是鬼故事。”

“只要是小时候被鬼故事吓过的人都怕鬼吧~月姐姐怕鬼也算正常。”

“对对对,怕鬼很正常的。快说你要讲什么恐怖的事情?”

“服了你们姐弟俩。我问你们,如果你们觉得你们的灵根不好,你会怎么办?”

“灵根无好坏,你之前不是说了吗?”

“师姐,我并不觉得自己的灵根不好。再说,如果嫌弃自己的灵根,难道还能换了不成?”

“如果可换呢?比如说有个单一金灵根或者变异雷灵根摆在你面前,告诉你可以换掉你现在的灵根,你是换还是不换?”

“这,不太可能吧~”

“我选择不换,虽然单一属性比双属性修炼速度快,法术威力也比较强,但是自己的始终是最好的,而且换灵根的代价应该很大吧,不是说换就能换的。”

“你倒是很理性,确实换灵根会有很多风险和后遗症,比如灵根更换后身体身不适应,不能进行正常修炼,修炼到某一阶段停滞不前等等,但是有的人却不管这些,强行更换了他认为比较好的灵根。而且你们有没有想过,用来更换的灵根是从哪里来的?”

“不会是从别人身上取出来的吧?”

“不然呢?”

“居然有人会去做这种事,都没人去管吗?”

“你觉得谁可以去管?又该归谁管?”

“这,不知道,比如说衙门,比如说皇室,还民间侠士之类的。”

“小弟,你想得太简单了。总有管不了的地方,总有没法管的人,总有不敢管的势力。想想那些灵根被剥夺的人,确实是件很恐怖的事。”

“有句话怎么说来着?‘这世界上真正恐怖的不是鬼神,而是人心’。很多天才寂寂无闻,甚至莫名消失,很大程度上都是因为被人换了灵根。”

看来修真界并非看起来那么平静,暗地里不乏一些伤天害理之事。

“灵根不是生来就有的吗?要怎么做才能把别人的灵根换到自己身上?”

“应该是换掉整个脊髓吧,具体怎么操作我并不清楚,应该有不小的难度。”

“你反正没有嫌弃自己的灵根,又不用去换别人的灵根,了解那么多干什么?你只要保护好自己就行了。”

“你月姐姐说的没错,害人之心不可有,防人之心不可无,我们没有想去加害他人的心思,但一定要好好保护自己,毕竟不是每个人都心存善念。”

“嗯嗯,我会保护好自己的,两位姐姐也一样,你们的灵根可比我的好多了。”

“放心吧,没人敢欺负你姐,偷别人灵根的坏蛋,最好别让我遇见。”

“我倒是突然想起来,其实换灵根最常见的方式是夺舍。”

“你说夺舍?之前也听说过,但是为了换灵根就去夺舍别人,也太不可理喻了吧~”

“什么是夺舍?”

“刚好,之前我也只是听说,师姐给解释下呗~”

“就知道你们的酒不是那么容易喝的。”

确实问了师姐好多问题,没办法,修真小白要学的东西很多。

“回头你要炼器,和我说一声,我叫我爹量身定制一把飞剑给你,这下不亏了吧?”

“这个好,你可别忘了,我筑基以来都没炼制适合的飞剑,这下有着落了。”

差点忘了自家老本行,以后我也学会了炼器,请别人帮忙就容易多了。

“放心,不会忘,你接着说。”

“嗯嗯,身体和元神的关系,可以理解为酒瓶与酒的关系。夺舍,就是换一个酒瓶来装酒。而这瓶酒叫什么名字,是由里面装的酒决定的。同样,元神才是判别一个人的依据。”

夏菡师姐这个比喻无敌了,不是酒鬼想不出来。元神,那又是什么?

“师姐,比喻得很直观嘛,形象生动。”

“呃呃,突然联想到罢了。人的元神,存在于头颅当中,‘百会**,自成一界’,头顶的百会穴,是一个专门容纳神识和元神的世界,就像丹田是容纳灵气的世界一样。将你的元神调出你的百会穴,去侵占他人的身体,就是夺舍。”

我虽然会调用灵气,也知道如何使用神识,但是却不知道它们是存放在丹田穴和百汇穴里的,真是知其然而不知其所以然。

“能元神出体,所以说夺舍的最低境界也要化神?”

“理论上是这样,不过躯体不在或将死之人,元神和肉体的联系微弱,神识离体就会变得容易。所以,夺舍在化神境界以下的修士身上也会出现。”

“师姐,灵根被取出或者被夺舍的人,会怎么样?会不会死?”

“灵根被取出,一般没有生命危险,只不过是不能再修炼了,会变得如同凡夫俗子一样,有时还会出现残疾和瘫痪的状况。而夺舍之后,被夺舍之人的情况有点复杂,一般是夺舍成功了,被侵占了一切,和死了没什么两样。但有可能夺舍失败,那个人活了下来。也有可能一个身体里存在两个元神,出现一体双魂的现象。总之情况多样,一时也说不完,有时间你可以去藏经阁,找些关于夺舍和替换灵根的玉简就可以了解得更多了。”

“好的,谢谢师姐了。”

好像师姐并不愿在这个话题上继续讨论,再追问下去,就有点过头了,只能以后找一些相关的玉简自己看了。

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